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La science moderne a découvert, au sujet de l’atmosphère terrestre, des faits qui étaient mentionnés dans le Coran depuis 1400 ans.
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Selon le Coran, le fer aurait été « descendu » sur terre. Il ne proviendrait donc pas de la terre elle-même, une idée qui n’est pas étrangère à la science du 20e siècle.
Cet article décrit la corrélation entre l’explication scientifique la plus largement acceptée sur l’origine de l’univers et son expansion, et la description sur son origine et son expansion telle que nous la retrouvons dans le Coran.
Le Coran fait la lumière sur le point le plus bas sur terre.
Pourquoi l’islam est la véritable religion de Dieu.
Les sept couches de la terre que les scientifiques ont récemment découvertes avaient déjà été mentionnées par le prophète Mohammed, il y a de cela plus de 1400 ans.
De récentes découvertes géologiques et archéologiques confirment les dires du prophète Mohammed selon lesquels l’Arabie fut autrefois une terre de prairies et de rivières.
Partie 1 : Les difficultés rencontrées lorsque l’on discute de prophéties bibliques et le témoignage de quelques érudits qui attestent que certains versets bibliques font bel et bien allusion à Mohammed.
Les preuves bibliques démontrant que Mohammed n’est pas un faux prophète. Partie 2 : Une discussion sur la prophétie contenue dans le verset 18:18 du Deutéronome et la façon dont Mohammed y correspond mieux que quiconque.
Les preuves bibliques démontrant que Mohammed n’est pas un faux prophète. Partie 3 : Une discussion sur la prophétie mentionnée dans Jean 14:16 au sujet du « paraclet » ou « consolateur », et la façon dont Mohammed correspond à cette prophétie.
Les preuves bibliques démontrant que Mohammed n’est pas un faux prophète. Partie 4 : Une discussion plus approfondie sur la prophétie mentionnée dans Jean 14:16 au sujet du « paraclet », ou consolateur, et la façon dont Mohammed correspond à cette prophétie.
La mémorisation du Coran, à l’époque du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui), de même qu’aujourd’hui, par des millions de musulmans.
La mise par écrit du Coran à l’époque de Mohammed et sa préservation jusqu’à aujourd’hui.
Le Coran peut-il avoir été écrit par Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) lui-même?
Le Coran peut-il avoir été transmis oralement au prophète Mohammed par d’autres personnes?
La théorie qui veut que le Coran ait été une inspiration satanique et une conclusion sur la source véritable du Coran.
Certaines preuves démontrant qu’il est impossible que Mohammed ait lui-même écrit le Coran.
L’incapacité des Arabes de l’époque du Prophète, des Arabes qui leur ont succédé, de même que des non-Arabes à relever le défi posé par le Coran, c’est-à-dire le défi de produire un livre similaire à ce dernier.
La réalisation des prophéties contenues dans le Coran prouve clairement que ce Livre est de source divine.
Une des personnalités musulmanes les plus éminentes des États-Unis, Jamal Zarabozo, parle du caractère miraculeux du Coran et de l’influence qu’a eue ce Livre sur son cheminement vers l’islam. Première partie : une introduction du sujet, suivie d’une brève description de ce Livre Saint et du prophète Mohammed.
Une des personnalités musulmanes les plus éminentes des États-Unis, Jamal Zarabozo, parle du caractère miraculeux du Coran et de l’influence qu’a eue ce Livre sur son cheminement vers l’islam. Partie 2 : Une comparaison entre le Coran et ce que les orientalistes ont dit à son sujet.
Pour qu’une religion soit vraie, elle doit provenir de Dieu dans toute sa totalité, car il ne suffit pas qu’elle soit uniquement d’origine divine.
Une des qualités uniques du Coran est la façon dont il a été préservé dans toute son intégralité, ce qui le rend très différent des écritures des autres religions.
Le Coran contient en lui-même les preuves de sa véracité et ses enseignements sont clairs et parfaitement logiques. Aussi, un regard sur les accusations selon lesquelles Mohammed aurait emprunté ou volé ses enseignements à d’autres religions, et plus particulièrement au christianisme et au judaïsme.
Les descriptions de Dieu et des prophètes dans le Coran versus celles que l’on retrouve dans la Bible et le Talmud.
L’étendue, l’achèvement et la fonctionnalité de la Loi.
L’effet produit par le Coran sur la génération du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) et les générations suivantes.
Une prophétie relative à un événement échappant totalement au contrôle du Prophète et des Arabes : la conquête des Perses.
Regard sur certains faits scientifiques mentionnés dans le Coran, faits que confirment les scientifiques contemporains, musulmans et non-musulmans.
Le miracle linguistique du Coran, le défi qu’il a lancé à l’humanité, et ma décision finale.
Le défi du Coran de produire un ouvrage qui lui soit similaire et l’incapacité de ses contemporains de relever ce défi.
Nombreux sont ceux qui interprètent erronément le défi littéraire du Coran, qui demande à ses détracteurs de produire quelque chose de semblable. Ils présument que cela signifie écrire quelque chose d’aussi « bon » que le Coran.
Les sept couches de la terre que les scientifiques ont récemment découvertes avaient déjà été mentionnées par le prophète Mohammed, il y a de cela plus de 1400 ans.
Partie 1 : Les difficultés rencontrées lorsque l’on discute de prophéties bibliques et le témoignage de quelques érudits qui attestent que certains versets bibliques font bel et bien allusion à Mohammed.
Les preuves bibliques démontrant que Mohammed n’est pas un faux prophète. Partie 2 : Une discussion sur la prophétie contenue dans le verset 18:18 du Deutéronome et la façon dont Mohammed y correspond mieux que quiconque.
Les preuves bibliques démontrant que Mohammed n’est pas un faux prophète. Partie 3 : Une discussion sur la prophétie mentionnée dans Jean 14:16 au sujet du « paraclet » ou « consolateur », et la façon dont Mohammed correspond à cette prophétie.
Les preuves bibliques démontrant que Mohammed n’est pas un faux prophète. Partie 4 : Une discussion plus approfondie sur la prophétie mentionnée dans Jean 14:16 au sujet du « paraclet », ou consolateur, et la façon dont Mohammed correspond à cette prophétie.
Les preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète et non un imposteur. Partie 1 : Quelques preuves qui ont amené plusieurs compagnons à croire en sa mission prophétique.
Preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète et non un imposteur. Partie 2 : Critique des allégations à l’effet que Mohammed était un menteur.
Les preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète et non un imposteur. Partie 3 : Regard sur d’autres allégations avancées par divers critiques.
La nature des miracles accomplis par Mohammed.
La division de la lune, le voyage nocturne du Prophète à Jérusalem et son ascension.
Divers miracles accomplis par le Prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui).
Les versets bibliques qui établissent les critères servant à déterminer le caractère véridique de celui qui affirme être prophète.
Les prophéties du prophète Mohammed qui se sont réalisées soit de son vivant soit après sa mort. Ces prophéties sont des preuves claires que Mohammed était bel et bien un prophète.
Dans le Coran, diverses prophéties s’adressent spécifiquement à Mohammed. La réalisation de ces prophéties a été bien documentée dans les livres de seerah (biographie du Prophète telle que rapportée par ses disciples).
Les récits rapportés par le prophète Mohammed sur les peuples du passé sont une autre preuve du caractère véridique de sa mission prophétique.
Article expliquant brièvement ce qui constitue la sounnah et son rôle dans la Loi islamique. Partie 1 : la définition de la sounnah, ce qui constitue la sounnah, et les types de révélations.
Article expliquant brièvement ce qui constitue la sounnah et son rôle dans la Loi islamique. Partie deux : la façon dont la sounnah diffère du Coran et la position de la sounnah au sein de la Loi islamique.
Le cadre dans lequel le voyage fut entrepris et quelques détails sur la vie du prophète Mohammed avant sa mission prophétique.
Le prophète Mohammed arrive à la mosquée al-Aqsa et rencontre certains des prophètes que Dieu avait envoyés avant lui.
Le voyage du prophète Mohammed à travers les cieux.
Le prophète Mohammed rencontre le prophète Abraham et voit, devant lui, le domaine où les anges, adorant leur Seigneur en rangs serrés, sont les plus nombreux.
En présence de son Seigneur, Mohammed reçoit l’ordre d’établir les cinq prières quotidiennes.
Ce grand miracle sert d’argument aux mécréants pour attaquer l’islam et éprouve la foi des musulmans.
La vie du prophète Mohammed changea de manière drastique après le début des révélations. La façon dont il s’y adapta est l’un des plus grands signes de sa prophétie.
La vie du prophète Mohammed fut entièrement guidée par Dieu et cela fut manifeste dès son enfance.
De récentes découvertes géologiques et archéologiques confirment les dires du prophète Mohammed selon lesquels l’Arabie fut autrefois une terre de prairies et de rivières.
Première partie d’un exposé logique prouvant que la vérité est absolue et non relative, par l’examen de la morale et de l’éthique en divers temps et lieux.
Deuxième partie d’un exposé logique prouvant que la vérité est absolue et non relative par l’examen de la morale et de l’éthique en divers temps et lieux.
Le premier chapitre du livre intitulé « The True Religion » (La vraie religion). Comment déterminer quelle religion est la religion véritable alors que toutes prétendent être fondées sur la vérité, et l’utilisation de notre intellect pour parvenir à une réponse.
Le second chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». La signification du mot « islam » et une comparaison avec les noms des autres religions.
Le troisième chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». Comment l’islam éloigne l’homme de l’adoration des choses et des êtres créés, pour l’inviter à n’adorer que Dieu, de façon exclusive.
Le quatrième chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». Reconnaître une fausse religion en étudiant son message fondamental.
Le cinquième chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». Une caractéristique que doit posséder la vraie religion : l’universalité.
Le sixième chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». La croyance innée en Dieu que l’on retrouve chez chaque être humain.
Le septième chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». Dieu montre aux humains des signes qui démontrent clairement qu’il n’existe qu’un seul et unique Dieu.
Le septième chapitre du livret intitulé « La vraie religion ». Conclusion sur la façon dont une personne peut reconnaître la vraie religion de Dieu.
La théorie de l’évolution contredit clairement la loi de l’entropie, où tous les systèmes tendent à croître en désordre et en désorganisation avec le temps.
Il est possible d’apporter un peu d’ordre à un système. Mais pour qu’un système parfaitement organisé voie le jour, il est impératif qu’il ait été précédé d’une planification par un être conscient et savant.
Il est logique de croire en un Créateur et irrationnel de ne pas y croire.
Ce qui fait de l’islam la vraie religion de Dieu.
L’existence du Coran démontre l’existence de Dieu.
Regard sur la nature linguistique du Coran et coup d’œil sur les autres écritures sacrées qui ont prédit la venue du prophète Mohammed.
Regard sur les enseignements du prophète Mohammed (hadiths) et pourquoi on les considère comme des preuves démontrant le caractère véridique de l’islam.
S’interroger sur des détails mineurs peut no us détourner du véritable message.
Cette série d’articles procure un cadre conceptuel qui répond aux « grandes questions » sur notre existence. La partie 1 aborde la notion du besoin de chercher la vérité.
Cette série d’articles procure un cadre conceptuel qui répond aux « grandes questions » sur notre existence. La partie 2 nous amène à réfléchir sur ce qu’est le succès et sur la raison d’être de notre existence.
Cette série d’articles procure un cadre conceptuel qui répond aux « grandes questions » sur notre existence. La partie 3 poursuit la discussion à savoir s’il y a une raison d’être à notre existence.
Cette série d’articles procure un cadre conceptuel qui répond aux « grandes questions » sur notre existence. La partie 4 nous rappelle que penser à la mort est l’élément moteur nous poussant à réfléchir aux questions essentielles.
Cette série d’articles procure un cadre conceptuel qui répond aux « grandes questions » sur notre existence. La partie 5 poursuit la même discussion que dans la quatrième partie et explique que les fondements intellectuels de n’importe quelle vision du monde devraient être évalués afin d’établir leur validité.
Un résumé en deux articles sur l’ajustement fin de l’univers, un argument utilisé en physique pour la création divine de l’univers. Cet article résume les types d’ajustements fins et en donne des exemples.
Après les impressionnantes avancées faites dans le domaine de la génétique au cours du troisième millénaire, nous pouvons plus facilement évaluer les probabilités qu’une macroévolution se soit produite au cours de l’histoire de l’univers.
Pourquoi l’ajustement fin a-t-il besoin d’être expliqué? Quelle est l’explication la plus raisonnable de l’ajustement fin? Qu’en est-il de l’hypothèse du multivers? Conclusion de l’argument démontrant l’existence de Dieu par l’ajustement fin.
L’ajustement fin est un argument de la physique et de la cosmologie servant à expliquer la création de l’univers. Nous démontrerons que les découvertes de la physique et de la cosmologie, au cours des cinquante dernières années, appuient fortement l’idée de l’existence de Dieu et de la création divine de l’univers. Cet article décrit les lois délicates et finement ajustées de la nature.
Une explication simple de ce que l’on entend par l’ajustement fin des constantes de la nature et des conditions initiales de l’univers.
Quatre exemples[1] d’ajustement fin sont discutés: l’ajustement fin permettant la vie sur notre planète, la résonance magnétique nucléaire du carbone, l’interaction nucléaire forte et le ratio interaction nucléaire forte/interaction électromagnétique.
Trois exemples extrêmes d’ajustement fin, illustrés afin de démontrer à quel point les nombres sont astronomiques et à quel point l’univers est finement ajusté.
L’ajustement fin et le design sont deux idées complètement différentes. Nous étudierons toutes les explications possibles pour l’ajustement fin et verrons que la création divine est la seule possibilité raisonnable, de l’aveu même de certains athées.
1. Réponses à trois objections à l’ajustement fin. 2. Pourquoi l’ajustement fin a-t-il besoin d’explication? 3. Une illustration de l’ajustement fin avec une machine pouvant créer un univers. 4. L’émerveillement des athées devant le niveau incroyable d’ajustement fin de l’univers.
Une explication sur comment le naturalisme a mené à l’hypothèse du multivers, suivi d’une critique de l’hypothèse de « plusieurs mondes » par les grands scientifiques. La croyance en plusieurs mondes n’entre toutefois pas en conflit avec la croyance en Dieu, même si l’hypothèse devenait plus tard une théorie.
La création divine est l’explication la plus convaincante de l’ajustement fin de l’univers, après avoir épuisé toutes les autres possibilités. 2. La science est limitée de nature et ne peut donc fournir de réponses définitives. 3. Des réflexions similaires, d’anciens chameliers aux penseurs modernes, démontrent que la « preuve » de l’existence de Dieu est également accessible à tous.
La présence de structures complexes similaires chez des créatures non apparentées soulève un important dilemme chez les évolutionnistes.
L’imagination humaine est limitée, car elle se base sur l’observation et l’expérience. C’est pourquoi elle ne peut parfaitement se représenter le concept d’un Dieu intemporel et éternel, sans début ni fin.
En islam, la raison et la foi se complètent mutuellement.
Dieu nous a doté d’un esprit rationnel et nous a entourés d’un univers rationnel afin que nous méditions sur Sa création. Cela ne peut que nous faire apprécier Sa majesté et Son pouvoir créateur, ce qui nous amène à reconnaître que Lui seul mérite d’être adoré.
Comment le Coran guide les hommes à voir les signes et les preuves de l’existence de Dieu par la réflexion et la raison.
La Terre a été conçue spécifiquement pour la vie humaine, et la stabilité et les divers équilibres complexes que nous retrouvons sur notre planète et dans l’univers tout entier prouvent l’existence de Dieu. Mais seulement pour ceux qui savent réfléchir.
Après des années passées à prêcher l’athéisme, des scientifiques se rallient finalement à la théorie du dessein intelligent.
La prétendue opposition entre la religion et la science est relativement nouvelle et son apparition coïncide avec celle de certaines théories élaborées par des athées, tandis qu’en réalité, de nombreux scientifiques d’hier et d’aujourd’hui ont vu ou voient dans la réalité des choses une harmonie qui n’est pas toujours expliquée par la science. Partie 1 : la relation entre la religion et la science selon les athées.
La prétendue opposition entre la religion et la science est relativement nouvelle et son apparition coïncide avec celle de certaines théories élaborées par des athées, tandis qu’en réalité, de nombreux scientifiques d’hier et d’aujourd’hui ont vu ou voient dans la réalité des choses une harmonie qui n’est pas toujours expliquée par la science. Partie 2 : déclarations de scientifiques du passé et d’aujourd’hui qui ne voient aucun conflit entre la religion et la science.
Toute chose, chaque détail, de l’atome, qui est la plus petite unité de matière, aux galaxies contenant des milliards d’étoiles, de la lune, inséparable satellite de la Terre, au système solaire, tout fonctionne dans une parfaite harmonie. Ces réalités, et bien d’autres encore, témoignent toutes de l’existence de Dieu.
Dieu, à qui appartient l’univers et tout ce qu’il contient, se manifeste à l’homme à travers la perfection de Sa création. Quiconque médite sur les « banales réalités » de la vie sur terre ne peut que conclure à l’existence de Dieu.
Les nombreuses évidences, dans la nature, qui prouvent l’existence de Dieu, et comment la théorie de la complexité irréductible contredit celles de Darwin.
Une réfutation de la notion selon laquelle la matière est éternelle et pourquoi, s’il existe un Dieu, ce Dieu doit-il être tel que décrit par l’islam.
Même si une personne nie l’existence de Dieu, dans le fond de son cœur, elle ne peut totalement nier Sa présence.
Être incapable de comprendre l’œuvre de Dieu n’est pas une raison pour nier Son existence.
Une évaluation critique islamique des concepts de certains physiciens contemporains. Partie 1 : le caractère éternel de l’univers, la décomposition de la matière et les implications du Big Bang.
Une évaluation critique islamique des concepts de certains physiciens contemporains. Partie 2 : diverses hypothèses pouvant expliquer les causes de certains événements.
Une évaluation critique islamique des concepts de certains physiciens contemporains. Partie 3 : la seule conclusion possible à la série de causes est la présence d’une cause ultime et externe ayant mené à toutes les autres.
Une brève analyse du concept d’agnosticisme.
Discussion sur les affirmations de Huxley au sujet de l’agnosticisme.
Comment le concept de l’agnosticisme s’est formé grâce au manque de défenses logiques du judaïsme et du christianisme modernes.
Comment l’absence de religions non corrompues a amené les gens à se contenter de demi-vérités, ou demi-mensonges.
Ce qu’enseigne l’islam sur les origines de la vie.
Contrairement aux attentes des évolutionnistes, la chronique de fossiles apporte des preuves soutenant l’idée de la création et rejetant celle de l’évolution des espèces.
Tous les athées sont en réalité des polythéistes.
Comment saisir pleinement l’existence de Dieu.
Il existe plusieurs raisons rationnelles de croire en Dieu. Cet article détaille trois de ces raisons.
En se débarrassant de la religion, les tenants de la laïcité ont emprunté une voie dangereuse menant à une dégradation morale sans fin.
L’existence de Dieu et Son Unicité se reconnaissent par la raison et la révélation. Dans cette première partie, nous expliquerons pourquoi il y a une cause à l’existence de l’univers et pourquoi cette cause ne peut être qu’unique.
L’existence de Dieu et Son Unicité se reconnaissent par la raison et la révélation. Dans cette deuxième partie, nous nous pencherons sur trois autres arguments rationnels démontrant l’unicité et la singularité de Dieu.
L’existence de Dieu et Son Unicité se reconnaissent par la raison et la révélation. Dans cette troisième partie, nous expliquons que l’unicité de Dieu et Sa nature sont connues à travers la révélation.
Un résumé en deux articles sur l’ajustement fin de l’univers, un argument utilisé en physique pour la création divine de l’univers. Cet article résume les types d’ajustements fins et en donne des exemples.
Pourquoi l’ajustement fin a-t-il besoin d’être expliqué? Quelle est l’explication la plus raisonnable de l’ajustement fin? Qu’en est-il de l’hypothèse du multivers? Conclusion de l’argument démontrant l’existence de Dieu par l’ajustement fin.
L’existence de Dieu n’a pas besoin d’être prouvée. Partie 1 : la croyance en Dieu est une certitude immédiate et les certitudes immédiates dépassent les cultures, sont innées et sont à la source d’une vision cohérente du monde.
On peut constater l’existence de Dieu en méditant sur Sa création. Partie 1 : les signes dans le cosmos et sur la terre. Comment tout fonctionne avec une parfaite harmonie.
L’existence de Dieu n’a pas besoin d’être prouvée. Partie 2 : réponses à deux autres objections.
Après les impressionnantes avancées faites dans le domaine de la génétique au cours du troisième millénaire, nous pouvons plus facilement évaluer les probabilités qu’une macroévolution se soit produite au cours de l’histoire de l’univers.
On peut constater l’existence de Dieu en méditant sur Sa création. Partie 2 : les signes au sein de la création, de l’univers et de l’homme lui-même. Ce que les hommes ont accompli est souvent lié à divers problèmes. Et la découverte du Créateur est l’expérience la plus euphorique qui soit.
L’existence de Dieu n’a pas besoin d’être prouvée. Partie 3 : l’existence de Dieu est enracinée dans la nature innée de l’homme.
L’ajustement fin est un argument de la physique et de la cosmologie servant à expliquer la création de l’univers. Nous démontrerons que les découvertes de la physique et de la cosmologie, au cours des cinquante dernières années, appuient fortement l’idée de l’existence de Dieu et de la création divine de l’univers. Cet article décrit les lois délicates et finement ajustées de la nature.
Une explication simple de ce que l’on entend par l’ajustement fin des constantes de la nature et des conditions initiales de l’univers.
Quatre exemples[1] d’ajustement fin sont discutés: l’ajustement fin permettant la vie sur notre planète, la résonance magnétique nucléaire du carbone, l’interaction nucléaire forte et le ratio interaction nucléaire forte/interaction électromagnétique.
Trois exemples extrêmes d’ajustement fin, illustrés afin de démontrer à quel point les nombres sont astronomiques et à quel point l’univers est finement ajusté.
L’ajustement fin et le design sont deux idées complètement différentes. Nous étudierons toutes les explications possibles pour l’ajustement fin et verrons que la création divine est la seule possibilité raisonnable, de l’aveu même de certains athées.
1. Réponses à trois objections à l’ajustement fin. 2. Pourquoi l’ajustement fin a-t-il besoin d’explication? 3. Une illustration de l’ajustement fin avec une machine pouvant créer un univers. 4. L’émerveillement des athées devant le niveau incroyable d’ajustement fin de l’univers.
Une explication sur comment le naturalisme a mené à l’hypothèse du multivers, suivi d’une critique de l’hypothèse de « plusieurs mondes » par les grands scientifiques. La croyance en plusieurs mondes n’entre toutefois pas en conflit avec la croyance en Dieu, même si l’hypothèse devenait plus tard une théorie.
La création divine est l’explication la plus convaincante de l’ajustement fin de l’univers, après avoir épuisé toutes les autres possibilités. 2. La science est limitée de nature et ne peut donc fournir de réponses définitives. 3. Des réflexions similaires, d’anciens chameliers aux penseurs modernes, démontrent que la « preuve » de l’existence de Dieu est également accessible à tous.
Les probabilités pour que la vie existe sur d’autres planètes sont quasi nulles. Le design intelligent, ça vous dit quelque chose?
Dieu est le Premier et rien ne Le précède. Et Il est le Dernier, dont l’existence n’a pas de fin. C’est là une réalité qui nous rend humbles et qui nous rappelle la fin inévitable qui nous attend, nous et le monde entier.
L’imagination humaine est limitée, car elle se base sur l’observation et l’expérience. C’est pourquoi elle ne peut parfaitement se représenter le concept d’un Dieu intemporel et éternel, sans début ni fin.
La croyance en Dieu est-elle le seul fondement rationnel à la moralité objective? Partie 1 : définir l’objectivité, pourquoi la morale est-elle objective et ce qui découle du fait d’adopter un point de vue athée.
La croyance en Dieu est-elle le seul fondement rationnel à la moralité objective? Partie 2 : réponse au dilemme d’Euthyphron et explications alternatives avancées par les théistes pour expliquer l’objectivité morale.
La croyance en Dieu est-elle le seul fondement rationnel à la moralité objective? Partie 3 : Réponse à ceux qui nient que la moralité soit objective, qui associent l’épistémologie morale à l’ontologie morale, qui associent la moralité absolue à la moralité objective et qui maintiennent que la moralité est liée aux normes culturelles.
Qu’est ce qui nous donne le plus de valeur, en tant qu’être humain? L’athéisme ou le théisme islamique?
Le Coran est l’un des plus grands miracles de Dieu et il fut transmis au prophète Mohammed, qui fut le dernier prophète à être envoyé à l’humanité. Partie 1 : certains signes de Dieu dans le Coran.
Le Coran est l’un des plus grands miracles de Dieu et il fut transmis au prophète Mohammed, qui fut le dernier prophète à être envoyé à l’humanité. Partie 2: la nature, un autre grand signe de Dieu mentionné plusieurs fois dans le Coran.
Dieu nous a doté d’un esprit rationnel et nous a entourés d’un univers rationnel afin que nous méditions sur Sa création. Cela ne peut que nous faire apprécier Sa majesté et Son pouvoir créateur, ce qui nous amène à reconnaître que Lui seul mérite d’être adoré.
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