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Les anges (partie 3 de 3) : Protégés par les anges

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Description: Les liens entre les anges et les êtres humains.

  • par Aisha Stacey (© 2012 IslamReligion.com)
  • Publié le 17 Sep 2012
  • Dernière mise à jour le 17 Sep 2012
  • Imprimés: 486
  • Lus: 113680 (moyenne quotidienne: 47)
  • Évaluation: 4.8 de 5
  • Évalué par: 8
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Les musulmans croient que les anges jouent un rôle important dans la vie des êtres humains.  Cela commence peu de temps après la conception et se poursuit jusqu’à la mort.  Les anges et les êtres humains interagissent même dans l’au-delà.  Des anges font entrer des gens au Paradis et d’autres gardent les portes de l’Enfer.   La croyance aux anges est l’une des croyances fondamentales de l’islam.

Selon certains hadiths du prophète Mohammed, quelques mois après la conception, l’âme est insufflée dans le fœtus, par la permission de Dieu.  Un ange écrit alors les réponses à quatre questions dans le livre des actions de cette personne.  Est-ce que ce sera un homme ou une femme?  Cette personne sera-t-elle heureuse ou malheureuse?  Combien de temps vivra-t-elle?  Et fera-t-elle surtout de bonnes ou de mauvaises actions?[1]

D’autres anges ont la responsabilité de protéger des gens tout au long de leur vie.

 « Devant et derrière chaque personne se trouvent des anges qui se relaient et qui veillent sur elle, par ordre de Dieu. » (Coran 13:10)

À chaque personne sont attribués deux anges qui mettent par écrit leurs actions, bonnes et mauvaises.

 « Il vous envoie des gardiens, et lorsque la mort atteint l’un de vous, Nos messagers prennent son âme sans aucune négligence. » (Coran 6:61)

« Ou s’imaginent-ils que Nous ne pouvons entendre leurs pensées secrètes ni leurs conseils privés?  Mais si!  Nos envoyés, postés près d’eux, transcrivent tout. » (Coran 43:80)

« …quand les deux (anges), assis à sa droite et à sa gauche, recueillent [ses moindres paroles et actions].  Il ne prononce pas une parole qu’un observateur installé près de lui ne soit prêt à inscrire. » (Coran 50:17-18)

« Certes, des gardiens veillent sur vous, de nobles scribes qui savent (tout) ce que vous faites. » (Coran 82:10-11)

Les anges transcrivent tout, de manière honorable, sans jamais faillir à leur tâche.  Chaque parole, sans exception, est retranscrite.  Mais comme toujours, Dieu demeure miséricordieux.  Le prophète Mohammed a expliqué que Dieu a établit des règles sur la retranscription des bonnes et des mauvaises actions : « Quiconque avait l’intention de faire une bonne action, mais n’a pas pu la faire, une bonne action est tout de même inscrite à son compte.  S’il accomplit la bonne action, elle est inscrite comme dix bonnes actions et, selon la volonté de Dieu, elle peut être multipliée jusqu’à sept cent fois ou plus.  Quiconque avait l’intention de faire une mauvaise action, puis a décidé de ne pas la faire, elle lui est inscrite comme une bonne action.  Mais s’il avait l’intention de la faire et qu’il la réalise, elle lui est inscrite comme une seule mauvaise action. »[2]

L’érudit musulman Ibn Kathir a ainsi commenté les versets 10 et 11 de la sourate 13 du Coran : « Il y a, aux côtés de chaque personne, des anges qui se relaient pour veiller sur elle jour et nuit, qui la protègent du mal et des accidents.  Et il y a d’autres anges qui se relaient jour et nuit pour retranscrire ses actions, les bonnes comme les mauvaises. »

 « Deux anges, l’un à sa gauche et l’autre à sa droite, mettent ses actions par écrit.  Celui à droite écrit ses bonnes actions, tandis que celui à gauche écrit ses mauvaises actions.  Deux autres anges veillent sur lui et le protègent, l’un derrière et l’autre, devant.  Il y a donc quatre anges, à ses côtés, jour et nuit. »

À part ces quatre anges, d’autres anges visitent régulièrement les êtres humains, ce que rappelle Mohammed, à ses fidèles, dans un hadith : « Les anges vous rendent visite les uns après les autres, de jour comme de nuit, et ils se croisent tous au moment des prières du fajr (à l’aube) et de l’asr (l’après-midi).  Ceux qui ont passé la nuit avec vous remontent au ciel et Dieu leur demande (bien qu’Il sache déjà la réponse) : « Dans quel état étaient Mes serviteurs lorsque vous les avez quittés? »  Et les anges répondent : « Lorsque nous les avons quittés, ils priaient et quand nous sommes arrivés près d’eux, ils priaient également. »[3]  Ils se rassemblent pour assister aux prières et écouter la récitation des versets du Coran.

Il est donc clair que les anges sont très impliqués dans la vie quotidienne des êtres humains et cette implication ne prend pas fin au moment où l’ange de la mort vient chercher l’âme d’une personne et après que d’autres anges l’aient interrogée dans sa tombe.  Car des anges gardent le Paradis :

 « Et ceux qui auront craint leur Seigneur et observé leurs devoirs envers leur Lui seront conduits par groupes au Paradis.  Et quand ils y arriveront, ses portes s’ouvriront et ses gardiens leur diront : « Paix sur vous!  Vous avez été bons : entrez donc (dans le Jardin des Délices), pour y demeurer éternellement. » (Coran 39:73)

 « De chaque porte, les anges afflueront vers eux (en leur disant) : « Paix sur vous, car vous avez persévéré.  Comme est excellente votre demeure finale! » (Coran13:23)

Et des anges gardent également l’Enfer :

 « Et qui te dira ce qu’est Saqar ?  Il ne laisse rien et n’épargne rien ; il brûle la peau et la noircit.  Ils sont dix-neuf [anges] (à veiller dessus).  Nous n’avons assigné que des anges pour être gardiens du Feu et Nous n’en avons précisé le nombre que pour éprouver les mécréants, pour que les gens du Livre soient convaincus, et pour renforcer la foi des croyants. » (Coran74:27-31)

Dieu a créé les anges à partir de lumière.  Ils sont incapables de désobéir à Dieu et ils obéissent à Ses ordres sans jamais hésiter ni broncher.  Les anges adorent Dieu.  Ces nobles créatures jouent un rôle important dans la vie des êtres humains.  Ils veillent sur eux et les protègent, mettent par écrit leurs actions et les rapportent à Dieu, et tiennent compagnie aux êtres humains qui invoquent Dieu.



Footnotes:

[1] Sahih Al-Boukhari

[2] Sahih Al-Boukhari, Sahih Mouslim

[3] Ibid.

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