|
Salah é
a oração ritual diária ordenada a todos os muçulmanos como um dos cinco Pilares
do Islã. É realizada cinco vezes por dia por todos os muçulmanos. Salah
é uma adoração precisa, diferente de orar sobre a inspiração do momento.
Os muçulmanos oram ou, talvez mais corretamente, adoram cinco vezes ao longo do
dia:
·
Entre a primeira luz do dia e o
nascer do sol.
·
Após o sol ter passado da metade
do céu.
·
Entre o meio da tarde e o pôr do
sol.
·
Entre o pôr do sol e a última luz
do dia.
·
Entre a escuridão e a meia-noite.
Abdullahi Haji-Mohamed se ajoelha durante
as orações da noite enquanto espera por passagens no Cleveland Hopkins International Airport, 4 de Maio, 2005. (AP Photo/The Plain Dealer, Gus Chan)
Cada oração pode levar pelo menos 5 minutos, mas pode
ser estendida como a pessoa desejar. Os muçulmanos podem orar em qualquer
ambiente limpo, sozinhos ou juntos, em uma mesquita ou em casa, no trabalho ou
na estrada, em locais fechados ou abertos. Sob circunstâncias especiais, como doença, viagem, ou guerra, são feitas certas concessões nas orações para facilitar o
seu cumprimento.
Ter horários específicos todos os dias
para estarem próximos de Deus ajuda os muçulmanos a se manterem conscientes da
importância de sua fé, e o papel que ela desempenha em cada parte da vida. Os
muçulmanos começam o seu dia se lavando e então se apresentam perante o seu
Senhor em oração. As orações consistem de recitações do Alcorão em árabe e uma
seqüência de movimentos: ficar de pé, curvar, prostrar e sentar. Todas as
recitações e movimentos expressam submissão, humildade e reverência a Deus. As
várias posturas que os muçulmanos assumem durante suas orações capturam o espírito
da submissão; as palavras relembram de seus compromissos com Deus. A oração
também relembra da crença no Dia do Juízo e do fato de que ninguém comparecerá
perante seu Criador sem prestar contas de sua vida inteira. Assim é como um
muçulmano começa o seu dia. No curso do dia, os muçulmanos se desassociam dos
seus envolvimentos mundanos por uns poucos momentos e comparecem perante Deus.
Isso traz à mente mais uma vez o propósito real da vida.
Essas orações servem como um lembrete
constante ao longo do dia para ajudar os crentes a estarem conscientes de Deus
em seu esforço de trabalho diário, familiar e nas distrações da vida. A oração
fortalece a fé, a dependência em Deus e coloca a vida diária dentro da
perspectiva de vida que virá depois da morte e do último julgamento. Enquanto
se preparam para orar, os muçulmanos se voltam para Meca, a cidade sagrada onde
fica a Caaba (o antigo local de adoração construído por Abraão e seu filho
Ismael). No final da oração, a shahada (testemunho de fé) é recitada, e
a saudação de paz, “Que a Paz e as Bênçãos de Deus estejam sobre todos vocês,”
é repetida duas vezes.
Embora a realização individual do salah
seja permitida, a adoração coletiva na mesquita tem mérito especial e os
muçulmanos são encorajados a realizar certos salah com outros. Com suas
faces voltadas na direção da Caaba em Meca, os adoradores se alinham em
fileiras paralelas atrás do imame, ou líder da oração, que os direciona
enquanto eles executam as posturas físicas associadas com as recitações corânicas.
Em muitos países islâmicos, a “chamada para oração,” ou ‘Adhan,’ ecoa sobre os
tetos das construções. Auxiliado por um auto falante o muezzin chama:
Allahu
Akbar (Deus é o maior),
Allahu
Akbar (Deus é o maior),
Allahu
Akbar (Deus é o maior),
Allahu
Akbar (Deus é o maior),
Ash-hadu
an-laa ilaaha ill-Allah (Eu testemunho que ninguém
merece adoração exceto Deus).
Ash-hadu
an-laa ilaaha ill-Allah (Eu testemunho que ninguém
merece adoração exceto Deus).
Ash-hadu
anna Muhammad-ar-Rasool-ullah (Eu testemunho que
Muhammad é o mensageiro de Deus).
Ash-hadu
anna Muhammad-ar-Rasool-ullah (Eu testemunho que
Muhammad é o mensageiro de Deus).
Hayya
‘alas-Salah (Venha para a oração!)
Hayya
‘alas-Salah (Venha para a oração!)
Hayya
‘alal-Falah (Venha para a prosperidade!)
Hayya
‘alal-Falah (Venha para a prosperidade!)
Allahu
Akbar (Deus é o maior),
Allahu
Akbar (Deus é o maior),
La
ilaaha ill-Allah (Ninguém merece adoração exceto
Deus).
Alguns dos estudantes da Escola
Noor-ul-Iman se unem aos homens para a oração da tarde na Sociedade Islâmica de
Nova Jérsei, uma mesquita no subúrbio de South Brunswick, Nova Jérsei, terça-feira,
13 de Maio de 2003. Muitas comunidades muçulmanas nos Estados Unidos estão se
espalhando dos centros das cidades para os subúrbios. (AP Photo/Daniel Hulshizer)
Sexta-feira é o dia da semana para
adoração comunitária no Islã. A Oração de Sexta-Feira em congregação é o
serviço mais importante. A Oração de Sexta-Feira é marcada pelas seguintes
características:
·
Coincide com o mesmo horário da
oração do meio-dia que substitui.
·
Deve ser realizada em uma congregação
que tem um líder para a oração, um ‘Imame.’ Não pode ser oferecida
individualmente. Os muçulmanos no Ocidente tentam organizar seus horários para
terem tempo de comparecer à oração.
·
Ao contrário de um dia de descanso
como o Sabbath, a Sexta-Feira é um dia de devoção e adoração extra. É
permitido ao muçulmano trabalhar normalmente na Sexta-Feira como em qualquer
outro dia da semana. Eles podem seguir com suas atividades habituais, mas
devem interrompê-las para a oração de Sexta-Feira. Depois que a adoração
termina, eles podem retomar suas atividades mundanas.
·
Tipicamente, a Oração de
Sexta-Feira é realizada em uma mesquita, se disponível. Eventualmente, devido
à ausência de uma mesquita, ela pode ser oferecida em um local alugado, parque,
etc.
·
Quando o horário da oração começa,
o Adhan é pronunciado. O imame se levanta voltado para a audiência e faz o seu
sermão (conhecido em árabe como khutba), uma parte essencial do serviço
do qual o comparecimento é requerido. Enquanto
o imame fala, todos os presentes ouvem o sermão em silêncio até o fim. A maioria dos imames no Ocidente faz o sermão no idioma local, mas
alguns o fazem em árabe. Aqueles que o fazem em árabe
geralmente fazem um breve discurso no idioma local antes do serviço.
·
Existem dois sermões, um que se
distingüe do outro por uma breve sentada do imame. O sermão é iniciado com
palavras de louvor a Deus e orações por bênçãos para o Profeta Muhammad, que
Deus o exalte.
·
Após o sermão, a oração é
oferecida sob a liderança do imame que recita a Fatiha e outra passagem corânica
em voz audível. Quando isso é feito, a oração está completa.
Orações congregacionais especiais,
maiores, que incluem um sermão, também são oferecidas no fim da manhã em dois
dias de festa. Um delas é imediatamente após o mês de jejum, Ramadã, e o outro
após a peregrinação, ou hajj.
Embora não seja obrigatório, orações
devocionais individuais, especialmente durante a noite, são enfatizadas e
constituem uma prática comum entre os muçulmanos devotos.
|
