Сура 3, аль-Имран (Род Имрана) (часть 3 из 3)
Описание: В данной суре говорится о том, что терпение и сила духа вознаграждаются, а наш мир является не более чем временной иллюзией.
- Авторство: Айша Стейси (© 2017 IslamReligion.com)
- Опубликовано 29 Jun 2017
- Последние изменения 29 Jun 2017
- Распечатано: 13
- Показано: 10,618 (Ежедневно: 4)
- Оценено: 76
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Аяты 130 – 145 Испытание
Бог предупреждает верующих о ростовщичестве (о процентной прибыли, которая многократно удваивается). Необходимо проявлять покорность Богу и Его Посланнику. Бог любит тех, кто делает добро, кто великодушен, сдерживает чувство гнева и просит прощения за свои грехи. Их ждет награда - прощение и райская обитель. Бог призывает путешествовать и смотреть, чем закончились дела обвинявших пророков во лжи. Коран является разъяснением для всех людей. Бог призывает не опечаливаться, теряя то, что любимо и желанно, ведь верующие выше многого и многих на этой планете. Бог ожидает увидеть истинных верующих, тех, кто будет бороться и не будет ослабевать духом.
Пророк Мухаммад, да пребудет с ним милость и благословение Аллаха, был никем иным, как посланником, и до него были другие посланники Божьи. Бог спрашивает верующих, если пророк Мухаммад умрет, отвернутся ли они от его послания и говорит, что это ничем и никогда не навредит Ему (Богу). Душа умирает лишь с позволения Творца в установленный для нее срок. Кто желает лишь мирских благ, Бог даст им их. Кто же стремится не только к мирским благам, но и к вечным, тот непременно получит их и им воздастся в последующем.
Аяты 146 – 152 Не ослабевайте духом
В прошлом многие пророки не ослабевали духом перед тем, что постигало их на пути Бога, они не становились слабее телом и не проявляли смиренности перед врагом. Они лишь просили простить их грехи и прегрешения и помочь в противостоянии с безбожниками. Бог дал этим людям мирские блага и лучшее из благ вечных. Если верующие будут покорны безбожникам, сокрушено будет их и мирское, и вечное благополучие. Бог - наш Покровитель, и в сердца безбожников Он низведет ужас. Бог обращается к тем, кто сражался в битве при Ухуде. Они пали духом и проявили непокорность. Бог говорит, что некоторые стремились лишь к мирскому, но были те, кто стремился к вечному. Это было испытанием, и Бог уже простил им.
Аяты 153 – 159 Бог прощает
Тем, кто бежал от сражения, несмотря на то, что пророк Мухаммад призывал их, Бог воздал печалью и скорбью поражения. Это послужило для них уроком. Бог говорит, что не стоит опечаливаться, скорбеть о том, что прошло. После чувства печали и скорби Всевышний низвел на них спокойствие, часть из них охватил сон. Другая же часть людей была озабочена самими собой, и они начали думать о Творце нехорошее. Пророку Мухаммаду было велено сказать им, что ничто не спасет тех, кому суждено умереть, независимо от того, сражались они добровольно или нет, даже если они спрячутся в своих домах. Тех, кто покинул поле брани в день, когда произошла встреча двух противоборствующих сторон, Сатана заставил ошибиться, но Бог простил их тоже.
Верующих призывают не быть подобными безбожникам, которые говорят относительно друзей, собратьев своих, умерших в пути или в военном походе, что если бы они не отправились в путь, то не умерли бы. Нет же, Бог как дает жизнь, так и забирает ее. Умрете ли вы или окажетесь убиты, нет сомнений в том, что будете все воскрешены и собраны пред Богом. Лишь по милости Всевышнего, пророк Мухаммад был вежлив и мягок с ними. Если бы он был груб с ними и сердцем черств, то они покинули бы его и разбрелись. Пророку Мухаммаду сказано простить их, попросить прощения за них и советоваться с ними в делах. Бог говорит, что если вы твердо решили что-то сделать, понадейтесь на Него. Он любит тех, которые полагаются на Него.
Аяты 160 – 168 Истинные верующие или лицемеры?
Если поможет вам Всевышний, то никто не сможет победить вас. Поэтому верующие должны полностью доверять Богу. Невозможно представить, чтобы какой-нибудь пророк обманывал. Кто обманывает других, тот будет отвечать перед Богом в Судный день.
Разве можно сравнивать тех, кто стремился удостоиться Божьей милости, с теми, кто заслужил лишь Божий гнев и негодование. Люди окажутся на разных уровнях пред Всевышним. Бог смилостивился над верующими, отправив к ним пророка Мухаммада. Он излагает им Божьи знамения, очищает их, обучает их Писанию и мудрости, несмотря на то, что они до этого были в явном заблуждении.
То, что произошло в день битвы (при Ухуде), было испытанием от Бога, чтобы увидеть, кто был истинным верующим, а кто лицемером. В тот день люди были ближе к безбожию, нежели к вере. Их уста говорили то, чего не было в их сердцах. Но Всевышний был хорошо осведомлен о том, что они скрывали.
Аяты 169 – 179 Милосердие и щедрость
Те, кто умер на Божьем пути, не мертвы - они живы и у Господа Бога получают свой удел. Они счастливы тем, что получили из Его милости, и обрадованы вестью о тех, кто остался позади. Тем, кто благороден в поступках и набожен, воздастся огромным воздаянием. Их положение изменится по милости Бога. Плохое даже не коснется их. Последовали они тому, что праведно пред Богом, ведь Он — обладатель великой милости. Бог говорит, что в страхе живут те, кто в дружбе и тесном общении с Сатаной и призывает не бояться их, а проявлять трепет и страх лишь перед Ним (Богом).
Бог говорит пророку Мухаммаду, что он не должен горевать о тех, кто спешит стать безбожником. Те, кто променял веру на неверие, никогда и ничем не навредят Богу. Им уготовано болезненное наказание. Дарованная им долгая жизнь не является благом для них. Бог даровал им долгую жизнь, предполагая, что они совершат еще большее количество грехов. Бог отделяет верующих от лицемеров, но не показывает нам неведомое. Бог избирает посланником того, кого пожелает, поэтому необходимо уверовать в Бога и Его посланников и оберегаться зла.
Аяты 180 – 195 Иллюзия
Жадные люди, которые проявляют скупость, в Судный День будут опоясаны тем, на что скупились. Сыновей Израиля спрашивают об убийстве своих пророков и напоминают об огненной обители, которая ждет их. Кто будет удален от Ада и введен в Рай, тот, в действительности, достиг большого успеха. Жизнь на этой земле является не более чем иллюзией и испытанием для людей. Люди Книги и многобожники будут часто причинять боль верующим своими словами. Когда Бог взял обещание с людей Книги о том, что они будут непременно разъяснять ее (Книгу) людям, они пренебрегли этим обетом и продали ее за малую цену. Это была плохая сделка, и их ожидает болезненное наказание.
Всевышнему принадлежит вся власть на небесах и на Земле. Его возможности ничем не ограничены. В творении небес и Земли есть знамения для обладающих разумом. К обладателям разума относятся те, кто упоминает Всевышнего, кто размышляет, задумывается над сотворением небес и Земли и просит защитить их от мучений в Аду. Бог не даст пропасть ни одному деянию людей. Тем, которые вынуждены были покинуть свои жилища, были изгнаны из домов своих, которые воевали или были убиты, Бог простит их прегрешения и введет их в райские сады, возле которых текут реки.
Аяты 196 -200 Терпение вознаграждается
Некоторый мирской достаток тех, кто не верит в Бога, является кратковременным, и неверующих будет ждать адская обитель. Тех же, кто был набожен пред Господом, ожидают райские сады. Среди людей Книги есть те, кто уверовал в Бога и в то, что было ниспослано, то есть они искренне принимают Ислам. Они, несомненно, получат награду. Верующим напоминают о необходимости быть богобоязненными, терпеливыми, сильными духом, а также проявлять твердость.
Добавить комментарий