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Après la mort du Prophète (que la paix
et les bénédictions de Dieu soient sur lui), ses compagnons se firent les
porte-étendards de cette fraternité universelle prêchée par l’islam. Lorsque
le compagnon Oubada bin as-Samit se rendit, à la tête d’une délégation,
rencontrer Mouqawqis, archevêque d’Alexandrie, ce dernier s’exclama :
« Amenez ce Noir loin de moi et faites venir quelqu’un d’autre pour me
parler! Comment pouvez-vous vous satisfaire d’un Noir à votre tête? N’est-il
pas plus convenable qu’il soit au-dessous de vous? » « Et bien non!,
répondirent les compagnons d’Oubada. Même s’il est Noir, comme vous pouvez
voir, il occupe parmi nous la première position parce qu’il est le plus sage et
le plus intelligent; car les Noirs ne sont pas méprisés parmi nous. »
« Les croyants sont frères les uns des
autres. » (Coran 49:10)
C’est le Hajj, ou pèlerinage à la
Mecque, qui demeure le symbole ultime de l’unité des hommes et de la fraternité
de l’islam. Durant le pèlerinage, des riches et des pauvres de toutes les
nations se tiennent côte à côte et s’inclinent à l’unisson devant Dieu dans ce
qui demeure à ce jour le plus grand rassemblement annuel du monde. Le Prophète
(que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit :
« Un Arabe n’est pas
supérieur à un non-Arabe; et un non-Arabe n’est pas supérieur à un Arabe. Et
un Blanc n’est pas supérieur à un Noir, pas plus qu’un Noir n’est supérieur à
un Blanc. [Il n’y a de supériorité] que dans la piété. » (Ahmad)
Ces paroles confirment le verset du
Coran qui dit :
« Ô hommes! Nous vous avons créés d’un
mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus,
afin que vous fassiez connaissance entre vous. Certes, le plus noble d’entre
vous, auprès de Dieu, est celui qui a la meilleure conduite. » (Coran
49:13)
Quant au nationalisme, qui divise les
musulmans en ethnies et en tribus, il est considéré comme une innovation
malsaine.
« Dis : « Si vos pères, vos
fils, vos frères, vos épouses, votre tribu, les biens que vous avez acquis, les
marchandises que vous craignez de ne pouvoir vendre et les demeures qui vous
plaisent vous sont (tous) plus chers que Dieu, Son messager et la lutte dans
le sentier de Dieu, alors attendez que Dieu instaure Son ordre. Dieu ne guide
pas les transgresseurs. » (Coran 9:24)
Le prophète a dit :
« ... quiconque combat sous
la bannière de l’aveugle, se mettant en colère pour des questions de
nationalisme, invite au nationalisme ou s’active à le faire vivre, lorsqu’il
mourra, il mourra dans un état de jahiliyya (i.e. dans l’ignorance et
l’incroyance de l’époque préislamique). » (sahih Mouslim)
Le Coran dit :
« Tandis que les mécréants nourrissaient
en eux-mêmes un ardent fanatisme digne de l’Âge de l’ignorance, Dieu faisait
descendre un réconfort apaisant sur Son messager et les croyants... » (Coran
48:26)
En fait, les musulmans constituent un
seul et même peuple, une supranation, tel que l’a expliqué le Prophète (que la
paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) :
« La parabole des croyants,
dans leur compassion et leur amour mutuels, est telle le corps humain : si
une partie ressent de la douleur, c’est tout le corps qui souffre d’insomnie et
de fièvre. » (sahih Mouslim)
Le Coran confirme cette unité :
« Ainsi avons-Nous fait de vous la
nation du juste milieu afin que vous soyez témoins à l’égard de l’humanité
comme le messager sera témoin envers vous. » (Coran 2:143)
Peut-être qu’une des plus grandes
barrières à la conversion à l’islam des Occidentaux est l’idée préconçue
voulant qu’il s’agisse de la religion des Arabes ou des gens à peau basanée.
Il est certain que les injustices raciales commises contre les Noirs, des
esclaves abyssiniens de l’Arabie préislamique aux afro-américains du vingtième
siècle, en ont amené plusieurs à embrasser l’islam. Mais là n’est pas la
question. Le prophète Mohammed avait lui-même la peau claire et les cheveux
rougeâtres, comme c’est aussi le cas de millions d’Arabes, de Berbères et de
Persans. Même les blonds aux yeux bleus ne sont pas si rares parmi les gens du
Proche Orient. De plus, l’Europe compte plus de musulmans indigènes blancs que
d’immigrants à la peau foncée. Les Bosniaques, par exemple, dont le nombre a
diminué à la fin du 20e siècle, ont contribué, grâce à leur
tradition de tolérance, à la paix et à la stabilité des Balkans. Les Albaniens,
descendants des Illyriens, sont majoritairement musulmans. En fait, l’un des
plus grands érudits musulmans du vingtième siècle était albanien, comme le suggère
son nom : Imam Muhammad Nasir-oud-Deen al-Albani.
« Nous avons certes créé l’homme dans la
forme la plus parfaite. » (Coran 95:4)
Les Blancs sont appelés
« caucasiens » depuis que les anthropologues ont déclaré que les
montagnes du Caucase, qui abritent les plus hauts sommets d’Europe, sont le
« berceau de la race blanche ». De nos jours, ceux qui naissent dans
ces montagnes sont musulmans. Parmi plusieurs tribus de fiers montagnards, il
y en a une, moins connue, que l’on appelle les Circassiens. Ils sont réputés
pour leur bravoure et leur beauté et, lorsqu’ils régnèrent sur la Syrie et l’Égypte
(mamelouks), ils défendirent les Abbassides et protégèrent leur territoire
contre les Mongols. Puis, il y a les Tchétchènes, probablement un des peuples
les plus complexes, dont la ténacité et la résistance leur ont évité de subir
le sort ultime des Circassiens.
Par ailleurs, près d’un million
d’Américains et de caucasiens d’Europe – Anglo-Saxons, Francs, Allemands,
Scandinaves et Celtes, entre autres – professent maintenant l’islam. En fait,
l’islam est arrivé dans certaines parties de l’Europe, de façon pacifique,
avant même le christianisme. « Il y a longtemps de cela, quand les slaves
Russes n’avaient pas encore commencé à bâtir des églises chrétiennes sur l’Oka
ni conquis ces lieux au nom de la civilisation européenne, les Bulgares
écoutaient déjà la récitation du Coran sur les berges de la Volga et de la Kama. »
(Solov’ev, 1965). [Le 16 mai 922, l’islam devint la religion d’État officielle
des Bulgares de la Volga, avec lesquels les Bulgares d’aujourd’hui partagent
une descendance commune.]
Toutes les religions en dehors de
l’islam appellent à l’adoration d’un des éléments de la création, sous une
forme ou une autre. De plus, la race et la couleur jouent un rôle central et
décisif dans presque tous les systèmes de croyance non-islamiques. La
déification chrétienne de Jésus et des saints, et la déification bouddhiste de
Bouddha et du Dalaï Lama font en sorte que des gens d’une race et d’une couleur
particulières sont adorés à la place de Dieu. Dans le judaïsme, le salut est
considéré comme impossible pour les Gentils, car ils ne sont pas juifs. Le système
de castes hindouiste place sous surveillance les aspirations spirituelles,
socio-politiques et économiques des castes « impures » inférieures.
L’islam, cependant, cherche à réunir toutes les créatures du monde sous
l’unicité de leur Créateur. Seul l’islam, donc, libère les gens de tous les
peuples, races et couleurs en les appelant à l’adoration exclusive de Dieu.
« Et parmi Ses signes, la création des
cieux et de la terre, ainsi que la variété de vos langues et de vos couleurs.
Il y a en cela des signes pour les esprits avertis. » (Coran 30:22)
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