Introduction
_-_Reason_and_Revelation_001.jpg) Quelle est la signification de notre
existence et pourquoi vivons-nous? Voilà peut-être la question la plus
importante que l’on puisse se poser. De tous temps, les philosophes l’ont
considérée comme la question la plus fondamentale qui soit. Les scientifiques,
les historiens, les philosophes, de même que le commun des mortels se débattent
avec cette question au moins une fois dans leur vie.
Notre raison est-elle suffisante pour nous
guider?
« Pourquoi mangeons-nous? »
« Pourquoi dormons-nous? » « Pourquoi travaillons-nous? »
Les réponses à ces questions sont de nature similaire : nous mangeons pour
survivre, nous dormons pour nous reposer et nous travaillons pour subvenir à
nos besoins et à ceux de notre famille. Mais lorsque l’on demande « pourquoi
vivons-nous? », la question laisse la plupart des gens perplexes, ce que
confirment leurs tentatives de réponses. Des jeunes peuvent répondre :
« Nous vivons pour nous amuser et faire la fête ». Un professionnel d’âge
moyen peut répondre : « Je vis pour économiser suffisamment
d’argent pour ma retraite ». Un vieil homme répondrait probablement :
« Je me suis posé cette question durant toute ma vie. S’il y a une raison
à mon existence, je ne m’en soucie plus, aujourd’hui. » Mais la réponse la
plus commune demeure sans doute : « Franchement, je l’ignore! »
Alors comment sommes-nous censés
découvrir le pourquoi de notre existence? Nous avons essentiellement deux
options. La première consiste à utiliser notre raison – cette glorieuse faculté
du Siècle des Lumières – et à la laisser nous guider. Après tout, le Siècle
des Lumières nous a donné la science moderne, fondée sur de minutieuses
observations du monde naturel. Mais est-ce que les philosophes de la période
post-Lumières sont arrivés à trouver une réponse à cette question? Camus a
décrit la vie comme une chose « absurde »; Sartre a parlé d’angoisse,
d’abandon et de désespoir. Pour ces existentialistes, la vie n’avait aucune
signification. Les darwiniens croyaient que la raison d’être de notre
existence était la reproduction. Le philosophe Will Durant, saisissant la
délicate situation de l’homme post-moderne, a écrit : « La foi
et l’espoir disparaissent; le doute et le désespoir sont à l’ordre du jour… Ce
ne sont pas nos maisons et nos trésoreries qui sont vides : ce sont nos
cœurs. »
Lorsqu’il s’agit du sens à donner à la
vie, de la raison d’être de notre existence, même les philosophes les plus
intelligents ne peuvent qu’émettre des conjectures. Will Durant, un des plus
grands philosophes du siècle dernier, et le docteur Hugh Moorhead, professeur
de philosophie à la Northeastern Illinois University, ont chacun écrit un livre
qu’ils ont intitulé « The Meaning of Life ». Ils ont écrit aux plus grands
philosophes, à des scientifiques, à des écrivains, à des politiciens et à des
intellectuels de partout à travers le monde pour leur poser cette question
fondamentale : « Quelle est la raison d’être de notre
existence? ». Puis ils ont publié les réponses qu’on leur a fait
parvenir. Certains se perdaient en conjectures, d’autres admettaient qu’ils
s’étaient eux-mêmes créé une raison d’être, tandis que d’autres étaient assez
honnêtes pour avouer qu’ils n’en savaient rien. En fait, un certain nombre d’intellectuels
bien connus ont demandé aux auteurs de leur transmettre la réponse à cette
question s’ils l’avaient eux-mêmes découverte ou s’ils apprenaient, un jour, qu’elle
avait été découverte!
Laissons les cieux « parler »
Si les philosophes n’ont pas trouvé de
réponse définitive, il se peut que cette réponse se trouve dans le cœur et dans
l’esprit que nous possédons tous. Avez-vous jamais observé le ciel lors d’une
nuit sans nuages? On y voit un nombre incalculable d’étoiles. Si on l’observe
à l’aide d’un télescope, on peut apercevoir de gigantesques galaxies spirales,
de superbes nébuleuses d’où se forment de nouvelles étoiles, les résidus d’une
ancienne explosion de supernova, les merveilleux anneaux de Saturne et les
lunes de Jupiter. Est-il possible de ne pas être impressionné par la vue de
ces innombrables étoiles brillant comme autant de diamants couchés sur du
velours noir? Des étoiles éparpillées à l’infini et si densément qu’elles
semblent se fondre en de délicats nuages scintillants. Cette splendeur nous
remplit d’humilité, nous émeut et nous plonge en pleine contemplation. Et nous
nous demandons : Comment sont-elles arrivées là? Quelle position
occupent-elles par rapport à nous? Pouvons-nous entendre les cieux nous « parler »?
« Certes, dans la création des cieux et
de la terre, dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour
les gens doués d’intelligence qui invoquent Dieu debout, assis ou allongés sur
le côté, et méditent sur la création des cieux et de la terre (en
disant) : « Seigneur! Tu n’as pas créé tout cela en vain. Gloire à
Toi! » (Coran 3:190-191)
Lorsque nous lisons un livre, nous
reconnaissons, même inconsciemment, qu’il a été rédigé par un auteur. Lorsque
nous voyons une maison, nous savons qu’elle a été conçue par une personne qui
existe bel et bien. Ces deux choses, le livre et la maison, ont été faites
dans un but précis par les personnes qui les ont conçues. La conception,
l’ordre et la complexité de l’univers et du monde qui nous entoure sont des
signes manifestes de l’existence d’une Intelligence Supérieure, d’un Créateur
Parfait. Tous les corps célestes sont soumis à des lois physiques précises.
Ces lois peuvent-elles exister sans législateur? Le docteur von Braun, spécialiste
en aérospatial, affirme : « Parce que les lois naturelles de
l’univers sont aussi précises, cela nous donne la possibilité de construire des
vaisseaux spatiaux qui peuvent se rendre sur la lune et d’évaluer la durée du
vol à la seconde près. Ces lois doivent bien avoir été établies par
quelqu’un. » Paul Davies, professeur de physique, conclut quant à lui que
l’existence de l’homme ne relève pas d’un simple caprice du hasard. Il affirme :
« Notre présence, ici, a été voulue. » Et, au sujet de l’univers, il
dit : « Par mon travail scientifique, je suis devenu de plus en plus
convaincu que l’univers physique a été assemblé avec une intelligence et une
ingéniosité si remarquables que je ne peux accepter cette perfection comme une
simple réalité. Il me semble qu’il doit y avoir une explication plus profonde à
ce phénomène. » L’univers, la terre et les êtres vivants qui l’habitent
sont tous des signes manifestes d’un Créateur intelligent et tout-puissant.
_-_Reason_and_Revelation_002.jpg)
Photo du centre de la nébuleuse Trifid
prise par le télescope Gemini, situé à Mauna Kea sur la grande île de Hawai le
5 juin 2002. Située dans la constellation du Sagittaire, cette superbe
nébuleuse est un nuage de gaz interstellaire d’où naissent des étoiles. Une
des plus grosses étoiles, que l’on voit au centre de la nébuleuse, est née il y
a environ 100 000 ans. La nébuleuse est sise à une distance d’environ 2200 à
9000 années lumières du système solaire. La photo est une courtoisie du Gemini
Observatory Image/GMOS Commissioning Team.
Si nous avons été créés par un
Créateur, alors ce Créateur avait certainement une raison pour nous créer. Il
est donc important de chercher à connaître la raison pour laquelle Dieu nous a
donné la vie. Après avoir trouvé réponse à cette question, nous devons décider
de vivre ou non en harmonie avec cette vérité. Mais nous est-il possible de
savoir ce que Dieu attend de nous si nous sommes laissés à nous-mêmes et sans
qu’aucune communication ne nous soit transmise de la part de notre Créateur?
Non, bien sûr. Il est donc tout à fait naturel que Dieu Lui-même nous informe
du pourquoi de notre existence, surtout s’Il attend de nous que nous nous y
conformions.
Plutôt que d’émettre des conjectures,
demandez à Dieu
Pour tenter de trouver réponse à cette
question fondamentale du pourquoi de notre existence, nous pouvons soit
spéculer et nous perdre en conjectures, soit nous fier à la révélation de notre
Créateur. La meilleure façon de comprendre la raison d’être d’une invention
est d’interroger son inventeur. Alors pour comprendre la raison d’être de
notre existence, il faut demander à Dieu.
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