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Les chrétiens croient que Jésus
est vivant en ce moment même et de nombreuses dénominations croient qu’il est
non seulement vivant, mais qu’il demeure très actif. Ils croient également qu’il
a déjà été ressuscité et qu’il ne mourra plus jamais. Les musulmans croient
également que Jésus est toujours vivant, mais contrairement aux chrétiens, ils
croient qu’il n’a jamais goûté à la mort et qu’il ne mourra qu’après son retour
sur terre. Selon le Coran, les juifs affirment que :
« Nous avons vraiment tué le
Messie, Jésus fils de Marie, le messager de Dieu. »
Mais Dieu Lui-même rejette
cette affirmation :
« Or, ils ne l’ont ni tué ni
crucifié, mais cela leur est apparu ainsi. (...)Ils ne l’ont certainement pas
tué ; mais Dieu l’a élevé vers Lui. » (Coran 4:157-8)
Quand le Coran dit que Dieu l’a
élevé vers Lui, cela doit être pris au sens littéral; Jésus a été physiquement
élevé de la terre jusqu’au ciel, et c’est tout aussi physiquement qu’il
redescendra des cieux vers la terre sur les ailes de deux anges. Les chrétiens
croient qu’il avait entre 31 et 33 ans lors de son ascension, car ils
considèrent que les évangiles synoptiques couvrent environ un an de sa vie.
L’évangile de Jean décrit apparemment 3 ans de sa vie, à partir du moment où il
a commencé à prêcher. Luc, de son côté, affirme :
« Jésus avait environ trente ans quand il commença à exercer
son ministère. Il était, comme on le pensait, le fils de Joseph... » (Luc
3:23)
Les érudits musulmans s’entendent
aussi sur l’âge de Jésus lors de son ascension. Hassan al-Basri dit :
« Jésus avait 34 ans », tandis que Sa’id bin Moussayyib dit :
« Il avait 33 ans », lorsqu’il fut élevé vers les cieux.
« Parmi les gens du Livre, il
n’y aura personne qui, avant sa mort, n’aura pas foi en Jésus. Et au Jour de
la Résurrection, il sera témoin contre eux. » (Coran 4:159)
Ici, Dieu parle des « Gens
du Livre » croyant en Jésus avant la mort de celui-ci, bien après qu’il
ait été élevé au ciel, ce qui implique qu’en ce moment, il n’est pas mort. En
fait, il demeure auprès de Dieu jusqu’à ce que Celui-ci décide de le renvoyer
sur terre. Dieu dit, dans le Coran :
« Au moment de leur mort, Dieu
retire l’âme des hommes. Et Il retire de même celles [des gens] qui ne meurent
pas, au cours de leur sommeil. Puis Il retient celles des gens dont Il a
décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’à un terme fixé. » (Coran
39:42)
Et :
« C’est Lui qui prend vos âmes, la nuit; et Il sait ce que
vous avez acquis pendant le jour. Puis, Il vous ressuscite le jour venu afin
que s’accomplisse le terme qui vous a été fixé. Ensuite, c’est vers Lui que
vous retournerez. Il vous rappellera alors ce que vous faisiez. » (Coran
6:60)
Le « terme fixé »
fait référence au nombre de jours de nos vies, déjà connu et décidé par Dieu. Dieu
a promis à Jésus de le retirer du monde lorsqu’il serait menacé par les
mécréants. Dans le Coran, Il mentionne avoir dit à Jésus :
« Ô Jésus! Certes, Je vais
mettre fin à ta vie terrestre; Je vais t’élever vers Moi et te débarrasser de
ceux qui ne croient pas. » (Coran 3:55)
Dieu a donc rempli sa promesse
lorsqu’Il a sauvé Jésus de la crucifixion et Il remplira une autre promesse
qu’Il a faite lorsque Jésus reviendra sur terre et terminera sa vie ici – une
promesse confirmée dans la révélation faite à Marie :
« Ô Marie! Dieu t’annonce la
bonne nouvelle d’une Parole de Sa part. Son nom sera le Messie, Jésus, fils de
Marie, illustre en ce monde comme dans l’au-delà et l’un des rapprochés (de
Dieu). Il parlera aux gens dès le berceau et en son âge mûr, et il sera du nombre des
vertueux. » (Coran 3:45-46)
Comme l’expression « âge
mûr » fait référence à un âge plus avancé que le début de la trentaine,
cette prophétie renvoie donc au moment où il parlera aux gens, à son retour.
Ainsi, cette deuxième promesse (que tous les Gens du Livre croiront en lui
avant sa mort) fait référence à sa seconde mission, à son retour sur terre.
Lorsqu’il reviendra, il aura le même âge que lorsqu’il a quitté, puis il vivra
encore quarante ans.
Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a
dit :
« Il n’y a aucun
autre prophète entre lui (Jésus) et moi, et il redescendra (sur terre). Il
demeurera sur terre durant quarante ans; puis, il mourra et les musulmans
feront pour lui la prière funéraire. » (Abou Daoud, Ahmed)
Le retour de Jésus se fera à
l’approche du Jour Dernier. En fait, son retour sera l’un des signes majeurs
de l’approche du Jour Dernier. Dieu révèle, dans le Coran :
« [Jésus] sera un signe de
[l’arrivée imminente de] l’Heure. N’ayez donc aucun doute au sujet [de
l’Heure] et suivez-Moi. » (Coran 43:61)
Son retour ne sera suivi que de
deux ou trois grands signes facilement reconnaissables, dont l’apparition de la
Bête, le départ des croyants de la
terre, n’y laissant que les mécréants,
et le lever du soleil à l’Ouest.
Les
dix signes majeurs de la fin des temps, qui surviendront avant et après le
retour de Jésus, sont énumérés dans un hadith :
« L’Heure ne
surviendra qu’après l’apparition de ces dix signes : la fumée, le faux
messie, la Bête, le soleil se levant à l’Ouest, le retour de Jésus, fils de
Marie, Gog et Magog, et trois secousses sismiques – une à l’Est, une à l’Ouest
et une en Arabie, suite auxquelles un grand feu jaillira de la ville d’Aden et poussera
les gens jusqu’à l’endroit du rassemblement final. » (Ahmed)
Que Dieu nous préserve de l’incroyance
et fasse en sorte que nous ne soyons pas de ceux qui seront témoins de ces
derniers moments.
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