Les attributs de Dieu
Si le Créateur est éternel et perpétuel,
Ses attributs doivent aussi être éternels et perpétuels. Ses attributs sont
donc absolus. Peut-il exister plus d’un créateur possédant de tels attributs
absolus? Peut-il y avoir, par exemple, deux créateurs possédant tous deux un
pouvoir absolu? Il suffit d’un moment de réflexion pour se rendre compte que
cela est impossible.
Le Coran résume cet argument dans les
versets suivants :
« Dieu ne S’est point attribué de fils
et il n’existe aucune autre divinité avec Lui; sinon, chaque divinité se serait
sûrement emparée de ce qu’elle aurait créé, et certaines en auraient dominé
d’autres. » (Coran 23:91)
Aussi :
« S’il y avait d’autres divinités que
Dieu, dans les cieux et sur la terre, ciel et terre seraient livrés au chaos. »
(Coran 21:22)
L’unicité de Dieu
Le Coran nous rappelle que toutes les
prétendues divinités sont fausses. Aux adorateurs d’objets fabriqués par
l’homme, il demande :
« Adorez-vous ce que vous sculptez
vous-mêmes alors que Dieu vous a créés, vous et ce que vous fabriquez ? » (Coran
37:95)
Et :
« Prendrez-vous alors, en dehors de Lui,
d’autres protecteurs qui ne détiennent aucun contrôle, même pour eux-mêmes, sur
le bien ou le mal? » (Coran 13:16)
Aux adorateurs de corps célestes, il
cite l’histoire d’Abraham :
« Quand la nuit l’enveloppa, il observa
une étoile et dit : « Voilà mon Seigneur! ». Puis lorsqu’elle
déclina, il dit : « Je n’aime pas les choses qui
disparaissent. » Lorsqu’ensuite il vit la lune poindre (à l’horizon), il
dit : « Voilà mon Seigneur! ». Puis lorsqu’elle disparut, il
dit : « À moins que mon Seigneur ne me guide, je serai certes du
nombre des égarés. » Lorsqu’ensuite il vit le soleil se lever, il
dit : « Voilà mon Seigneur! Celui-ci est plus grand! ». Puis
lorsque le soleil se coucha, il dit : « Ô mon peuple! Je désavoue
tout ce que vous associez à Dieu. En tant que croyant véritable, je tourne mon
visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre (à partir de rien), et je ne
suis point du nombre des polythéistes. » » (Coran 6:76-79)
L’attitude du croyant
Pour être musulman, c’est-à-dire pour
se soumettre à Dieu, il est nécessaire de croire en Son unicité, ce qui signifie
croire qu’Il est l’unique Créateur, Soutien, Nourricier, etc. Mais cette
croyance n’est pas suffisante. En effet, nombreux étaient les idolâtres qui
savaient et croyaient que seul Dieu possédait tous ces attributs; mais cela ne
suffisait pas à faire d’eux des musulmans. Car en plus de croire à cela, une
personne doit reconnaître que Dieu seul mérite d’être adoré; elle doit donc
s’abstenir d’adorer autre chose ou un autre être que Dieu.
Une fois qu’il a acquis cette
connaissance du seul véritable Dieu, l’homme doit constamment maintenir sa foi
en Lui et doit éviter tout ce qui pourrait l’amener à nier la vérité.
Si l’homme se soumet consciemment et sans
réserve à Dieu, et qu’il reconnaît que Lui seul mérite d’être adoré, il doit
donc logiquement L’adorer, Lui et nul autre. Lui vouer une obéissance totale
signifie mettre en pratique ce que nous reconnaissons au fond de notre cœur. Dieu
demande aux hommes :
« Pensiez-vous que Nous vous avions
créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous? » (Coran
23:115)
Il affirme aussi, catégoriquement :
« Je n’ai créé les djinns et les hommes
que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51:56)
Quand la foi pénètre le cœur d’une
personne, elle crée chez elle un certain état d’esprit qui la pousse à faire
certaines actions. Cet état d’esprit et ces actions sont le reflet de la foi
de cette personne. Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient
sur lui) a dit :
« La foi est ce qui se loge
dans le cœur et qui est confirmé par les actions. »
Un de ces états d’esprit du croyant est
le sentiment de gratitude envers Dieu, qui constitue l’essence de l’adoration.
Ce sentiment de gratitude est si
important que celui qui ne croit pas est appelé « kafir », ce qui
signifie « celui qui nie la vérité », mais aussi « celui qui est
ingrat ».
Le croyant aime Dieu, et il Lui est
reconnaissant pour tous les bienfaits dont Il l’a comblé. Mais il demeure
conscient du fait que ses bonnes actions, mentales ou physiques, sont loin
d’être proportionnelles aux faveurs de Dieu; et c’est pourquoi il comprend que
Dieu peut décider de le châtier, ici ou dans l’au-delà. Alors il Le craint, il
se soumet à Lui et il se met entièrement à Son service avec la plus grande
humilité. Nul ne peut être dans cet état d’esprit sans se rappeler Dieu de
façon constante. Se rappeler de Dieu est ce qui nourrit la foi; et si Dieu est
absent de l’esprit d’une personne, sa foi s’estompe et finit par s’éteindre.
Le Coran encourage ce sentiment de
gratitude en répétant souvent les attributs de Dieu. Dans les deux versets
coraniques suivants, plusieurs de ces attributs sont cités ensemble :
« C’est Lui Dieu, en dehors de qui il
n’y aucune autre divinité, le Connaisseur de l’invisible et du visible; Il est
le Tout-Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C’est Lui Dieu, en dehors de
qui il n’y aucune autre divinité, le Seigneur souverain, le Saint, l’Apaisant,
le Rassurant, le Gardien, le Puissant, le Contraignant, le Suprême. Gloire à
Dieu! [Il est] bien au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent. C’est Lui Dieu,
le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose et qui en détermine
la forme. Les plus beaux noms Lui appartiennent. Tout ce qui est dans les
cieux et sur la terre Le glorifie, et c’est Lui le Puissant, le Sage. » (Coran
59:22-24)
Et :
« Dieu! Nul ne doit être adoré en
dehors de Lui, le Vivant, l’Éternel qui subsiste par Lui-même. Ni somnolence
ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux
et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il
sait ce qui se trouve devant eux et ce qui se trouve derrière eux, tandis
qu’ils ne connaissent, de Son savoir, que ce qu’Il veut. Son Trône s’étend
au-delà des cieux et de la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Il
est le Très-Haut, le Très-Grand. » (Coran 2:255)
Et aussi :
« Ô gens du Livre! N’exagérez pas dans
votre religion et ne dites, sur Dieu, que la vérité. Le Messie, Jésus fils de
Marie, n’était qu’un messager de Dieu, Sa parole qu’Il transmit à Marie et un
esprit provenant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers, et ne dites
plus « Trois ». Cessez! Ce sera bien mieux pour vous. Dieu est un
Dieu unique. Il est trop parfait pour avoir un fils. » (Coran 4:171)
Nous devons donc croire que Dieu est le
Créateur suprême, le Gardien et le Juge de l’univers et de tout ce qu’il
contient. Nous ne devons rien adorer en dehors de Lui et nous devons Lui vouer
une adoration exclusive. Nous devons reconnaître qu’à Lui seul appartiennent
les noms et attributs divins, et que nous ne pouvons attribuer ces derniers à
aucun autre être, quel qu’il soit. Si une personne reconnaît tout cela
seulement du bout des lèvres, cela ne suffit pas; il faut aussi que son
adoration soit exclusivement vouée à Dieu dans les faits.
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