L'article / vidéo que vous avez demandée ne existe pas encore.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

המאמר / הסרטון שביקשת אינו קיים עדיין.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

L'article / vidéo que vous avez demandée ne existe pas encore.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

המאמר / הסרטון שביקשת אינו קיים עדיין.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

知耻害羞(1/3):纵观

评论:
字体大小:

内容: 与西方不同的伊斯知耻观念。

  • IslamReligion.com
  • 发布时间 12 Mar 2012
  • 最后修改时间 18 Mar 2012
  • 打印: 386
  • 查看: 15411 (日均 5)
  • 评论: 尚未审查
  • 评论人: 0
  • 已发送: 0
  • 评论时间: 0

知耻害羞在造物主和被造物之间扮演着非常重要的角色。所有的先知和使者都鼓励其追随者要有知耻害羞之心,正如穆圣(愿主福安之)所说:所有先知的第一训诫是:如果你没有羞耻,你就为所欲为吧。《布哈里圣训实录》

知耻害羞,是谦虚的一种体现,它让人免于邪恶,知耻害羞是一种品质,它让人避免互相伤害。伊斯兰道德观念认为,害羞不只是言谈举止上的检点,展在公众面前,它更是信仰的体现,展现在安拉面前。因此,任何害羞的言谈都应源自内心,就像信仰源自心底。对此,穆圣告诉我们:害羞是信仰的组成部分。(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)

就拿言谈来说吧,它需要温和适中,不燥不急。声大如雷的人,只能他不善于控制声音,最终必受其害。愤怒亦是如此。不受控制的愤怒,会伤害他人的身心,还会剥去知耻的面纱,暴露出可耻的自己。穆圣说:实力真正的强者是在生气发怒时能控制自己的人《布哈里圣训实录》)

真正的强者是在安拉面前有害羞之心者,因为他知道安拉至知万物,监视万物,无论人公开的作为还是私下的秘密,都避不开安拉的监视,因此,他会因违犯安拉的命令感到羞愧。这种羞耻之心,谦虚之心,需要训练。它关乎信仰,因此,时刻识到安拉的存在,能增加人的害羞度。

伊斯兰将害羞分为先天和后天两种。先天的害羞,男女都具备,比如遮羞。《古兰经》告诉我们,阿丹和哈娃吃了禁果,羞体暴露之际,努力遮住了羞体,便有了羞耻之心。

伊斯兰学者认为,害羞是人与动物的本质区别。动物无羞耻,跟随本能,为所欲为。因此,人的羞耻心越少,人越无人性,人的羞耻心越多,人性越强。伊斯兰的道德规范,让人有羞耻感,无论是进屋前的请求许可,大小便时远离人群,还是人平时的言行举止,着装打扮,伊斯兰都有规范指导。与懂得害羞的人在一起能学习他们的知耻美德,至少在遇到他而自己心生歹念时会感到害羞,从而迷途知返。正如穆圣所说:我建议你们对崇高的安拉感到害羞,你们也对虔诚的人感到害羞。(艾哈迈德)

恐于陌生人的注意也能促使人具有羞耻感,这是一种天性,君不见陌生人面前孩子是如何地害羞,他会躲妈妈的裙子或爸爸的腿后面。远离他人特别是对异性的注视,实际上是一种避免婚前性行为或通奸行的有效方式。安拉说:

对信士们说,叫他们降低视线,遮蔽下身,这对于他们是更纯洁的。真主的确是彻知他们的行为的。你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首 除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸膛,莫露出首《古兰经24:30

经文还提到,对于至亲来说,可以不遮盖自己。另外,老妪也可以不穿长袍(见《古兰经》24:60)。伊斯兰道德观念不仅把害羞视为女性必须具备的美德,更视为男性不可或缺的美德。因此,男性也必须穿着端庄,不穿、透、露的服装,要遮盖腰到膝盖间的位置。诚然,女性穿着端正是责无旁贷的,但细想一下桩桩强奸案,攻击者往往被忽略,因此,其他经文中提到,女性通过端庄服饰让人识别其端庄的,更容易被看作虔诚者而受到保。(见《古兰经》33:59

体现害羞的方式是,无论犯错与否,就当与父母同在。有害羞感的人不会在父母面前犯错,更何况是在真主面前呢?真主不比父母更清楚我们的一言一行吗?因此,伊斯兰认为,在真主跟前信士的害羞,比在人面前的害羞更伟大。这足以解释当有人问起为何独处时更要提醒自己遮羞时穆圣的回答:安拉比任何人更值得让自己害羞。(《艾布达伍德圣训集》)

早期穆斯林习惯说,“独自时在安拉面前害羞,就会在公众时害羞。”“对于安拉,不要做公开的仆人,私下的敌人。”害羞可被视为一种方式,社会道德和规范得以维持和进步。公开的害羞,不会持久,因为世俗社会中会流行不害羞。害羞的关键是明白安拉至知一切,对他的明令禁止感到害羞。安拉只希望我们获得对我们有利的东西,那就要遵守安拉的指导:信仰安拉降示的经典,使者带来的伊斯兰。

 

 

知耻害羞(2/3):故事1

评论:
字体大小:

内容: 三个知耻害羞的例,积极追随先知的脚

  • 温木·
  • 发布时间 12 Mar 2012
  • 最后修改时间 12 Mar 2012
  • 打印: 208
  • 查看: 13594 (日均 4)
  • 评论: 尚未审查
  • 评论人: 0
  • 已发送: 0
  • 评论时间: 0

在安拉面前害羞

穆圣说:每个宗教都有一个特点,伊斯兰的特点就是知耻害羞。(穆宛塔圣训集)

知耻知羞,能保护一个人,不至于其放纵私欲,不至于其凝视非礼,意味着一个知耻知羞的人知道如何表达自己的言语,如何展自己的行为,因为谁都不希望他人用异样的眼光诧异地注视自己。知耻知羞的美德能鼓励人言谈举止适当,时时保持与安拉的关系。穆圣曾对圣门弟子说:

们要在安拉面前害羞,依据他的公正来害羞。

门弟子们说,“安拉的使者啊!我们确是害羞的,一切赞颂全归真主。

穆圣说:不是这个意思。我的意思是你要保护你们的思想和口舌,时刻提醒自己死亡和苦难来临,希冀永恒后世的归宿远离今世的浮,在安拉面前表现得害羞,依据安拉的公正而表现得谦虚。(提尔米济圣训集)

知耻害羞体现在生活的方方面面。时时意识到真主的存在,有助于我们态度谦虚,言行举止适宜得体。只有一个人感觉到真主在见证着他的一言一行时,他就会改道德行为与道德实践,就会乐于行善而羞于作恶,就会做最完美的自己,保持身体的洁净和灵魂的一尘不染。穆圣说:害羞来自信仰,信仰在天堂。(《艾哈迈德圣训集》

喜筵

回想麦地那时光,穆圣与宰奈卜结婚时,邀请人们参加喜筵。喜宴在早上,就餐后人们陆续离开,而有一部分客人却滞留下来不肯离去,他们认为新郎不发话,就应该等到最后再走。穆圣也不好意思下送客令,就和侍卫伊本·阿巴斯离开了房间,去了阿伊莎的房里,等待人们离开。回来时,看他们还在,就再次出门,这时们才意识到该离开了。人们都离开后,穆圣进屋,拉上窗帘,关了门。(《布哈里圣训实录》)

故事的意思是,家是私人领地,应羞于邀请他人进入。穆圣客气地请他们离开,教给我们怎样做不失礼。他用非语言方式告诉人们应该离开了,一次是离开私人空间,另一次是非语言姿势使人意识到邀请已结束。

萨和扎弗拉

这是关于先知穆萨的故事。很久以前,有两个女孩在井徘徊,等待人们给他们的羊饮完水,好叫她们给她们自己的羊喂水。之后有人帮忙,她们很快给羊喂了水,高高兴兴地赶着羊群回家了。女孩的父亲年迈,她们也没有兄弟帮忙干活。最繁重活就是从井里提水,供牲畜饮用。这一天很幸运,她们很早就回到了家。父亲惊讶为何今天这么早,女儿们告诉他是异乡人帮助了他们。于是父亲让她们寻找此人并邀请他到家里做客。回到井边,女孩害羞地走近他。在他听力范围之内,她替父亲发出请,并说父亲想要感谢他。他低着头回答她,说为了安拉而帮助,不需要回报。但意识到这也是主的襄助,他便应答了邀请。她走在前面,风吹动衣裙,露出了小腿,于是他让她走在后面,走到路口时让她在后面指路。

到家,父亲款待他并询问来自何方。此人告诉他是埃及逃亡者。带他回来的女儿轻声告诉父亲:雇用他,他是强壮的和可信的。”

亲问她何以得知他强壮,她说他举起了放在井上的石盖,其他人都移不动。何以可信?她说,他要我走在后面,避免看到羞体。当与我说话时,他尊敬并害羞地低着头。”

这就是先知穆萨(愿主福安之)的故事。他误杀人后逃离埃及,女孩们的父亲是米地安部落敬畏安拉的人,无子嗣,只有两个女儿。经文强调了接近穆萨时女孩的礼貌:

那两个女子中的一个,羞涩地来对他说(《古兰经》28:25)

女孩名叫扎弗拉,接近穆萨和穆萨不多看她的方式,描述了异性之间的适当程度。没有女伴也没有旁人看到,但两人都有着极大的礼貌。这是敬畏主的人的行为。当父亲提议穆萨娶妻时,穆萨认为彼此般配,他也具备让人托付终身的品德和能力,于是,穆萨接受并应牧羊十年作为聘礼

 

 

知耻害羞(3/3):故事2

评论:
字体大小:

内容: 知耻害羞让人为得体

  • 温姆·赛丽玛( 2012 IslamReligion.com)
  • 发布时间 19 Mar 2012
  • 最后修改时间 19 Mar 2012
  • 打印: 240
  • 查看: 12871 (日均 4)
  • 评论: 尚未审查
  • 评论人: 0
  • 已发送: 0
  • 评论时间: 0

先知重建天房

穆圣(愿主福安之)最著名的特点就是害羞。即使在少年之时,他的害羞在阿拉伯半岛也是出了名的。当年天房失窃,为了亡羊补牢,人们决定重新修建天房。年轻的穆圣也是其中的员。他与叔叔阿巴斯一起搬石头,叔叔建议他把布裙[1]在脖子上以免被石头划伤。

这不失为明智的建议,但他没有那样做。因为高温他被晒晕倒在地上,布裙依旧遮盖羞体。片刻之后他发现衣裙不见了,就大喊:“我的衣服,我的衣服”。从那以后,除了妻室外,谁也没有看到过他的腰。

上述故事是圣门弟子贾比尔·本·阿卜杜拉讲述的,它体现了穆圣强烈的害羞感和对身体彻底的保护,即便是为圣前也是如此。无论是接到启示之前还是之后,他都比处女还害羞。

穆萨与嘲笑者

这个故事是关于先知穆萨的,他和穆圣一样害羞。他从未在别人面前暴露过自己的身体,以至于以色列人嘲笑他说:“他遮盖身体因为皮肤有缺陷,要么是麻风病,要么是阴囊疝或者有其他问题。

真主想要消除穆身上的流言。一天,穆萨洗澡,衣服放在石头上做遮挡。当他洗完要穿衣服时,石头带着衣服跑了。尽管赤身,穆萨还是拿着手杖,在石头后面跑:头啊,还我的衣服!”头一直跑到以色列人那里停了,他们看到他的赤身,发现他被创造得完美无暇。

真主以此为他洗雪诬陷,但他很心烦。他抓着衣服很快穿上,愤怒地用手杖打石头。讲述此事的先知发誓,石头仍然有些痕迹,甚至今天还有四五个标志。真主提到了这件事说

信士们啊!你们不要仿效冤诬穆萨的人们。真主已为他洗雪冤诬,据真主看来,他是有面子的。(《古兰经》33:69)

这体现了萨身体外露时的害羞。事实上,裸露的身体被人看到,是安拉的意欲,以便帮助他消除污蔑。当然他也不会对真主愤怒,他打石头,意味着它是始作俑者,但是谣言消除了。

穆圣和花园井

为可敬,仁者见仁,智者见智。女人的身体可以让丈夫看到的程度,不同与对兄弟的程度,也不同与陌生人的程度。同性之间有差别,父子兄弟与外人,母女姐妹与外人,也不尽相同。

一天,穆圣走一个花园,他让圣门弟子艾布·萨做守。花园里有水井,穆圣坐在井台上,腿放到井里摇摆。不久艾布·拜克尔来了,艾布·穆萨请示,穆圣的岳父想进花园。穆圣,为他报喜,天堂的花园等着他,让他进来。因此,阿伊莎的父亲艾布·拜克尔进了花园坐在穆圣旁边,在井口里摇晃着腿。稍后,欧麦尔来了也要进花园。艾布·穆萨请求,穆圣的岳父想进花园,穆圣说,为他报喜,天堂的花园等着他,让他进来。因此,哈弗赛的父亲欧麦尔在穆圣旁边找到位置,在井口里摇晃着腿。两人都坐在穆圣同侧,穆圣没有将衣服盖在膝盖上。

后来他的女婿奥斯曼·安凡(鲁格娅的丈夫)也要求进入花园。艾布·穆萨传达穆圣的话:“天堂的花园在多次考验之后才能让你进入”,之后就让他进来了。奥斯曼说,三面墙上只有很小的地方了,穆圣和岳父都没有占,意味着他可以比其他人容易看到穆圣的腿。他犹豫时,穆圣放下布裙到膝盖,奥斯曼坐在稍远的位置。[2]

伊斯兰教导我们,身体一些部分不能公开露出,接近隐私的地方更要避免露出。尽管三人都与穆圣有亲近关系,但穆圣还是采取了步骤遮盖了大腿以免外露。



Footnotes:

[1]腰部棉布裙,下到胫骨,曾是阿拉伯人的服饰(伊扎尔),似现在印尼、马来和泰国男性服饰。

[2]故事启示:岳父可以埋在身旁,女婿稍微远些,事实正是如此。 (《法塔赫·巴利》(布哈里圣训注解))

文章的部分内容

查看全文

添加评论

查看最多

日常
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)

编辑精选

文章列表

您的上次访问
此列表当前为空.
按时间列表
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)

最受欢迎

等级最高
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
发送最多
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
打印最多
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
评论最多
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)

您的收藏夹

您的收藏夹已空.  您可以用编辑工具条添加文章至此列表.

您的查看历史

清空您的历史记录.

View Desktop Version