Сура 102, ат-Такясур (Страсть к накопительству)
Описание: Данная сура начинается с описания земных благ, которые отвлекают нас от покорности Богу, и заканчивается тем, что Бог рассказывает о том, какая судьба ждет тех, кто не проявляет осмотрительность.
- Авторство: Айша Стейси (© 2017 IslamReligion.com)
- Опубликовано 05 Jun 2017
- Последние изменения 04 Jun 2017
- Распечатано: 7
- Показано: 10,691 (Ежедневно: 4)
- Оценено: 130
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Введение
Данная сура является одной из коротких сур, которые содержатся в конце Корана. Общепризнанно, что данные суры, которые были ниспосланы в Мекке, содержат суровые, иногда жестокие предупреждения с акцентом на веру в Бога и Судный День, а также в них описывается Рай и Ад. Эти суры были ниспосланы в первые годы миссии пророка Мухаммада, да пребудет с ним милость и благословение Бога, когда в мире царило невежество и многобожие.
Восемь коротких аятов суры 102 следуют за сурой 101 под названием "Бедствие", в которой говорится, что некоторые люди будут вечно прибывать в огне Ада. В данной суре рассказывается о том, почему людей ждет такой ужасающий конец, и как этого избежать. В ней Бог дает нам некоторые советы. Данная сура берет свое название из первого аята.
Аят 1 Накопление
Упомянутое в данной суре арабское слово takathurозначает приумножение или стремление к большему. Это слово, как и многие арабские слова, имеет несколько значений, выбор которого зависит от контекста. Каждое значение добавляет важности Божьему совету. Во-первых, данное слово означает желание иметь много вещей (включая все развлечения, существующие в жизни). Также оно означает соревнование с другими людьми для получения большего количества вещей. Например, в наши дни это может означать желание иметь автомобиль, который будет лучше, чем у соседа, или лучший дом в лучшем районе, или желание зарабатывать больше денег, чем, например, брат.
Если посмотреть глубже, данное слово может означать, что люди гордятся тем, что они имеют все эти вещи, и не в силах устоять перед тем, чтобы не рассказать другим о своем земном богатстве и владениях и при этом не похвастаться при каждой возможности. Наконец, оно означает сотрудничество людей для приобретения большего количества вещей и благ. Это такой тип сотрудничества, в котором не имеет значения религия, этническая принадлежность или возраст. Это взаимное сотрудничество для накопления имущества или богатства.
Аят 2 Обращайте внимание на послание сейчас
В наши дни люди настолько зависят от вещей и их приобретения, что ничто не сможет положить этому конец, кроме смерти. Только если вы посетите могилы умерших, место, где вы будете ждать Судного Дня, это поможет вам поставить приоритеты и понять, что вы были отвлечены от истинной цели жизни, то есть от поклонения Богу. Люди так сильно жаждут накопительства, что времени на что-то еще просто не хватает. Смерть это единственное, что может отвлечь нас от этого и напомнить, что мы должны обращать внимание на послания. Бог советует нам не гнаться за материальными благами и не забывать о следующей жизни.
Аяты 3 и 4 Способность увидеть реальность
Когда Бог предупреждает о чем-то снова и снова, это добавляет безотлагательности ситуации. С приходом смерти люди увидят реальность и все поймут. Затем, непременно, с наступлением Судного Дня, они снова поймут все. Они восстанут из своих могил, зная о том, что все, чего они жаждали и за что они соревновались, было всего лишь отвлечением. И теперь это привело к ужасающему концу. Люди поймут, что потратили свою жизнь впустую, и она просто ускользнула от них.
Аят 5 Очевидное знание
Бог говорит, что, если бы люди обладали очевидным знанием, то акценты ставили бы по-иному, больше ценили бы время и не растрачивали свою жизнь попусту. Люди все больше и больше стремятся к накопительству, потому что хотят быть бессмертными. Человек хочет иметь больше потомков, создать что-то, что будет длиться вечно, а также знать о том, что он самый богатый или самая красивый. Желание иметь или создавать что-то вечное в той или иной форме – это общая черта людей. Да, мы будем жить вечно, но не здесь, не в этом мире. Бог говорит, что мы должны без малейшего сомнения и с полной убежденностью помнить о том, что награда существует, но она не заключается в накоплении вещей.
Аяты 6 и 7 Увидеть своими глазами
В Судный День люди непременно увидят Ад своими собственными глазами. Они как будто станут добычей, которую атаковал свирепый лев. Ад увидит даже тот, кому он не предназначался. То, что люди увидят своими глазами, о том они буду знать с уверенностью. Может показаться, что наш конечный пункт назначения еще далеко, но наша жизнь на этой земле является всего лишь мгновением. Бог говорит нам о том, что точно произойдет, но мы продолжаем хвататься за свои вещи, как будто они могут защитить нас от того, что должно произойти.
Аят 8 Бог спросит за все
Люди должны понять и знать с уверенностью, что в Судный День они будут непременно спрошены о благополучии и земных благах, которые в бессчетном количестве были предоставлены нам когда-то Богом. Бог захочет, чтобы мы объяснили, как мы распорядились ресурсами, которые нам были предоставлены. Он спросит, благодарны ли мы за комфорт в этой мирской жизни. Бог несколько раз подчеркивает, что все люди будут спрошены. Когда вы накапливаете свое имущество, стоит помнить о том, что чем больше их у вас, тем больше вы будете спрошены. Бог спросит за все, что вы накопили, а также за постоянные блага, такие как воздух, вода, пища, а также способность видеть и слышать.
Добавить комментарий