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Os Nomes de Deus (parte 1 de 3): Quem é Allah?

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Descrição: O conceito islâmico de Deus, os significados da palavra “Allah”, assim como uma introdução aos vários nomes de Deus.

  • Por Aisha Stacey (© 2011 IslamReligion.com)
  • Publicado em 28 Feb 2011
  • Última modificação em 28 Feb 2011
  • Impresso: 153
  • Visualizado: 14923 (média diária: 5)
  • Classificação: 3.3 de 5
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Em qualquer discussão sobre os Nomes de Deus, é importante compreender que os muçulmanos acreditam no Verdadeiro Deus, o único Criador, Aquele que tem o Domínio sobre tudo que existe, já existiu ou virá a existir.  Um muçulmano adora o mesmo Deus Único que todos os profetas adoraram.

“Estáveis, acaso, presentes, quando a morte se apresentou a Jacó, que perguntou aos seus filhos: Que adorareis após a minha morte? Responderam-lhe: Adoraremos a teu Deus e o de teus pais: Abraão, Ismael e Isaac; o Deus Único, a Quem nos submetemos.” (Alcorão 2:133)

Os profetas do Islã incluem os mesmos profetas presentes nas tradições judaicas e cristãs; todos vieram para seus povos com a mesma mensagem - reconhecer e adorar o Deus Único.  O Judaísmo e o Cristianismo em sua forma original e também o Islã como o conhecemos hoje, vêm todos desse Deus Único.  Entretanto, o Islã revelado ao Profeta Muhammad é a conclusão das revelações de Deus para toda a humanidade.  Depois de perceber isso, se torna igualmente importante entender que o Islã rejeita totalmente qualquer noção de que Deus tenha parceiros ou associados, ou que Ele de alguma forma Se combine com homens ou animais para formar uma deidade de qualquer tipo.  Deus é Deus, o Único.  “... não existe nada como Ele.” (Alcorão 42:11)

Os muçulmanos acreditam que Único e Misericordioso Deus, o Criador e Sustentador exclusivo do Universo e O chamam por Seu Nome revelado – Allah.   Nessa época de comunicação em massa e avanço tecnológico irrestrito, praticamente não existe um ser humano que não tenha ouvido essa palavra e compreendido que faz parte do sistema de crenças que é o Islã.  Entretanto, talvez haja alguma confusão e as pessoas se perguntem quem é Allah.

Em árabe Allah significa o Único Verdadeiro Deus merecedor de toda submissão e devoção.  Os árabes judeus e cristãos se referem a Deus como Allah, e Ele é o mesmo Verdadeiro Deus a que se refere a passagem bíblica “Ouve, Ó Israel, o Senhor teu Deus é Único.” (Deuteronômio 6: 4 e Marcos 12:29). A palavra Deus é soletrada e pronunciada de forma diferente em muitas línguas: em francês Dieu, espanhol Dios, e em chinês chamam o Deus Único de Shangdi; entretanto, o Deus das religiões monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islã) é o mesmo.    

As diferenças e confusões surgem porque a palavra “Deus” pode ter plural como em deuses, ou mudar de gênero, como em deusa.  Esse não é o caso em árabe.  A palavra Allah existe por si mesma, não tem plural ou gênero.  O uso das palavras Ele ou Dele são apenas gramaticais e de forma alguma indicam que Allah tem algum tipo de gênero que seja compreensível para nós.  Allah é singular e Ele não compartilha Seu nome com o que pode descrever ídolos.  Seu nome é imutável.  Allah Se descreve para nós no Alcorão:

“Dize (Ó Muhammad): Ele é Allah, o Único!  Deus! O Absoluto![1]  Jamais gerou ou foi gerado! E ninguém é comparável a Ele!” (Alcorão 112)

Um muçulmano é aquele que se submete a Deus e não duvida que Ele é o Único Criador.  Um muçulmano é grato por todas as graças e bênçãos concedidas a ele por Deus e alguém que olha em volta e observa as maravilhas do universo.  Um muçulmano se maravilha com a profundeza dos oceanos e com as pétalas delicadas de uma flor.  Entretanto, essa crença não é a única coisa requerida para um muçulmano, mas ele também deve saber com convicção que Deus somente merece ser adorado.  Ele não tem parceiros, nem iguais, e não tem filhos ou filhas.

Ele é Deus – Allah.  Todo o universo testemunha Sua Unicidade.  De fato, ao contemplarmos o universo, do menor grão de areia às poderosas e majestosas montanhas, pode-se ver a Magnificência de Deus.  Esse vasto universo está em curso de acordo com um sistema preciso, tudo está em seu lugar correto, criado nas proporções certas.  O sol nasce e lança seu brilho sobre nós, as flores desabrocham e a vida brota de minúsculas sementes inanimadas.  Deus deu a cada parte da criação o que ela precisa, e Ele a guiou para o que é mais adequado.  Toda a criação precisa Dele, mas Ele não precisa de ninguém.  Toda criação tem um propósito e cumprir esse propósito valida os direitos do Criador.  Deus disse no Alcorão que Ele não nos criou exceto para que pudéssemos adorá-Lo (Alcorão 51:56) e esse é o direito Dele sobre nós.

O primeiro princípio e ponto focal do Islã é essa crença em Deus, e todo o Alcorão é dedicado a ela.  Fala diretamente sobre Deus e Sua Essência, Nomes, Atributos e Ações.  Deus é mencionado no Alcorão, por um ou outro de Seus Nomes ou Atributos, 10.062 vezes. O maior dos nomes de Deus é Allah.

“Deus! Não há mais divindade além d’Ele!   Seus são os mais sublimes atributos.” (Alcorão 20:8)

“Os mais sublimes atributos pertencem a Deus; invocai-O, pois, e evitai aqueles que profanam os Seus atributos, porque serão castigados pelo que tiverem cometido.” (Alcorão 7:180)

Um muçulmano é encorajado a lembrar de Deus e ser grato a Ele em todos os momentos e uma forma fácil e ainda assim benéfica de fazer isso é contemplar e compreender Seus Belos Nomes.  Através desses nomes somos capazes de conhecer nosso Criador e aprender como louvá-Lo e adorá-Lo, e chamá-Lo pelos Nomes que indicam nossas necessidades.

É sabido que ao fazer uma súplica o Profeta Muhammad disse: “Ó Deus, peço por todos os nomes que Tu te nomeaste, ou que Tu tenhas revelado em Teu livro, ou que tenhas ensinado a qualquer uma das Tuas criações ou que tenhas mantido oculto no conhecimento invisível.”  (AhmadSendo assim, os Nomes Dele não estão limitados aos que Ele revelou no Alcorão ou nas tradições do Profeta Muhammad.

Deus diz no Alcorão: “Sou Allah. Não há divindade além de Mim! Adora-Me,…”  (Alcorão 20:14).  Para adorar a Deus deve-se conhecer Deus.  Obtemos benefício duradouro e real desse conhecimento.  Aumenta a fé e permite que o coração se apegue ao Mais Poderoso, Mais Sábio, Mais Misericordioso e Mais Justo, Allah.



Footnotes:

[1] Em árabe “Samad” (O Mestre Autosuficiente, do Qual todas as criaturas precisam, não come e nem bebe).

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