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_001.jpg) Dans les deux articles précédents, nous avons expliqué que le
respect envers les autres, l’environnement et soi-même fait partie de l’islam.
Avoir du respect pour soi-même et pour tout ce qui nous entoure est impossible
sans soumission complète à Dieu et sans compréhension claire de la façon dont
nous devons nous soumettre à Sa volonté et des raisons pour lesquelles nous
devons le faire. Dans le Coran, Dieu nous rappelle que la raison d’être de
notre existence est de L’adorer.
« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran
51:56)
Adorer Dieu ne signifie pas passer
toute la journée à prier dans un endroit précis; cela ne signifie pas que nous
devions négliger notre vie quotidienne en faveur d’une vie de reclus. Cela
signifie que nous devons remplir nos obligations envers Dieu et nous efforcer
de L’avoir le plus souvent possible à l’esprit. Les tâches courantes de la vie
quotidienne peuvent devenir des actes d’adoration si elles sont accomplies dans
le but de plaire à Dieu. Lorsque nous remplissons nos obligations comme prier,
jeûner et donner en charité, ce sont des actes d’adoration lorsque accomplis
avec gratitude et humilité. Dieu n’a nullement besoin de nous, car Il Se
suffit à Lui-même et Il est omnipotent. C’est plutôt nous qui avons besoin de
Lui. Il est la raison de notre existence et le fondement sur lequel nous
devrions bâtir nos vies.
Les vies menées sans cet objectif ne
mènent qu’à la perte.
« Par le jour déclinant! En vérité,
l’homme court à sa perte, à l’exception de ceux qui croient et font le bien,
s’enjoignent mutuellement de s’en tenir à la vérité et s’incitent mutuellement
à la patience. » (Coran 103:1-3)
Inclure cet objectif dans nos vies nous
apporte du contentement, ce qui nous amène à faire preuve de respect envers les
autres comme envers nous-mêmes. Respecter Dieu équivaut à Lui obéir. Et obéir
à Dieu nous met en position de mériter le respect des autres. Le fait de ne
pas se soumettre à Dieu mène à une vie dépourvue de respect. Traiter les
autres avec mépris, médire et commérer sont des signes de manque de respect,
dans nos vies. Mentir, espionner les autres et faire usage de mauvais langage
signifient également que nous ne méritons pas le respect des autres.
Mentir
Le mensonge est l’un des principaux
actes responsables de la corruption, au sein de la société. N’importe quelle
forme de mensonge crée de l’inimitié et du manque de respect, entre les gens.
Mais la pire forme de mensonge est de faussement attribuer des choses à Dieu ou
à Ses prophètes. L’islam interdit le mensonge et enjoint à ses fidèles de se
montrer véridiques en toutes circonstances. Dieu dit, dans le Coran :
« Ô vous qui croyez! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques. » (Coran
9:119)
Et :
« Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge et qui, sans
se baser sur aucun savoir, l’attribue à Dieu pour égarer les gens? » (Coran
6:144)
Le prophète Mohammed (que la paix et
les bénédictions de Dieu soient sur lui) a souvent exhorté ses fidèles à faire
preuve d’honnêteté et à se tenir éloignés des vices inhérents au mensonge. Il
a dit :
« Prenez garde à mentir, car
le mensonge mène à l’immoralité et l’immoralité mène à l’Enfer. »
Même l’un de ses plus grands ennemis
reconnaissait que Mohammed était un véridique et qu’il enjoignait les autres à
l’être également. Abou Soufian, même
s’il méprisait le Prophète, dut reconnaître, lorsqu’on l’interrogea à ce sujet,
que ce dernier enjoignait la prière à ses fidèles et leur ordonnait d’être
véridiques et de maintenir les liens de parenté.
Espionner
Le prophète Mohammed a mis en garde ses
fidèles sur les conséquences néfastes découlant du fait d’espionner les
autres. Il a dit :
« Prenez garde à la
suspicion, car la suspicion est le plus mensonger des discours. N’écoutez pas
aux portes, ne vous espionnez pas les uns les autres, ne vous enviez pas les
uns les autres, ne vous délaissez pas les uns les autres et ne vous haïssez pas
mutuellement. Soyez des frères, ô serviteurs de Dieu! »
Dieu Lui-même nous a rappelé d’éviter
la suspicion. Il a dit :
« Ô vous qui croyez! Évitez le plus possible de soupçonner (les autres),
car la suspicion, dans certains cas, est un péché. Ne vous espionnez pas les
uns les autres et ne médisez pas les uns des autres. » (Coran
49:12)
En islam, il est interdit de chercher à
découvrir les secrets des autres ou de les révéler. Espionner et tout ce que
cela implique, comme écouter aux portes et poser trop de questions
personnelles, est interdit car cela équivaut à un manque de respect envers la
vie privée des autres.
Le calife Omar ibn Abdoul-Aziz dit, un
jour, à quelqu’un qui avait fait courir une rumeur calomnieuse sur lui :
« Si tu veux, nous pouvons examiner la
chose. Ainsi, si tu mens, alors tu fais partie des gens mentionnés par Dieu
dans le verset qui dit : « Si un malfaisant vous apporte une nouvelle, prenez soin d’en vérifier la
véracité de crainte que, par inadvertance, vous portiez atteinte à des gens
[innocents], ce dont vous auriez ensuite à vous repentir. » (Coran
49:6) Si tu dis la vérité, alors tu fais partie des gens mentionnés dans
le verset qui dit : « Et n’obéis pas au méprisable qui a le serment facile, détracteur,
colporteur de calomnies... » (Coran 68:11) Si tu le souhaites,
aussi, je peux te pardonner. L’homme dit : « Pardonne-moi, ô guide
des croyants; jamais plus je ne referai une telle chose. »
Langage vulgaire
Les mauvais mots sont un manque de
respect envers ceux à qui l’on s’adresse et un manque total de respect pour
soi-même. Injurier, insulter, maudire et se montrer rude se font à l’aide de
paroles vulgaires lorsqu’une personne est dans un état de colère. La colère
est une émotion violente qui peut facilement ouvrir la porte à toutes sortes de
mauvaises actions qui, à leur tour, peuvent parfois mener à la rupture des
liens d’amitié ou de parenté. Sans compter que la colère, à certains moments,
ne se limite pas qu’aux paroles et pousse la personne à des gestes violents.
Le prophète Mohammed n’était pas connu
pour proférer des insultes ni faire usage de langage vulgaire. Et jamais il ne
maudissait les gens. S’il voulait réprimander quelqu’un, il disait :
« Qu’est-ce qui ne va pas avec lui? Malheur à lui! » Le véritable croyant, qui est soumis à Dieu, doit apprendre à
contrôler sa langue et à s’abstenir de parler à moins d’avoir une bonne chose à
dire. Le Prophète a maintes fois rappelé que quiconque croit en Dieu et au
Jour Dernier doit dire de bonnes choses ou garder le silence. Il
a également dit qu’échanger des insultes avec un croyant était grave, que se
battre équivalait à une forme mineure d’incroyance et que maudire un croyant
était comme le tuer.
Des paroles sévères qui ne laissent
aucune place à l’interprétation. Les mauvaises paroles mènent aux mauvaises
actions et, ultimement, au châtiment. Dieu nous rappelle que le meilleur
discours est l’évocation de Dieu, car il apporte le contentement et la paix
intérieure.
« N’est-ce point par l’évocation de Dieu que se tranquillisent les cœurs? »
(Coran 13:28)
La personne qui sait occuper son temps
à accomplir de bonnes actions et à chercher à plaire à Dieu est une personne
qui comprend ce qu’est le respect.
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