我们孤单吗?(1/3):精灵的世界
- 由 Aisha Stacey (?2014 IslamReligion.com)?
- 发布时间 29 Sep 2014
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纵观历史,人类一直被许许多多的超自然存在吸引着。精灵、鬼神等奇怪的“被造物”充斥着我们的头脑,占据着我们的想象力。奇怪而又“迷人”的的幽灵有时还误导人犯下以物配主的大罪。这些精灵真的存在吗?他们只是一种幻影或是我们的想象存在吗?根据伊斯兰的信仰,精灵是真实存在的。各种精灵鬼怪在伊斯兰中都可以统归为精灵的范畴。
精灵对于人类来说,并非前所未闻。我们经常可以在影视作品中看到它们的角色,比如,他们有能够满足人各种愿望的超能力,类如阿拉丁神灯里的精灵等。尽管这是神话故事,但精灵确实存在,而且还会对人类造成一定的威胁。
但至睿的真主并没有让我们对精灵毫无防备,《古兰经》和圣训对精灵的本质解释的很清楚,我们也知道他们的行事方式和动机。真主给予我们强有力的武器让我们自卫和抵抗精灵的各种诱惑。在了解如何自卫之前,首先我们必须得知道精灵的本质和由来。
阿拉伯语“精灵”一词来源于动词“Janna”,意为掩盖、遮蔽、隐藏等,所以,精灵这类被造物也就不为人所见了。在阿拉伯语中,“胎儿”、“盾牌”等词汇与“精灵”一词同出于一词根[1]。精灵同样也是真主的被造物。他们在人被造之前,从火上被造。真主在《古兰经》中说:
“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。以前,我曾用烈火创造了精灵。”(《古兰经》15:26-27)
根据圣训,天使造于光,精灵造于火,人类造于粘土。[2] 真主创造天使、精灵和人类,只为他们崇拜他。
“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”(《古兰经》51:56)
精灵存在于这个世界,有自己的生活空间。精灵有着与人类不同的本性和特点,通常隐藏得不为人所见。精灵和人类也有一些共同的特点,最重要的特点是意志自由,可以选择善恶对错。精灵也和人类一样,吃喝拉撒,结婚生子,生老病死。
“我确已为火狱而创造了许多精灵和人类,他们有心却不用去思维,他们有眼却不用去观察,他们有耳却不用去听闻。”(《古兰经》7:179)
伊斯兰学者伊本·阿卜杜巴里说,精灵可分为以下几类:
1、一般提到的统称为精灵;
2、和人住在一起的精灵,称为阿米尔(居民);
3、有孩子的精灵,称为艾尔瓦赫(灵魂)
4、邪恶且会伤人的精灵,称为筛塔尼(恶魔)
5、更邪恶的精灵,称为玛利德(造反恶魔)
6、最坏最邪恶的精灵,称为阿夫利特(狡诈恶魔)[3]
圣训中提到精灵分为三类:一类能飞,一类像蛇和狗,一类能瞬间移动。[4]
精灵中有信仰真主和使者的穆斯林,也有不信仰的非信士,也有后来放弃罪恶成为信士的虔诚者。
“你说:我曾奉到启示,有几个精灵已经静听并且说‘我们确已听见奇异的《古兰经》,它能导人于正道,故我们信仰它,我们绝不以任何物配我们的主。’” (《古兰经》72: 1-2)
精灵向真主负责,服从他的命令和禁令。在复生日,他们也会被问责,会根据他们在今世的行为进入天堂或者火狱。在复生日,当他们和人类一起复活时,真主会向精灵和人类说:
“精灵和人类的群众啊!难道你们同族中的使者没有来对你们叙述我的迹象,并警告你们将有今日的会见吗?”他们说:“我们已招认了。” (《古兰经》6:130)
因此,我们了解到了,超自然的生物是存在的,而我们也并不孤单。精灵与我们共同生活在这个世界,只是他们在我们看不到的地方而已。他们的存在,为许多奇怪和不可思议的现象提供了合理的解释。我们知道,精灵有好有坏,尽管作恶的较多。
而根据基督教的教义,恶魔是堕落的天使,但在伊斯兰的教义来看,恶魔是精灵,不是天使。真主在《古兰经》中也多次提到了恶魔,接下来我们就来看一下相关经文和他们被驱逐的原因。
我们孤单吗?(2/3):谁是恶魔?
- 由 Aisha Stacey (?2014 IslamReligion.com)?
- 发布时间 29 Sep 2014
- 最后修改时间 31 Aug 2015
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恶魔是一种精灵吗[1] ?我们知道它有很多名字,比如,筛塔尼、易卜劣厮、恶魔等。基督教徒称之为撒旦,穆斯林称之为筛塔尼。
他首次出现是在人祖阿丹和哈娃的故事里(参见文章[2]),虽然伊斯兰和基督教中都有相关论述,但两个宗教对此故事的观念截然不同。《古兰经》和圣训绝没有说恶魔变成蛇来到阿丹跟前,也没有任何证据表明哈娃经不起诱惑而违背真主的命令。事实上,阿丹和哈娃没有听信恶魔的谗言,他们的经历是对人类的重要教训。
恶魔妒忌阿丹,拒绝服从向阿丹叩头的命令。真主在《古兰经》中提到:
“随后,天使们一同叩头,唯独易卜劣厮不肯叩头。主说:‘易卜劣厮啊!你怎么不叩头呢?’他说:‘你用黑色黏土塑成人像而创造的人,我不该向他叩头。’主说:‘你从这里出去吧。因为你确是被放逐的。你必遭诅咒,直到报应日。’”(《古兰经》15:30-35)
恶魔傲慢自大,发誓要误导和迷惑阿丹的子孙。当他被逐出天堂时,他对真主发誓,他会尽己所能误导人类,直到复生日。恶魔狡猾奸诈,了解人性的弱点,知道人的喜好和欲望,因此,他利用各种手段诱使他们远离正道。他诱人犯错,诱惑他们做出各种不道德的行为。
“易卜劣厮确已发现他对他们的猜测是正确的,因为他们都追随他;只有一伙信士除外。”(《古兰经》34:20)
阿拉伯语“筛塔尼”,指的是任何傲慢自大,违抗真主命令的被造物。恶魔属于精灵,有自由意志。他深知真主拒绝怜悯他的意义,绝望后他认为是人类使他无福于真主的怜悯,因此,他发誓一定要让人类跟他一起居住在火狱深处。
“恶魔说:‘你告诉我吧,这就是你使他超越我的人吗?如果你宽限我到复活日,我誓必根绝他的后裔,但少数人除外。’”(《古兰经》17:62)
真主在《古兰经》中提醒我们,要警惕恶魔的侵害和考验。恶魔深知人性,可以毫不费力地欺骗和误导人。他能让犯罪在人看来是行善,让进火狱的行为在人看来似通往天堂的行为,人稍不留心就会被他迷惑,随他而去。全能的真主说:
“阿丹的子孙啊!绝不要让恶魔考验你们。”(《古兰经》7:27)
“恶魔确是你们的仇敌,所以你们应当认他为仇敌。”(《古兰经》35:6)
“谁舍真主而以恶魔为主宰,谁确已遭受明显的亏折。”(《古兰经》4:119)
尽管恶魔的终极目标是误导人远离天堂,但他也有很多短期的目标。比如,试着误导人偶像崇拜和多神崇拜,诱导人犯罪和不信。可以说,真主不喜欢的行为,都是恶魔所喜欢的。恶魔会到信仰者跟前与他窃窃私语,会到礼拜者跟前扰乱其礼拜,会到记念真主者跟前扰乱其记念真主……他让他们心不在焉,他让他们有私心杂念。伊斯兰学者伊本·盖伊姆说:“恶魔有一个把戏,他能迷惑心智,让人上当,诱惑人心,进行伤害。”
你施舍,恶魔就说你会变穷;你为真主迁徙,恶魔就说你会孤独。恶魔在人间播撒恶意,在人心灌输怀疑,离间恩爱夫妻。他对欺骗的行当经验丰富。他的行骗技巧专业,巧言令色,油嘴滑舌,有人类和精灵中的党羽做他的助手。虽然精灵中也有信士,但大多数精灵是不信仰真主的作恶者。他们自愿与恶魔一起,惊吓、欺骗、最终消灭真正的信士。
接下来,我们就讨论精灵的分类,学习如何识别精灵的迹象,保护自己和家人免受伤害。
我们孤单吗?(3/3):精灵存在于我们中间但也离我们很远
- 由 Aisha Stacey (?2014 IslamReligion.com)
- 发布时间 06 Oct 2014
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精灵存在于这个世界,但与我们的生活空间距离很远。恶魔属于精灵,他的党羽来自人类和精灵。现在我们知道我们并不孤单,但我们必须识别出精灵存在的迹象,知道如何保护自己免受他们的伤害。
“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。以前,我曾用烈火创造了精灵。” (《古兰经》15:26-27)
“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”(《古兰经》51:56)
因为精灵和我们共处在这个世界,我们应该知道他们的住所。一般,精灵喜好聚集在废墟中,或者群居在荒无人烟之地。他们喜欢聚在污秽之地,垃圾堆和坟墓。精灵有时候也聚在容易恶作剧和害人的地方,比如市场和商场。圣训中我们可以看到,圣门弟子建议人们不要先进入或最后离开市场,因为那里是恶魔和作恶者活动之地。[1]
如果恶魔选择到人的住所,我们也有武器对付他们,驱逐他们。我们的武器就是“太斯米”、《古兰经》宝座经文和最后三章经文。同时,精灵听到宣礼声时也会逃走。
先知穆罕默德(愿主福安之)说,夜幕降临时,精灵会聚集和散开。他提醒我们在傍晚时看好孩子,也是这个原因。[2] 精灵也有牲畜,它们的食物是我们的牲畜的粪便。
有时候一些动物归人类和精灵共同支配。比如,许多精灵能变成蛇形和凶恶的黑犬。先知说,不要在骆驼群中礼拜,恶魔的居所在其中。[3] 将骆驼与精灵并提,是因为他们都具有攻击性。
我们有很多方式保护自己和家人免受精灵的伤害,最重要的是回归到《古兰经》和圣训寻找保护。寻求真主的庇护,能保护我们免受精灵和恶魔的伤害。当我们进入卫生间时[4],当我们生气发怒时[5],当我们夫妻同房时[6],当我们旅行经过山谷时[7],我们都需要寻求真主的保护,甚至当我们颂读《古兰经》时,也需要寻求真主的保护:
“当你要诵读《古兰经》的时候,你应当求真主保护,以防受诅咒的恶魔的干扰。对信道而且信赖真主者,他毫无权力。”(《古兰经》16:98-99)
了解精灵的本质,就容易理解世界上发生的一些奇怪现象了。人们总喜欢到算命先生那里探究未来和未知,在网上和电视上看到有人能跟死人对话,传达秘密和神秘信息……伊斯兰告诉我们,这些都是不可能的。占卜者和预言家声称能预言未来,能通过星宿天体解读性格,伊斯兰告诉我们,这也是不可能的。
然而,古时精灵能上升到天上,那时预定的事情发生前精灵能够在天上偷听。从穆圣时期开始,天上的消息加倍防范,精灵不能再窃听任何消息了。《古兰经》提到了那些精灵的话:
“我们曾试探天,发现天上布满坚强的卫士和灿烂的星宿,过去我们为窃听而常常坐在天上可坐的地方。现在谁去窃听,谁就发现一颗灿烂的星宿在等着他,我们不知道,究竟是大地上的万物将遭患难呢,还是他们的主欲引他们于正道呢。” (《古兰经》72:8-10)
穆圣解释上述经文说:“如果真主在天上决定一件事时,天仙拍动翅膀以示服从其话,那句话宛如磐石上拉动的铁链,他们听得真真切切。直到他们心中的恐惧被排除的时候,天使说:你们的主说了什么?他们说:真理。他确是至尊的,确是至大的。于是此话被窃听者听到,逐个往下传递,直到传给算命师或占卜师。有的精灵在获得真话前便被流星击中;有的侥幸未被流星击中而获真言。算命师围绕此话又胡编一百句谎话,因而人们说,难道他不是某天对我们说如此如此吗?”[8]
精灵因侥幸听到的一丝真言,掺入谎话迷惑人们,放弃正信。那些奇怪的现象让人不安,但我们知道那些只是邪恶的恶作剧,他们只是让人相信邪恶,远离真主。
在这个陌生和奇怪的世界里,我们面临的考验和磨难,有时候看似是我们的重负,那些恶意和伤害看似是更大的考验。然而,我们知道真主是所有力量的源泉,没有他的允许任何事情都不会发生,这足以让我们内心获得安慰。
有时候我们不得不面对精灵的恶行时,真主教导我们拿起武器保护自己,真主是我们力量的源泉。除真主外没有保护者,我们只崇拜他,只求他佑助。
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