Introduction

La sourate 100 tire son titre des mots de son premier verset qui décrivent des chevaux de guerre qui s’avancent en courant.  Cette sourate est composée de onze versets et fait partie des courtes sourates mecquoises que l’on retrouve à la fin du Coran.  Ces sourates furent, pour la majorité, révélées au début de la mission prophétique de Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) pour enseigner aux nouveaux musulmans les fondements de leur religion, afin de raffermir leur cœur face à l’opposition et aux abus des païens.  À l’époque de la révélation de cette sourate, le pays était dans un grand état d’agitation.  Les accrochages entre tribus et les raids étaient quotidiens.  Voilà pourquoi la vue et le bruit des chevaux de guerre, galopant et haletant, étaient bien connus des gens de la place.  Le sujet principal de la sourate cherche à démontrer à quel point une personne peut devenir mauvaise si elle s’obstine à nier l’au-delà.

Versets 1 – 6  Un serment

Dieu jure par les coursiers galopant et haletant qui font jaillir des étincelles sous leurs sabots, qui attaquent à l’aube, soulevant un nuage de poussière et qui pénètrent, en un seul groupe, le centre de la troupe ennemie.

Quand les Arabes de l’époque menaient des raids sur des colonies ou sur d’autres tribus, ils quittaient durant la nuit pour prendre l’ennemi par surprise, à l’aube.  C’est dans la faible lumière de l’aube que les étincelles provoquées par les sabots des chevaux étaient visibles.  Dieu jure par ces chevaux de guerre et décrit leurs mouvements.  Dans notre esprit, nous voyons l’image de ces chevaux courant, hennissant et haletant, qui arrivent au beau milieu de l’ennemi.  Leurs sabots frappent le sol du désert rocailleux et produisent des étincelles, augmentant ainsi la peur de l’ennemi, entouré de ces grands chevaux qui viennent jeter le désordre et la confusion parmi eux.

Cette vision était bien connue de ceux à qui le Coran fut d’abord révélé, de même que les carnages et la mentalité de pillage qui prévalaient à l’époque.  Alors Dieu jure par cette scène afin d’en faire une image percutante.  Les chevaux qu’Il leur avait donné étaient des bénédictions, de Sa part, et n’auraient jamais dû être utilisés pour des guerres injustes et tyranniques ni pour des pillages.  Dieu n’a jamais voulu que ces magnifiques animaux soient utilisés de la sorte et ce faire ne fait que démontrer une énorme ingratitude de la part de ces gens.

Versets 6 – 8  Les gens sont ingrats

Dieu affirme qu’il ne fait aucun doute que l’être humain est déloyal envers son maître (Dieu).  Malgré toute la générosité et les bénédictions de Dieu, la plupart des gens continuent de se montrer ingrats envers Lui et leurs actions en témoignent.  Nombreux sont ceux qui nient même Son existence.  Au Jour du Jugement, chaque personne devra témoigner contre elle-même, car elle sera incapable, à ce moment-là, de dire autre chose que la vérité.

L’amour de l’homme pour les richesses est excessif.  Il voit une chose qu’il désire et n’a de cesse de poursuivre cette chose jusqu’à ce qu’il l’obtienne.  Pour beaucoup, l’accumulation de richesses est la raison première de leur existence, peu importe les moyens qu’ils doivent utiliser pour les obtenir.  Mais la foi, lorsqu’elle entre dans le cœur d’une personne, change ses priorités, ses valeurs et ses préoccupations.  Car la foi amène la conscience de Dieu et transforme l’ingratitude en reconnaissance.

Versets 9 – 11  Les intentions et les actions ont des conséquences

Les gens ne savent-ils pas que lorsque le contenu des tombes sera éparpillé et que les secrets que contiennent les cœurs seront dévoilés, que ce jour-là, certes, leur Seigneur sera parfaitement informé à leur sujet?

Méditer sur ces trois derniers versets ne peut que nous guérir de l’ingratitude.  Ils décrivent une scène du Jour de la Résurrection qui ne peut que faire frissonner toute personne saine d’esprit.  C’est une scène terrifiante : les tombes s’ouvrent soudainement et leur contenu est éparpillé de force.  Cela fait réfléchir sur la course aux richesses que l’on observe chez de nombreuses personnes, car ce Jour-là, leurs richesses ne leur seront d’aucun secours.

Dieu ne jugera pas que les actions apparentes des êtres humains, mais aussi ces actions qui sont faites en catimini et que certains tentent de garder secrètes.  Toutes les intentions, idées, pensées et motifs derrière les actions d’une personne seront dévoilées au grand jour.  Tout ce que chaque personne recèle, au fond de son cœur, sera révélé.

Cette sourate débute avec l’image de gens insouciants des conséquences de leurs gestes et se termine avec la certitude que tout, absolument tout sera dévoilé et jugé et que chaque personne devra subir les conséquences de ses actions.