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夜の旅と昇天(1/6):夜の旅

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説明: 旅にまつわる背景、そして預言者ムハンマド(神の慈悲と祝福あれ)の初期の人生についての詳細。

  • より アーイシャ・ステイスィー
  • 掲載日時 02 Jul 2012
  • 編集日時 07 Oct 2018
  • プリント数: 158
  • 観覧数: 12664 (日平均: 5)
  • 評価: まだ評価されていません
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プロロ

預言者ムハンマド(神の慈悲と祝福あれ)の、マッカの聖モスクからエルサレムの最も遠きマスジドまでの一夜にしての旅は、神によってえられた奇跡でした。それは驚異的な夜の幕開けであり、その夜に預言者ムハンマドは昇天し、神との接見を果たしたのです。

 かれに栄光あれ。そのしもべを、(マッカの)聖なるマスジド1から、われが周囲を祝福した至遠の(エルサレムの)マスジド2に、夜間、旅をさせた。わが種々の印3をかれ(ムハンマド)に示すためである。本当にかれこそは全にして全視であられる。”(クルアン17:1

その旅は形而下の現象であり、これから説明される一連の出事は、すべて一夜の間に起きたことです。

このシリズでは、英語の語である「モスク」の代わりに原語の「マスジド」を使用します。なぜならマスジドという言葉はムスリムたちが礼拝する建物よりも多くの意味を含むからです。マスジドは「サ・ジャダ」という平伏すことを意味する語根から派生するため、マスジドは平伏す場所を意味します。預言者ムハンマドはこう言っています。「大地は私にとってのマスジドとされたのだ。」4この神による恩寵は、ムハンマドの共同体に対してのみえられたものです。

ムスリムは不でない場所であれば(一部の例外を除き)、どこでも礼拝することが出来ます。礼拝に特化した建物もありますが、ムスリムが礼拝する場所は、それがどこであれ逐語的な意味でのマスジド、つまり平伏す場所なのです。平伏す行為礼拝において最も重んじられている部分です。ムスリムの額が地面にれるとき、その人物は非常に神に近づきます。礼拝は信仰者とその主との関係を確立し、この夜において一日五回の礼拝が義務付けられたのです。

以下の逸話からは、ムハンマドの人物像、そしてなぜムスリムたちが彼を愛してやまないのかをぶことが出来るはずです。また、エルサレムのマスジド・アル=アクサがなぜイスラーにおける聖モスクの一つであるのかが分かるでしょう。神はクルアンの中でエルサレムを「を祝福した」土地として言及しています。マスジド・アル=アクサーの領の一部であった岩のドームは、最も顕著なエルサレムの象徴でもあり、ムスリム一人一人の心の中で特別な位置を占めています。それがなぜなのかをここからび取ることが出来るでしょう。それでは7世紀のアラビア半島、マッカの町から夜の旅に出て昇天した預言者ムハンマドに目を向けてみましょう。

旅の始まり

預言者ムハンマドが最初にクルアンを啓示として下された約10年後、彼は二人の親近者を亡くしました。一人は彼の叔父であり、預言者が孤児だった幼少の頃から彼を愛してやまなかったアブー・ターリブ、そしてその僅か二ヶ月後には預言者の最愛の妻ハディジャが亡くなりました。この年は、「悲しみの年」として知られるようになります。

この年に到るまで、特に預言者ムハンマドを含む新ムスリムたちは迫害を受け、嘲笑や虐待の的でした。彼の叔父の影響力支持と、ハディージャによる愛情と思いやりは、酷い逆境においても彼に力をえたのです。しかし、二人がなくなり、彼は悲しみに打ちひしがれ、孤独を感じずにはいられませんでした

人が本に神に身を委ねるとき、人生の苦痛や悲しみは信仰における試練となり、それらの試練は常に、やがて安楽をもたらします。慰めの章とも呼ばれるクルアンの94章において、神は預言者ムハンマドに対し、すべての困難には安楽があることを二度繰り返して調しつつ保証しています。この非常に困難だった年が過ぎ、預言者ムハンマドには大きな祝福である夜の旅と昇天によって安がもたらされました。

 当に困難と共に、安はあり、本に困難と共に、安楽はある。”(クルアー94:5−6)

マッカの多神徒たちによる攻撃を受けるリスクから、それが危険だったにもわらず、預言者ムハンマドはマッカの聖マスジドで深夜礼拝をしていました。ある夜、彼はカアバ(マスジドの中心に位置するい立方体の建物)の近くで横になり、覚醒と睡眠の間の態にいました。その時、天使が舞い降りてくるなり、彼の胸を首から腹まで切り開きました。天使は預言者ムハンマドの心臓を取り出し、信仰でたされた金の器に入れられて浄化させた後、元に戻したのです5

天使がムハンマドの胸を切り開き、心を取り出したのはこれが初めてではありませんでした。ムハンマドは慣習に従い、幼少期には遊牧民の乳母の元に預けられていました。砂漠の環境はより健康的で、市街地に比べ教育に適していたと見なされていたからです。彼が45歳のときに友達と外で遊んでいると、天使ガブリエルが現れ、ムハンマドの心を取り出して、そこから「悪魔の一片」と呼ばれる部分を切除しました。天使ガブリエルはザムザムの水(預言者イシュマエルの時代に湧き出たマッカの湧き水)を用いて心を洗い、元の場所に戻しました。他の子供たちはムハンマドが殺されたと思いみ、叫び声を上げて逃げましたが、人々が助けのためにそこにると、彼は一人で怯えて青ざめており、胸にはほんの小さな傷跡しか残っていませんでした6

預言者ムハンマドの使命とは、全人類を唯一なる真実の神への崇拝へと導くことでした。それゆえ、彼の人生のあらゆる側面は、この偉大なる責任へと備えさせるための神による計の一部だったのです。幼少時代、彼の心臓からは悪魔の一片が取り除かれたため、成人しムスリム家を建築する際になっても彼の心は清浄かつ純粋な信仰心によってたされていたのです。こうして、奇跡の夜は始まりました。

預言者ムハンマドには白い動物がもたらされました。彼はアル=ブラクと呼ばれるその動物を、馬よりは小さく、ロバよりは大きな動物だったと述べています。この動物は、一駆けで見渡すかぎりの遠くまで駆けけることが出来たと彼は言っています。つまり、一回の跳躍で途方もない距離を移動することが出たのです7。天使ガブリエルはその動物に乗るよう預言者ムハンマドに告げ、彼らは共に最も遠きマスジドであるマスジドアル=アクサーまでの1200q以上を旅したのです。

預言者ムハンマドは、地平線を一跨ぎするアル=ブラクに乗ました。アラビア半島の砂漠を望む夜空には、星が輝いていました。彼は顔にあたる風や、新たに浄化された心の鼓動を感じ取っていたことでしょう。この夜の旅の奇跡において、預言者ムハンマドが目にした神のしるしや驚異的な出事の数々は、私たちの想像を絶するものだったに違いありません。



Footnotes:

1 マッカの聖域にある聖モスク。

2 エルサレムの最も遠きモスク。

3 アラビア語でアヤといい、証拠、証明、節、教訓などを意味します。

4 サヒフ・ブハーリ

5 同上

6 サヒフ・ムスリム

7 サヒーフ・ブハーリー

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