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História da criação (parte 1 de 2)

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Descrição: A grande história das origens da criação a partir da perspectiva da cosmologia islâmica, reconhecendo que Deus é o Criador de tudo.  O artigo também fala sobre o Trono Magnificente, o Escabelo e a Pena.

  • Por Imam Mufti (© 2017 IslamReligion.com)
  • Publicado em 18 Sep 2017
  • Última modificação em 05 Apr 2020
  • Impresso: 14
  • Visualizado: 11248 (média diária: 11)
  • Classificação: sem comentários
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Deus criou tudo

Então, como tudo isso começou?  Deus.  Nada mais.  O Profeta do Islã, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele, foi perguntado: "Ó Mensageiro de Deus, onde estava nosso Senhor antes de Ele ter criado Sua criação?" Ele disse: "Não existia nada além Dele, com nada abaixo Dele e nada acima Dele." [1]

Pense o quanto isso é maravilhoso, basicamente nos diz que não há nada além de Deus que seja realmente valioso. A criação precisa de Deus e de nada mais, porque no começo havia Deus e nada mais.

Deus diz no Alcorão:

"Deus é o Criador de tudo e é de tudo o Guardião." (Alcorão 39:62)

Então, tudo além de Deus foi criado por Ele, está sob Seu domínio e a Sua disposição, e Ele fez existir.

Jubair, um contemporâneo do profeta Muhammad descreve a si mesmo, dizendo: "Era um dos maiores inimigos do profeta", e disse "eu o odiava mais do qualquer outro ser humano na face dessa terra", mas então algo estranho aconteceu.  "Uma vez entrei na mesquita e ouvi o profeta recitando versículos da surata at-Toor (Alcorão 52:35-36): "Porventura, não foram eles criados do nada, ou são eles os criadores? Ou criaram, acaso, os céus e a terra? Qual! Não se persuadirão!"

Jubair diz que naquele momento quando o profeta disse isso, mesmo oficialmente não tivesse aceitado o Islã até tempos mais tarde em sua vida, "a fé entrou em meu coração. Soube naquele ponto que não havia maneira alguma de não haver Deus!"

Se você se sentar sozinho e usar o processo de eliminação das possibilidades de como nós e tudo ao nosso redor está aqui, constatará que não há outra forma de explicar, exceto por meio de Deus.

Criação da água, do trono (Arsh) e do escabelo (Kursi)

O Profeta Muhammad disse: "Não existia nada além Dele, com nada abaixo Dele e nada acima Dele. Então Ele criou Seu Trono acima da água." [2]

O profeta nos conta que primeiro havia Deus e nada mais.  Então, Deus criou a água e o Trono (Arsh).  Foram criados independentes de quaisquer anjos e antes da criação dos céus e da terra.  O Profeta Muhammad disse: "Havia Deus e não havia nada além Dele e Seu Trono estava sobre a água. Ele escreveu todas as coisas no Livro (no paraíso) e criou os céus e a terra." [3]

Deus menciona muitas vezes no Alcorão que é o Senhor do Trono Glorioso, porque é uma das primeiras e mais magnificentes de Suas criações.  

O Kursi é um Escabelo que é como uma escada para o Trono e Deus está acima do Trono e, ainda assim, nada está oculto Dele.  No versículo mais importante do Alcorão, conhecido em árabe como Ayah al-Kursi, ou o "Versículo do Escabelo", antes de Deus mencionar Seu Escabelo, Ele menciona Seu conhecimento." (Alcorão 2:255).

Somente seu Kursi, o Escabelo, contém todos os céus e a terra sob ele (Alcorão 2:255).  O Profeta Muhammad disse: "O Escabelo em relação ao Trono não é mais que uma aliança de ferro jogada em um deserto aberto sobre a terra." [4] Ibn Abbas disse também que se o Kursi, o Escabelo, abrange todos os céus e a terra, o que dizer sobre o Trono? Não temos nenhuma indicação do quanto o Trono é grande em tamanho e obviamente não podemos estimar a grandeza do próprio Deus.

Deus não está distante. Ele enfatiza ao longo do Alcorão que está conosco onde quer que estejamos.  Na surata al-Hadid (capítulo 57), imediatamente depois de Deus nos dizer que está acima de Seu Trono, Ele nos diz que sabe tudo que acontece na terra e tudo que descende e ascende dos céus. Em resumo, Ele sabe dos menores detalhes de tudo (Alcorão 57:4). Sabemos que Allah está acima de Seu Trono, mas Ele é Onipotente e Seu conhecimento abrange tudo.

Além disso, Deus fala sobre os grandes anjos que carregam o Trono.  São criaturas enormes e magnificentes dentre os melhores anjos de Deus.  No Dia do Juízo, Deus nos diz que haverá oito anjos que carregarão Seu Trono (Alcorão 69:17).  O Profeta disse: "Foi-me permitido falar sobre um dos anjos de Deus, o Todo-Poderoso, que é um dos que carregam o Trono e (contar a vocês) que a distância entre o lóbulo de sua orelha e seu ombro é uma jornada de setecentos anos." (Abu Dawud) Também foi narrado com essas palavras "A distância é (como) a de um pássaro voando por setecentos anos." (Ibn Abi 'Asim)

O que esses anjos estão fazendo?

Deus nos diz que esses anjos que carregam Seu Trono e os que estão ao redor glorificam Seus louvores, creem Nele e pedem perdão pelos que creem.  Oram por eles dizendo: "Senhor nosso, Tu abranges todas as coisas em misericórdia e conhecimento. Perdoai aqueles que se arrependeram e seguiram Teu caminho e proteja-os da punição do Inferno." (Alcorão 40:7)

Estão glorificando a Deus e declarando a perfeição de Deus, para mostrar que Deus é independente do Trono e daqueles que carregam o Trono.  Deus não precisa do Trono e nem dos que carregam o Trono.

A Pena

Depois da criação da água e do Trono, Deus criou a Pena. Quando o profeta diz que Deus criou a Pena, diz que Seu Trono foi estabelecido sobre a água, que havia uma camada de água sob o Trono de Deus.

"Deus ordenou as medidas da criação cinquenta mil anos antes de criar os céus e a terra, quanto Seu Trono estava sobre a água." [5]

Quais são as dimensões da Pena? Como é a aparência dela? Não temos nenhuma ideia.

O Profeta disse: "Deus disse à Pena: ‘Escreva’. Ela disse: ‘Ó Senhor, o que devo escrever?’ Ele disse: ‘Registre os decretos de todas as coisas até a Hora começar.’" [6]



Notas de rodapé:

[1] Tirmidhi, Abu Daud. Classificado como sahih por Tabari e hasan por Tirmidhi, Dhahabi e Ibn Taimiyyah

[2] Tirmidhi, Ibn Majah

[3] Saheeh Al-Bukhari

[4] Tafsir Tabari

[5] Saheeh Muslim

[6] Abu Dawud

 

 

História da criação (parte 2 de 2)

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Descrição: O artigo fala da criação da Tábua, dos céus, terra, mares, rios, chuva, sol, lua, anjos, gênios e humanidade. 

  • Por Imam Mufti (© 2017 IslamReligion.com)
  • Publicado em 18 Sep 2017
  • Última modificação em 17 May 2020
  • Impresso: 13
  • Visualizado: 4586 (média diária: 4)
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A Tábua Preservada (Al-Lawh Al-Mahfuz)

A Pena, que foi criada 50.000 anos antes dos céus e da terra, escreveu no que é conhecido como al-Lawh al-Mahfuz, a Tábua Preservada.  Deus a chama de al-Lawh Al-Mahfuz porque está protegida de quaisquer alterações e também protegida de acesso.  Tudo está dentro daquele Livro, até mesmo, como Deus nos diz, uma folha que cai da árvore.  Tudo que teria acontecido, aconteceu e acontecerá está escrito ali.

Estabelece a confiança de um crente em Deus de que o que Deus escreveu foi escrito para o nosso bem e que tudo acontece por sabedoria.  Às vezes conseguimos entender, mas outras vezes somos confortados e ficamos satisfeitos sabendo que Deus sabe o que está fazendo.

Céus e terra

Referindo-se ao que os cientistas chamam hoje de Big Bang, o Alcorão diz: "Não veem, acaso, os incrédulos, que os céus e a terra eram uma só massa, que desagregamos, e que criamos todos os seres vivos da água? Não creem?" (Alcorão 21:30)

Baseados no versículo seguinte, alguns sábios afirmam que Deus criou os céus antes de criar a terra: "Porventura a vossa criação é mais difícil ou é a do céu, que Ele erigiu? Elevou a sua abóbada e, por conseguinte, a ordenou, Escureceu a noite e, (consequentemente) clareou o dia; E depois disso dilatou a terra, Da qual fez brotar a água e os pastos. E fixou, firmemente, as montanhas, Para o proveito vosso e do vosso gado." (Alcorão 79:27-33)

Deus diz no Alcorão:

 "Vosso Senhor é Deus, Que criou os céus e a terra em seis dias, assumindo, em seguida, o Trono." (Alcorão 7:54)

Deus realmente não precisava de seis dias. Podia simplesmente dizer "Sê" e teria passado a existir.  Por que Deus criaria em seis dias ao invés de apenas em um segundo ou menos? Talvez Deus quisesse nos ensinar uma das qualidades amadas por Ele, que é fazer as coisas lentamente e planejando-as adequadamente. 

Mares, rios & chuva

Deus nos diz que Ele é Quem criou os céus e a terra, enviou chuva do céu, produzindo frutos e sustento para nossa sobrevivência.  Deus proveu para nós mares e navios para navegarmos por esses mares.  Deus colocou rios a nosso serviço e o sol e a lua em seus circuitos.  Deus colocou a noite e o dia a nosso serviço.  Deus diz que nos deu tudo que precisamos para sobreviver.  Se tentássemos contar as bênçãos de Deus, não seríamos capazes de fazê-lo (ver Alcorão 14:32-34).

"E foi Ele Quem submeteu, para vós, o mar para que dele comêsseis carne fresca e retirásseis certos ornamentos com que vos enfeitais. Vedes nele os navios sulcando as águas, à procura de algo de Sua graça; quiçá sejais agradecidos. E fixou na terra sólidas montanhas, para que ela não estremeça convosco, bem como rios, e caminhos pelos quais vos guiais. Assim como os marcos, constituindo-se das estrelas, pelas quais (os homens) se guiam. Poder-se-á comparar o Criador com quem nada pode criar? Não meditais? Porém, se pretenderdes contar as mercês de Deus, jamais podereis enumerá-las. Sabei que Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo." (Alcorão 16:14-18)

A terra nos beneficia de maneiras inumeráveis.   Se olharmos para a superfície da terra, Deus diz que Ele a fez especial para nós, significando que ela é fácil de percorrer.  Agora imagine se a superfície da terra fosse toda como as montanhas e todos tivéssemos que viver em regiões acidentadas e difíceis de caminhar.  Ele fez a superfície macia para podermos cavar e plantar.  Mas, ao mesmo tempo, fez a terra estável e firme o suficiente para permitir a construção a partir de seus materiais.  Também criou a gravidade para não voássemos o tempo todo.  

Sol & Lua

O sol é uma criação magnífica de Deus e é possível constatar que Deus jura pelo sol no capítulo Ash-Shams, para conceder uma apreciação maior por essa dádiva que Ele nos deu.  Muitas religiões no passado atribuíram qualidades especiais ao sol e muitas pessoas adoraram o sol.  Deus diz:

"E, entre os Seus sinais, contam-se a noite e o dia, o sol e a lua. Não vos prostreis ante o sol nem ante a lua, mas prostrai-vos ante Deus, que os criou, se realmente é a Ele que quereis adorar." (Alcorão 41:37)

Com o sol, lua e as estrelas existem muitas superstições e até seres humanos racionais podem ter essas superstições muito estranhas.  As pessoas geralmente colocam a lógica de lado quando se trata de superstições.  Existe astrologia, horóscopos e outras coisas semelhantes que não fazem absolutamente nenhum sentido, mas dão às pessoas esperança que não existe ou razão para sua paranoia.  O Islã proíbe completamente a ida a adivinhos ou acreditar neles.

Criação dos Anjos

Deus criou os anjos da luz.  São incapazes de desobedecê-Lo e fazem exatamente o que lhes é ordenado.  São responsáveis pela execução de muitas tarefas diferentes.   Por exemplo, Gabriel foi responsável por transmitir a revelação de Deus para Seus mensageiros.  Ao nos ensinar sobre os anjos, Deus nos esclarece a integridade da mensagem na forma como veio aos mensageiros, entre muitas outras coisas.  

Algo único em relação à crença islâmica nos anjos é que não acreditamos no anjo caído e que o demônio fosse um anjo.

Além disso, anjos não são robôs.  Têm muito caráter, amam e odeiam, oram e se inclinam a certas coisas, mas tudo isso dentro do escopo da obediência a Deus.

Criação dos Gênios

São criados do fogo, mas não de qualquer forma de fogo e sim da chama sem fumaça.[1] Deus os criou antes de nós.  Seu propósito em essência é o mesmo dos seres humanos: adorar e servir somente a Deus.

Criação da Humanidade

O primeiro humano a ser criado foi Adão.   A história de sua criação e os eventos que se seguiram foram cobertos em detalhes em outra série de artigos em nosso site[2]



Notas de rodapé:

[1]Para aprender mais sobre eles, veja: http://www.islamreligion.com/articles/669/viewall/world-of-jinn/  

[2]Para ver essa série de artigos, clique aqui:http://www.islamreligion.com/articles/1190/viewall/story-of-adam/

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