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O Alcorão afirma:
“Entre os Seus sinais está o de haver-vos criado companheiras da vossa mesma espécie, para que com elas convivais; e colocou amor e piedade entre vós. Por certo que nisto há sinais para os sensatos.” (Alcorão 30:21)
O casamento, portanto, não é apenas uma necessidade física ou emocional mas, de fato, um sinal de Deus! É uma relação de direitos e obrigações mútuos baseados na orientação divina. Deus criou homens e mulheres com naturezas complementares e, no Alcorão, Ele estabeleceu um sistema de leis para apoiar a interação harmoniosa entre os sexos.
“...Elas são vossas vestimentas e vós sois as delas...” (Alcorão 2:187)
A vestimenta fornece proteção física e cobre a beleza e falhas do corpo. Um cônjuge é visto da mesma forma. Cada um protege o outro e oculta as falhas e elogia as características do cônjuge. Para alimentar o amor e segurança que vêm com o casamento, as esposas muçulmanas têm vários direitos. O primeiro dos direitos da esposa é receber o mahr, um presente do marido, que é parte do contrato de casamento e que é requerido para a legalidade do casamento.
O segundo direito de uma esposa é a manutenção. Independentemente de qualquer riqueza que ela possa ter, seu marido é obrigado a prover-lhe alimento, moradia e vestimenta. Ele não é forçado, entretanto, a gastar além de sua capacidade e sua esposa não tem o direito de fazer exigências desmedidas. O Alcorão afirma:
“Que o abastado retribua isso, segundo as suas posses; quanto àquele, cujos recursos forem parcos, que retribua com aquilo com que Deus lhe agraciou. Deus não impõe a ninguém obrigação superior ao que lhe concedeu; Deus trocará a dificuldade pela facilidade.” (Alcorão 65:7)
Deus nos diz que os homens são protetores das mulheres e que a eles é concedida a liderança na família. Sua responsabilidade em obedecer a Deus se estende a guiar sua família a obedecer a Deus em todos os momentos.
Os direitos de uma esposa também se estendem além das necessidades materiais. Ela tem direito a tratamento gentil. O Profeta disse:
“Os melhores crentes são os melhores em conduta, e os melhores dentre vocês são aqueles que são os melhores com suas esposas.”
Deus nos diz que Ele criou cônjuges e colocou amor, misericórdia e tranqüilidade entre eles.
Homens e mulheres precisam de companheirismo e têm necessidades sexuais, e o casamento é planejado para atender a essas necessidades. Se um cônjuge negar essa satisfação ao outro, existe a tentação de buscá-la em outro lugar.
Com direitos vêm responsabilidades. Portanto, as esposas têm certas obrigações com seus maridos. O Alcorão afirma:
“...As boas esposas são as devotas, que guardam, na ausência (do marido), o segredo que Deus ordenou que fosse guardado....” (Alcorão 4:34)
Uma esposa deve manter os segredos do marido e proteger a privacidade conjugal. A esposa não deve compartilhar com outras pessoas falhas do marido na intimidade sexual que poderiam desonrá-lo, da mesma forma que se espera que ele guarde a honra dela.
Uma esposa também deve proteger os bens do marido. Deve se empenhar ao máximo para proteger a casa e os bens dele de roubo ou dano. Deve gerenciar os assuntos domésticos de forma sábia para prevenir perda ou desperdício. Não deve permitir que alguém que o marido desgoste entre na casa, nem incorrer em quaisquer despesas que o marido desaprove.
Uma muçulmana deve cooperar e harmonizar com o seu marido. Não pode haver, entretanto, cooperação com um homem que é desobediente a Deus. Ela não deve atender seus pedidos se ele quiser que ela faça algo ilícito. Um marido não deve tirar vantagem de sua esposa, mas ser atencioso com suas necessidades e felicidade.
O Alcorão afirma:
“Não é dado ao crente, nem à crente, agir conforme seu arbítrio, quando Deus e Seu Mensageiro é que decidem o assunto. Sabei que quem desobedecer a Deus e ao Seu Mensageiro desviar-se-á evidentemente.” (Alcorão 33:36)
Foi dado à muçulmana um papel, deveres e direitos 1.400 anos atrás que muitas mulheres não desfrutam hoje em dia, mesmo no Ocidente. Eles vieram de Deus e têm a finalidade de manter o equilíbrio na sociedade. O que pode ser considerado injusto ou ausente em um lugar é compensado ou explicado em outro lugar. O Islã é um estilo de vida completo.
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