Сура 18 аль-Кяхф (Пещера). Часть 2 из 2
Описание: В данной части суры рассказываются другие истории, а также приводятся примеры, в которых содержатся уроки и назидания для сомневающихся.
- Авторство: Айша Стейси (© 2018 IslamReligion.com)
- Опубликовано 04 Jun 2018
- Последние изменения 04 Jun 2018
- Распечатано: 10
- Показано: 8,675 (Ежедневно: 4)
- Оценено: 0
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Аяты 45- 59 Напоминания
Бог говорит Пророку Мухаммаду привести людям образный пример. Мирскую жизнь можно уподобить обильному дождю, спущенному с небес. Он просачивается в почву, питает растения, а после они высыхают и умирают и развеиваются ветрами. Сила и мощь Бога ничем не ограничены. Богатства и дети - это всего лишь украшение этой жизни, а то, что остается с нами - навечно и благонравно по своей сути. Придет день, когда земля станет ровной и пустой поверхностью, и все люди будут собраны вместе. Они рядами встанут перед Богом, и "личная книга" каждого будет передана им в руки. Некоторые люди придут в ужас, потому что эта книга вместит все их поступки.
Пророк Мухаммад должен напомнить людям, что ангелы поклонились Адаму. Это сделали все, кроме Иблиса (Сатана, один из джиннов). Сатана и люди, сводящие других с верного пути, не могут быть помощниками Бога. В Судный День безбожникам будет сказано призвать выдуманных ими Божьих соратников и помощников, но никто не отзовется. Они увидят адский огонь и поймут, что отправляться им придется именно туда. Иного выхода не будет, шанса избежать этого не представится.
В Коране Бог привел самые разные примеры, чтобы люди все осознали, но люди продолжают сомневаться. Бог ниспослал Священное Писание, и теперь ничто не мешает людям уверовать. Бог отправляет Посланников, чтобы принести добрые вести и предупредить людей, но всегда есть те, которые не воспринимают Божьи знамения всерьез и высмеивают их. Кто может быть более грешен того, кому напомнили о Божьих знамениях, привели доказательства и преподали уроки, а он пренебрег этим, отвернулся и забыл о том, что было в его жизни ранее? На сердцах таких людей Бог установил занавес, а в ушах у них глухота. У всего есть свой срок, даже если Бог Своей милостью дал отсрочку.
Аяты 60 – 82 Моисей и Хыдр
Пророк Моисей, о котором рассказывается в суре далее, сказал, что обязательно найдёт самого знающего на земле человека и не остановится, пока не достигнет назначенного места встречи. Однако произошло так, что он и сопровождавший его в пути помощник, забыли рыбу и миновали это место. Место, где они забыли рыбу, и было тем назначенным местом, поэтому они развернулись и пошли обратно. Вернувшись, они повстречали Хыдра. Он был тем человеком, к которому Бог проявил Свою милость и которому Он дал некоторые из Своих знаний, и Моисей надеялся, что тот научит его тем знаниям. Однако Хыдр засомневался, что Моисей будет достаточно терпелив, находясь рядом с ним. Моисей пообещал, что во всем будет покорным Хыдру.
Они сели в корабль и поплыли по морю, но Хыдр сделал в нем отверстие и испортил судно. Моисей забыл о своем обещании и спросил Хыдра, что он делает. Хыдр не ответил, но напомнил об обещании не расспрашивать. Они продолжили путь, пока не встретили мальчика, и тут Хыдр убил малыша. И снова Моисей спросил его, почему он убил невинного ребенка. Хыдр напомнил ему о своем обещании не задавать никаких вопросов. Они снова продолжили путь, пока не пришли в одну из деревень, где попросили накормить их, но ее жители отказались помочь. Тем не менее, Хыдр и Моисей выпрямили покосившуюся стену, которая могла обрушиться. Моисей сказал Хыдру, что он мог бы попросить вознаграждение за проделанную работу, на что Хыдр ответил, что настало время, когда их пути разойдутся.
Прежде чем уйти, Моисей попросил объяснить ему всё, что было ему неясным, и Хыдр объяснил суть произошедшего. Оказалось, что корабль принадлежал бедным людям. Местный царь отнимал корабли у всех рыбаков, и если чей-то корабль был временно неисправным, у него был шанс сохранить и отремонтировать его. Что касается мальчика, то его родители были истинными верующими, и Хыдр имел знание, что когда ребенок подрастет, он наполнит их жизнь грехом и безбожием. Бог планировал заменить этого ребенка на того, кто милосерднее. Стена же принадлежала двум сиротам, и под нею находилось сокровище. Их отец был праведным человеком, поэтому Бог пожелал, чтобы сначала они достигли зрелости, а уже затем нашли это сокровище. Хыдр сказал, что все это он делал не по своей воле. Все это было проявлением Божьей милости.
Аяты 83 – 102 Зуль Карнейн
Пророку Мухаммаду, да помилует и благословит его Господь, было сказано, что когда люди спросят его о Зуль Карнейне[1], он должен рассказать им о нем. Ему была предоставлена власть и большие возможности для достижения великих результатов. Однажды на своем пути он встретил группу людей. Бог сказал ему либо наказать их, либо сделать что-то хорошее в отношении их. Зуль Карнейн решил наказать грешников, и отметил, что когда они попадут к Богу, то Он накажет их еще раз, и добавил, что тем, кто уверовал, воздастся лучшим.
Затем он продолжил путь. Он встретил другую группу людей, которым нечем было укрыться. И так он продолжал путешествовать, пока не дошел до места между двумя горами. Люди практически не понимали иностранную речь Зуль Карнейна, но им удалось спросить его о том, может ли он за плату выстроить для них стену. Стена должна была отгородить их земли от Гога и Магога, которые разоряли их. Зуль Карнейн сказал, что лучшее - это то, в чем ему помогает Господь. Он согласился сделать это для них без оплаты, и попросил лишь предоставить ему людей, которые помогли бы выстроить стену.
Они заполнили пространство между горами железом и залили его расплавленной медью. Гог и Магог больше не могли преодолевать или взбираться на эту стену. Зуль Карнейн сказал, что это является проявлением Божьей милости, но однажды Бог разрушит стену, ведь обещанное Им есть истина. Это одно из знамений, указывающих на то, что День Воскресения близок. В Судный День Бог покажет неверующим Ад, потому что они думали, что им помогут покровители, которых они избрали для себя помимо Бога. Им уготовлен Ад, где они будут пребывать вечно.
Аяты 103 – 110 Поклонение Одному Богу
Пророку Мухаммаду было велено сказать людям, что дела тех, кто сошел с верного пути в мирской обители, хотя они думают, что совершают все наилучшим образом, окажутся тщетными. Эти люди не верят в Божьи откровения и знамения, а также в то, что однажды они встретятся с Ним. Это неверие делает их дела бесполезными. Все, на что они заслуживают, это Ад. Те, кто уверовал и совершал благие дела, окажутся в садах Рая, где они будут жить вечно, и у них никогда не возникнет желание покинуть эту обитель.
Если бы моря превратились в чернила, которыми бы писали Божьи слова, то осушились бы все моря, прежде чем завершились бы Его слова, даже если было бы еще столько же чернил в помощь. Пророку Мухаммаду велено сказать, что он всего лишь человек, как и все остальные, и ему внушается, что Бог - Один. Каждый, кто желает встречи с Богом, должен совершать благие дела и никогда не позволять никому и ничему другому поклоняться кому-либо помимо Бога и возводить кого-либо на Его уровень.
Примечания
[1] Некоторые ученые считают, что это был Александр Македонский, однако в Коране его личность не раскрывается.
Добавить комментарий