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_001.jpg) La façon dont Jésus est perçu, en islam, se situe entre
deux extrêmes. Les juifs ont rejeté Jésus en tant que prophète, le traitent
d’imposteur, tandis que les chrétiens, de leur côté, le considèrent comme le
fils de Dieu et lui vouent un véritable culte. L’islam, lui, considère Jésus
comme l’un des plus grands prophètes et parmi les plus indulgents avec Noé,
Abraham, Moïse et Mohammed, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur
eux tous. Jésus est également considéré comme le Messie. Cela est conforme au
point de vue islamique sur l’unicité de Dieu et sur le fait qu’Il soit le seul
à guider l’humanité, et au rôle complémentaire qu’ont joué les missions
subséquentes des messagers de Dieu.
Le message de Dieu à l’humanité, qui
est de L’adorer, Lui et personne d’autre, et de vivre en conformité avec Ses
commandements, a d’abord été révélé à Adam (que la paix soit sur lui), qui l’a
transmis à sa progéniture. Toutes les révélations subséquentes de Noé,
Abraham, Moïse, Jésus et, finalement, Mohammed comportaient essentiellement le
même message. Par conséquent, l’islam considère que toutes les contradictions
que l’on retrouve au sein des religions révélées, de nos jours, sont des
éléments qui ont été introduits par les hommes. On ne doit donc pas s’étonner
que les points de vue sur Jésus, au sein des trois grandes religions – judaïsme,
christianisme et islam – diffèrent complètement.
Bien que le Coran ne présente pas un
récit détaillé de la vie de Jésus, il souligne les aspects importants de sa
naissance, de sa mission et de son ascension au ciel. Il prononce également un
jugement sur les croyances que les juifs et les chrétiens alimentent à son
égard. Voici quelques vérités que Dieu nous a révélées au sujet de Jésus, dans
le Coran :
Il est né d’une mère qui était vierge
Comme les chrétiens, les musulmans
croient que Marie (ou Maryam, en arabe) était une femme chaste et vierge, qui a
miraculeusement donné naissance à Jésus. Sa naissance est donc un véritable
miracle, puisqu’il n’a jamais eu de père. Dieu la décrit ainsi dans le
Coran :
« Et fait mention de Marie, dans le
Livre, quand elle alla s’isoler, loin de sa famille, dans un lieu situé à
l’est. Elle étendit un voile entre elle et le monde. Nous lui envoyâmes Notre
esprit, qui avait revêtu pour elle une forme humaine accomplie. Elle
dit : « Je me réfugie contre toi auprès du Miséricordieux! Si tu
crains Dieu, [ne m’approche point]! » Il dit : « Je ne suis
qu’un messager de ton Seigneur, venu t’annoncer la naissance d’un fils
pur. » Elle dit : « Comment pourrais-je avoir un fils alors
qu’aucun homme ne m’a (jamais) touchée et que je ne suis point une femme de
mœurs légères? » Il dit : « Ainsi sera-t-il. Cela M’est
facile, a dit ton Seigneur. Et Nous ferons de lui un signe pour les gens et
une miséricorde émanant de Nous. C’est une affaire déjà décrétée. » (Coran
19:16-21)
Cela ne signifie pas pour autant que
Jésus soit d’esprit ou d’essence divine ni qu’il mérite notre adoration, surtout
si l’on considère que la naissance d’Adam a été encore plus miraculeuse que
celle de Jésus. Si sa naissance miraculeuse était la preuve que Jésus est Dieu
incarné ou encore Son fils, alors Adam aurait encore plus de droit que lui à
cette divinité. Mais la vérité est qu’ils étaient tous deux des prophètes ayant
reçu une révélation de la part de Dieu, et qu’ils étaient tous deux Ses
serviteurs, vivant en conformité avec Ses commandements.
« Certes, pour Dieu, Jésus est comme
Adam, qu’Il créa de poussière (de la terre), puis lui dit :
« Sois! » et il fut. » (Coran 3:59)
Il a accompli des miracles
Comme les chrétiens, les musulmans
croient que Jésus a accompli des miracles. Ces miracles, cependant, n’ont pu
être accomplis que par la volonté et la permission de Dieu, qui détient le
pouvoir sur toute chose.
« Alors Dieu dira : « Ô Jésus,
fils de Marie! Rappelle-toi Mon bienfait dont Je vous ai comblés, ta mère et
toi, et comment Je t’ai fortifié du Saint-Esprit, de sorte qu’au berceau, tu
parlais aux gens, de même qu’en ton âge mûr. Je t’enseignais le Livre, la
sagesse, la Torah et l’Évangile. Par Ma permission, tu façonnais l’argile en
forme d’oiseau; puis, tu soufflais dessus, et par Ma permission, elle devenait
(un véritable) oiseau. Et tu guérissais, par Ma permission, l’aveugle-né et le
lépreux. Et par Ma permission, tu faisais revivre les morts. Je te protégeais
contre les enfants d’Israël quand tu leur apportais des preuves claires, et
ceux d’entre eux qui ne croyaient pas disaient : « Ce n’est que de la
magie évidente. » (Coran 5:110)
Dieu a envoyé tous les prophètes avec
des miracles destinés à la nation chez laquelle ils étaient envoyés, afin de
prouver la véracité du message qu’ils prêchaient. Ces miracles n’ont bien
entendu pas été accomplis par les prophètes eux-mêmes; c’est Dieu qui les a
rendus possibles, par Sa volonté. Les miracles accomplis par Jésus n’échappaient
pas à cette règle. Les juifs de l’époque connaissaient bien la médecine, et
les miracles accomplis par Jésus étaient de cette nature; ils prouvaient ainsi
la véracité du message qu’il prêchait et étaient plus susceptibles de
convaincre les juifs.
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