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发现真实的耶稣(1/6):《马可福音》、《马太福音》和《路加福音》

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内容: 发现真实的耶稣——各福音书比较。

  • I.多米尔
  • 发布时间 05 Nov 2012
  • 最后修改时间 05 Jan 2015
  • 打印: 219
  • 查看: 14316 (日均 6)
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《圣》学们注意到,各福音所述和耶稣教诲许多相同之处,但细节上,却也存在着不少矛盾之

在过去的三百年里,基督教世界曾集集体智力,拨专项经费来研究各福音书为如此相似却又为如此不同?研发现,太和路加在写们的福音书时,均有考或抄袭马可福音》(当然,他也有采用其他的资来源),以共同分享所谓的“Q[1]  材料。

这种同源假由此被视为决“共福音书[2]  问题的基础它因此占据了代《新约研究的主要地位。

新教福音派学者F.F.鲁斯道:

“通过对它们的比较研究,我认为,马可福音》就是《太福音》和《路加福音》的源……”[3]

《马可福音》成书于公元65年至70年之。无论是保守派还是怀疑度者,都一致认为马可正是在这时期成福音的,在很多《新》的前言中均有提及。

F. F.布鲁在证实这一日期时写

“马写他的福音,可能是了预备基督徒,因为在公元647罗马城失火,禄王嫁于基督徒,不少基督徒殉教。”[4]

研究些福音书时就会清楚地发现,马可的福音书在文体、神和用语方面显得更原始。更重要的是,在《可福音》中,人耶稣比后来的福音更为显。者们认为在《马可福音》中,于耶稣的描写更具史意义,更为真实。

在《马可福音》中,有多章节记,耶稣仅仅是一人。这样的段落后来为信仰薄弱者的脚石,成为进步思潮的阻碍,因此被后的福音书所略去。

当一人细阅马可福音》和《马太福音》中关于稣的述时,就会很快意到,后者已经更改了前者关基督是人的记录耶稣的无力、孱弱、为人的段落被马太省略,而用更完美的基督论代替。

当然,并没有改变基督的所有特征。事实的不准确、文法的错误及其它小的错误也同在《马太福音》和《路加福音》中被省略。《马太福音》作为《可福音》的修本,往往以事开始,但更近的研究发现,它不但在许多方面相近,完全是马可福音》的再续。

随着时间的流逝,基督论从早期的福音书到后来的福音中都明显变。其展由少增多。着崇敬之情的增加,耶稣的地位也随之上升。

布鲁斯·麦资在《新约经文的述中写道:

“《马太福音》和《路加福音》废止了或者说减少了马可福音》中关于耶悲痛、愤怒、惊愕,以及恋等情感;省略了马可所陈述的耶的朋友,他就在他身边……。”

他进一步解释道

“后来的福音书所省略的,或是在暗示耶稣不可能实现他的意愿……同时省略耶的提问,或许暗示了他的无知。[5]

麦资进一步例了《马太福音》和《路加福音》删减了马可福音》的叙述,或使耶稣尊严小,而用更诱人的有关稣的图和威替代。

在《马可福音》中,在关无花果树的故事中,门没有注意到的枯萎,直到天明。而在《马太福音》中,这故事似乎不是那的引人注意和令人信服。因此,在他的叙述中,树枯干了,徒表示震惊与惊愕。

马太和路加固地改变稣的言。他们想借耶稣的言要人们去相信,“反映了对后期神的认识过了《马可福音》的了解。”(麦基,第83页

似乎很清,在前福音和后福音期间,福音传统传播段,以原有的资为模型,后经过滤和更改,直接致基督论的原罪

这里调的不是福音传道者的不同,而仅仅要强调的是,经过多次事件,后的福音作者们都出来以们各自的方式修改和更改早期的版本。

因此,如果我们想要接近福音书历史上的耶稣,这则是对比各福音书中的故事的一个很好的始,并以此来识别其原有的故事究竟在什么地方被改了。



Footnotes:

[1] 取自德文“Quelle”,意为源。——

[2] 马可福音》、《太福音》和《路加福音》因在文、风格、内容、序、时态结构、用方面都极相似,故“共观福音书”,或“对观福音书”。——译

[3] 真实的耶稣》,25页。

[4] 同上

[5] 鲁斯·资基:《新约导论》,第81-83

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