玛利亚之子耶稣(3/5):门徒

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属性: 有关耶稣另一个迹象的描述,及筵席迹象的真正意义。

  • 阿伊莎·史黛丝(&cop
  • 发布时间 25 Apr 2011
  • 最后修改时间 25 Apr 2011
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Jesus__son_of_Mary_(part_3_of_5)_001.jpg《古兰经》第五章以“筵席”(Al Maidah玛以代)命名。它是《古兰经》中提到耶稣及其母亲玛利亚生活的三章中的一章。另外两章是第三章《仪姆兰的家属章》(Aali Imran阿黎仪姆兰)和第十九章《麦尔彦章》(Maryam)。穆斯林喜爱耶稣,尊敬他的母亲,但不崇拜他们。穆斯林所信奉的,是来自于安拉的启示——《古兰经》给予了耶稣及他的母亲玛利亚,甚至他的整个家属——仪姆兰的家属——崇高的敬意。

我们知道,耶稣多年生活在以色列人群中,号召他们回到崇拜独一主的道路上,期间,他奉主的命令显示了许多迹象。他们中一些人拒绝了他的号召,没有遵从他的引导。但是,耶稣周围仍聚集了许多门徒,阿拉伯语称之为“哈瓦忍仪”(Al Hawariyeen),即耶稣使徒。

安拉在《古兰经》中说:

“当时,我启示众门徒说:‘你们当信仰我和我的使者。’他们说:‘我们已信仰了,求你作证我们是归顺的人。”(《古兰经》5:111)

众门徒曾把自己称为穆斯林(归顺的人),而在耶稣之后的600年,若安拉没有启示伊斯兰,那又会是怎样的一种情形呢?这里所提到的“归顺的人”,即一般意义上的“穆斯林”,也就是指顺从独一的安拉及其命令,忠实于安拉及其使者的人。“穆斯林”和“伊斯兰”源于阿拉伯语的同一个词根“色俩目”(sa la ma顺从、平安之意),是因为一个人因信仰和顺从安拉而得到心灵的平静与安宁。为此,我们可以这样理解,安拉所派遣的众使者及其跟随者们,都可以统称为穆斯林。

筵席

众门徒对耶稣说:

“麦尔彦之子尔撒啊,你的主能从天上降筵席给我们吗?”(《古兰经》5:112)

使徒们要求耶稣显示迹象了吗?把自己称为顺从者(穆斯林)的门徒对于神给耶稣降示奇迹这件事感到怀疑吗?当然不可能,因为那是不信道者的所为,众门徒不可能有如此的要求。即使那样,他们还是要求耶稣祈求神在那一特定的时代给他们降筵席。但是,耶稣不以为然,因为他回答说:

“你们当敬畏真主,如果你们是信士的话。”(《古兰经》5:112)

当众门徒看到耶稣的反应时,他们试图解释他们的言辞。他们开始说:们想吃筵席他们可能已经很饿,希望上帝满足他们的需求。他们说,你祈求神供给我们可以接受的给养,因为神是供给者,所有的给养都来自于他。然后,众门徒继续说道:“而内心安静,”他们的意思是,如果他们亲眼见到迹象,他们的信仰会更加坚定,所以他们以肯定的言辞结束:“并且知道你对我们说的,确是实话,而我们将为你的使命作见证。”

尽管最后才提到,但却见证了真理,他们所见迹象为他们提出的要求提供了有力的证据。众门徒要求先知耶稣显示奉神的命令而展现的迹象,以便他们能够为以前的人们见证。众门徒通过他们亲眼所见的迹象传达了耶稣的消息。

“他们说:‘我们想吃筵席,而内心安静,并且知道你对我们说的,确是实话,而我们将为你的使命作见证。’麦尔彦之子尔撒说:‘真主啊!我们的主啊!求你从天上降筵席给我们,以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日,并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们,你是最善于供给的。’”(《古兰经》5:113—114)

耶稣在遭遇到众门徒的询问时,便祈求神,降下筵席,并求将筵席之日定为节日。《古兰经》中使用阿拉伯语“尔德”(Eid)一词来指节日,或重新庆典。耶稣希望众门徒及后辈们记念神的恩典,并感赞神。

我们从众先知和其他正直信士的祈祷中学到很多。耶稣的祈祷不只是筵席,还有安拉提供给他们的给养。安拉的给养是无穷的,筵席只是来自于供给者的一部分。安拉的给养包括了生活中所需要的各个方面,并且是无限的,包括食物、住所,以及知识。安拉说:

“我必定把筵席降给你们。此后,你们中谁不信道,我要用一种绝不用于惩治全世界任何人的刑罚来惩治谁。”(《古兰经》5:115)

知识即责任

为什么安拉的回应是如此的绝对?其原因就是,安拉即降示筵席之后,谁不信道,他的惩罚比没有见到迹象而不信道的更严厉。你可以询问为什么。那是因为,一旦见到了迹象,他就拥有了来自全能安拉的第一手的知识和认知。一个人拥有的知识越多,他在安拉面前的责任就越大。当看到了这些迹象时,你就有责任去信仰和传达安拉的消息。安拉指出,接受筵席的众门徒要意识到他们所肩负的巨大责任。

筵席之日遂成为节日,及颂扬众门徒和耶稣的追随者的庆典之日。但随着时光的飞逝,迹象的真正意义和性质已不复存在。最终,耶稣成为了被人们崇拜的神。在复生日,所有的人都会站在安拉的面前,众门徒将会见证真实的耶稣消息和知识的巨大责任。安拉将会直接对耶稣讲话,并且说:

“麦尔彦之子尔撒啊!你曾对众人说过这句话吗?‘你们当舍真主而以我和我母亲为主宰。’他说:‘我赞颂你超绝万物,我不会说出我不该说的话。如果我说了,那你一定知道。你知道我心里的事,我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。我只对他们说过你所命我说的话,即:你们当崇拜真主——我的主,和你们的主。我同他们相处期间,我是他们的见证。你使我死去之后,盟护他们的是你,你是万物的见证。’”(《古兰经》5:116—117)

我们所了解到的那些曾赋予耶稣的使命,同众先知所传达的是同一个,包括至圣穆罕默德所传达的信息,他将在复生日向世人见证。

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