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穆萨圣人的故事(1/12):穆萨是谁?

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内容: 萨诞生的历史背景。

  • Aisha Stacey ( 2015 IslamReligion.com)
  • 发布时间 07 Dec 2015
  • 最后修改时间 19 Mar 2017
  • 打印: 36
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The-Story-of-Moses-part-1萨圣人是犹太教和基督教中的核心人物。在《旧约》中有记载,在《新约》中也有描述。他带领犹太人出埃及,使犹太人摆脱了被奴役的命运。然后,他与真主交谈,接受了《十诫》,成了闻名于世的宗教领袖,成了真主法律的传达者

在伊斯兰教中,穆萨圣人也受到穆斯林的广泛爱戴和尊重,他既是先知也是使者。在《古兰经》他被提及了120多次,他的故事分布在《古兰经》好几个章节之中,有关他的故事记载在《古兰经》中的是最为详细的,细节也最为突出。

先知(阿拉伯语中叫Nabi)一来源于阿拉伯奈伯Naba),其含义是消息讯息。真主把某些消息降示给先知,先知的责任就是在人们中间传播这些消息。而使者rasul)是承担着特殊使命的先知,他的职责就是把真主规定的新的律法传达给世人。所以每个使者都是先知,而每一个先知不一定就是使者。

伊斯兰认为所有先知共同的责任就是向人们传达这样一条宣言:

们啊,你们只崇拜真主,你们不得崇拜除了真主以外的任何事物。(《古兰经》11:50

萨圣人号召以色列的后裔崇拜独一的真主,这也是《旧约》经的使命,《古兰经》说:

我确已降示《旧约》,其中有向导和光明,归顺真主的众先知,曾依照它替犹太教徒进行判决,一般明哲和博士,也依照他们所奉命护持的天经而判决,并为其见证。(《古兰经》5:44

《古兰经》是全人类的导,虽然它不是历史书籍,但记载了一些历史事实。真主要求我们思考、反思圣人们的苦难经历,从他们经受的劫难、痛苦和胜利的喜悦中吸取教训,从而延续我们自己的信仰。穆萨圣人的故事包含着许多深刻的教训。真主说,有关穆萨和法老的故事是真实的,这是一个民族遭受政治压迫与迫害的历史事件,其意义不仅仅限于以色列民族:

我本着真理,为信道的民众而对你叙述穆萨和法老的事迹。法老确已在国中傲慢,他把国民分成许多宗派,而欺负其中的一派人;屠杀他们的男孩,保全他们的女孩。他确是伤风败俗”(《古兰经28:3-4

 萨圣人生于一个历史上颇具政治挑战时代,当时法老是地球上最具权威的国王,他拥有如此庞大的权力,以至于他不可一世地自称,没有人能对他的决定提出异议。他狂妄地宣称:

我是你们最高的养育主。(《古兰经》79:24

法老在埃及拥有无上的权力,影响着所有的埃及人。他利用分化、瓦解的战略,建立起一套阶级划分的制度,把人群分为不同的阶级和部落,使他们彼此争斗。这样,犹太人,即以色列的后裔成为埃及社会地位最低的群体,他们是埃及人的奴隶,务于社会。穆萨家族正是以色列的后裔。

在那个时代,埃及是世界超级大国,这个国家的权力只掌握在少数人手中。法老和他的大臣们决定人们的生死命运。当时的政治形势宛如21纪政治的翻版,年轻人被统治者当做炮灰,服务于超级大国的政治军事目的。穆萨圣人的经历正是这样

根据伊斯兰历史学者伊本·凯西尔的记载,以色列后裔中流传这样一个故事,他们中间的一个男孩子将会夺取埃及国王法老的王位。或许这只是一个被压迫民族美丽的梦想或许是古代的一个预言。但这个故事就从穆萨圣人这里开始了,人们把对自由的渴望与暴君的终结连在了一起。

那个时代,埃及人的生活深受梦境的影响,他们喜欢对梦境做种种解释。我们知道这一特点在优素福圣人的经历中充分体现出来。在穆萨圣人的故事中,以色列后裔的命运就受到梦境的深刻影响。法老梦见一位来自以色列后裔的男孩子成人长大,要夺取他的权力。

为了祛除梦境,法老竟然做出极其残暴的决定,凡是以色列后裔中出生的男孩子一律杀死。他的大臣觉得这样执行国王命令,以色列的后裔会断子绝孙,埃及的经济也会遭到毁灭性的打击,而如果没有这些奴隶,这个帝国就无法运作。于是他们变更了这条命令:今年出生的男孩子一律处死,下一年出生的男孩子一律活命。

法老变得如此狂热,他派遣间谍或情报人员搜寻那些怀孕的妇女。如果这个妇女生的是男孩子,他立即将他杀死。当穆萨的母亲怀上穆萨时,这个孩子的命运将要决定以色列后裔的命运,他的母亲极力隐瞒自己怀孕的情况。然而一旦真主要帮助弱者,那么法老的计划就这样流产了:

“我要把恩典赏赐给大地上受欺负的人,我要以他们为表率,我要以他们为继承者,我要使他们在大地上得势,我要昭示法老、哈曼和他们俩的军队,对于这些被欺负者的提防的事。(《古兰经》28:5-6

 这就是真主的前定,这个男孩子出生了,变革之风开始刮起,真主允许人类可以有自己的计划与安排,但真主是最优美的安排者。

 

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