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लोगों को इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए क्या चीज़ प्रेरित करती है? (2 में से 1 भाग)

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विवरण: इस्लाम के विभिन्न पहलू जो मीडिया में इसके नकारात्मक चित्रण के बावजूद लोगों को धर्मांतरण के लिए प्रेरित करते हैं।

  • द्वारा Based on an article at iqrasense.com
  • पर प्रकाशित 04 Nov 2021
  • अंतिम बार संशोधित 10 Apr 2022
  • मुद्रित: 0
  • देखा गया: 468 (दैनिक औसत: 2)
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धार्मिक आस्था की प्रकृति काफी रहस्यमय है। अपने धार्मिक विश्वासों के हिस्से के रूप में, लोग विभिन्न ईश्वरों में विश्वास करते हैं। कुछ ऐसे लोग हैं जो अदृश्य सर्वोच्च अद्वितीय शक्ति में धार्मिक विश्वास रखते हैं, तो कुछ ऐसे भी हैं जो कुछ मनुष्यों को या जानवर (जैसे बंदर), आग, पत्थर से बनी मूर्तियों आदि को ईश्वर के रूप में मानते हैं, और यह सूची ऐसे ही आगे बढ़ती है।

धार्मिक "विश्वास" रखने के साथ बहुत कुछ जुड़ा हुआ है। इसका एक हिस्सा पीढ़ियों से चली आ रही मान्यताओं से जुड़ा है। इसलिए लोगों की पहचान इससे जुड़ जाती है। कई बार, ये मान्यताएँ और संबद्ध भावनाएँ तर्क या किसी तर्कसंगत तर्क से पूरी तरह से प्रदर्शित नहीं होती हैं। इसमें कुछ भी सही या गलत नहीं है, लेकिन धार्मिक आस्था की प्रकृति ऐसी ही हो गई है।

लगभग सभी को लगता है कि वे अपने विश्वास और धारणा में सही हैं। समान विश्वास वाले लोगों और समूहों के साथ रहना लोगों के विश्वास को और मजबूत करता है, और वे इसे सही मानते हैं, भले ही तार्किक सार और तर्क कभी-कभी यह सब समझा नहीं सकते। यही सरल मानव मनोविज्ञान है।

 बौद्धिक तर्क पर आधारित इस्लाम के तर्क

हालांकि मुसलमानों का मानना ​​है कि इस संदर्भ में इस्लाम धर्म अलग है। कोई यह तर्क दे सकता है कि अन्य धर्मों के समान इसके कुछ पहलू हैं जो तर्क से पूरी तरह से प्रदर्शित नहीं होते हैं, लेकिन दूसरी ओर क़ुरआन का पाठ, जो कि मानवता को बड़े पैमाने पर संबोधित करने वाले ईश्वर के शब्द हैं, बौद्धिक कारण, आलोचनात्मक सोच और प्रक्रिया का उपयोग करते हैं। प्रतिबिंब न केवल विश्वास रखने वालों के विश्वास को सुदृढ़ करने के साधन के रूप में, बल्कि विश्वास न रखने वालों को भी बड़े पैमाने पर मानवता के लिए जीवन के तरीके के रूप में इस्लाम की प्रामाणिकता के बारे में विचार करने के लिए अपील करता है। यद्यपि कोई भी धार्मिक विश्वास पूरी तरह से तर्क और बौद्धिकता पर आधारित नहीं हो सकता है, इस्लाम और कुरआन पर्याप्त उदाहरणों से अधिक प्रदान करते हैं और अनुभवजन्य साक्ष्य और ज्ञान के लेंस के माध्यम से सच्चाई और इसके संदेश की सुदृढ़ता की जांच करने का अवसर प्रदान करते हैं।

   कोई भी (मुस्लिम या अन्य) यह तर्क नहीं देगा कि आलोचनात्मक सोच और प्रतिबिंब लोगों के जीवन को बदलने के लिए एक प्रमुख उत्प्रेरक हो सकता है। कई लोगों ने अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए आलोचनात्मक सोच का उपयोग किया है, क्योंकि एक महत्वपूर्ण विचारक किसी स्थिति के बारे में जांच योग्य प्रश्न पूछता है, जितना संभव हो उतनी जानकारी एकत्र करता है, उपलब्ध जानकारी के संदर्भ में एकत्रित और उत्पन्न विचारों पर प्रतिबिंबित करता है, एक खुला और निष्पक्ष दिमाग रखता है, और मान्यताओं की सावधानीपूर्वक जांच करता है और विकल्पों की तलाश करता है।

अतः यही कारण है कि नए धर्मान्तरित मुस्लिम इस्लाम की अपनी यात्रा की व्याख्या करते समय बुद्धिमत्ता आधारित तर्क, प्रतिबिंब और आलोचनात्मक सोच के उपयोग को श्रेय देंगे। ऐसे लोग इस्लाम को आलोचनात्मक दृष्टि से देखने के लिए मीडिया में पैदा किए गए उन्माद को तोड़ते हैं और सच्चाई का पालन करना इस प्रक्रिया के हिस्से के रूप में उनके लिए स्वाभाविक रूप से आता है। इस्लाम विरोधी बयानबाजी में वृद्धि के साथ धर्मांतरण में वृद्धि की व्याख्या कोई कैसे कर सकता है? कोई कैसे समझा सकता है कि पहले से कहीं अधिक गैर-मुस्लिम प्रचारक इस्लाम में परिवर्तित हो रहे हैं? हालाँकि, बतौर मुसलमान, हम मानते हैं कि मार्गदर्शन केवल ईश्वर से आता है, एक व्यक्ति के ईश्वर-प्रदत्त बौद्धिक तर्क का उपयोग मुस्लिम धर्मान्तरित लोगों के भाग्य बदलने का निर्णय लेने में बहुत शक्तिशाली भूमिका निभाता है। और एक बार परिवर्तित होने के बाद, वे शायद ही कभी अपने पुराने विश्वासों में वापस जाते हैं, केवल इसलिए कि एक ऐसा विश्वास जिसकी नींव तर्क और बुद्धिमत्ता पर बनी होती है, उसके टूटने की संभावना उस विश्वास की तुलना में बहुत कम होती है, जिसकी बुनियाद केवल संस्कारों और धारणाओं के एक संग्रह पर आधारित होती है।

  नए धर्मान्तरित लोगों द्वारा बताए गए कारण

क़ुरआन की भाषा की वाक्पटुता, इसके अत्यधिक वैज्ञानिक प्रमाण और सुबूत, बौद्धिक तर्क में निहित दलीलें और विभिन्न सामाजिक मुद्दों के पीछे ईश्वरीय ज्ञान के कारण आदि लोगों को इस्लाम में परिवर्तित करने के यह कुछ कारण बताए गए हैं। क़ुरआन के पाठ की विशिष्टता और सुंदरता ने जब से क़ुरआन उतरा था, तब से आज तक मुस्लिम और अन्य दोनों तरह के अरब भाषाविदों और विद्वानों को आश्चर्यचकित किया है। भाषा में जितने अधिक जानकार लोग हैं, उतना ही वे क़ुरआन के पाठ प्रवाह के चमत्कारों की सराहना करते हैं। 1400 वर्ष से भी अधिक समय पहले उतरे क़ुरआन में कई वैज्ञानिक तथ्य ऐसे भी हैं, जिन्हें केवल इस युग में विज्ञान द्वारा सिद्ध किया जा रहा है। इसके अलावा, यह एकमात्र ज्ञात धार्मिक पाठ है, जो मानव जाति को बड़े पैमाने पर, सामाजिक मुद्दों, ईश्वर के अस्तित्व, और बहुत कुछ के बारे में सोचने, प्रतिबिंबित करने और विचार करने के लिए चुनौती देता है। क़ुरआन, कई उदाहरणों में उन लोगों की ढीली बातों पर ध्यान देने के बजाय, जिनकी आलोचना निराधार नींव पर आधारित है, लोगों को प्रतिबिंबित करने और सोचने के लिए चुनौती देता है। कुलमिलाकर, क़ुरआन कई ऐसे सामाजिक मुद्दों का समाधान प्रदान करता है, जिनसे मुंह मोड़ना सभी स्तरों पर सामाजिक अराजकता का कारण बनता है।

क़ुरआन एक सर्वोच्च हस्ती का एक आश्वस्त दावा है; एकमात्र ज्ञात धार्मिक पुस्तक, जिसमें ब्रह्मांड के निर्माण से लेकर सामाजिक परिवेश के अधिकांश विशेष घटकों तक के सभी मुद्दों पर सर्वोच्च हस्ती का विश्वास है। इसके अलावा, इसका ईश्वरीय पाठ - क़ुरआन की भाषा और गद्य - पैगंबर के शब्दों की भाषा से बहुत अलग हैं, जो दर्शाता है कि क़ुरआन रचनात्मक कल्पना या पैगंबर मुहम्मद के प्रेरित शब्दों से नहीं है, जैसा कि कई संदेहियों ने अतीत में भी आरोप लगाया है, और आज भी लगाते आ रहे हैं।

हम देख सकते हैं कि इनमें से अधिकतर कारणों को ही आलोचनात्मक सोच और बौद्धिक प्रतिबिंब की प्रक्रिया के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। हालांकि, ठंडा तर्क पर्याप्त नहीं है। दिल को खोज में लगाना पड़ता है: एक ऐसी खोज जिसका उद्देश्य सत्य को उसके मूल तक पहुंचाना है। कोई आश्चर्य नहीं कि जब ऐसे ईमानदार लोग पहली बार क़ुरआन को सुनते हैं और समझते हैं, तो वे कहते हैं:

"हम इसमें विश्वास करते हैं; निश्चय ही यह हमारे ईश्वर की ओर से सत्य है। दरअसल, इससे पहले भी हम मुसलमान थे! (क़ुरआन 28:53)

 
 

 

लोगों को इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए क्या चीज़ प्रेरित करती है? (2 में से 2 भाग)

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क़ुरआन कई मौकों पर अपने मामलों में सोचने, प्रतिबिंबित करने और विचार करने के लिए बड़े पैमाने पर मानवता को चुनौती देता है। यह बिल्कुल ऐसा ही है, जो क़ुरआन कहता है:

·        इस प्रकार हम उन लोगों के लिए आयतों (और उनके अर्थ) को विस्तार से समझाते हैं जो गहन विचार करते हैं। (यूनुस, क़ुरआन 10:24)

·        क्या वे अपने स्वयं के बारे में गहराई से नहीं सोचते हैंईश्वर ने आकाशों और पृथ्वी को और जो कुछ उनके बीच है, उसे सत्य के साथ और नियत समय के लिए ही बनाया है। और वास्तव में बहुत से लोग अपने ईश्वर से मिलने का इन्कार करते हैं। (रूम, क़ुरआन 30:8)

·       वही है जिसने तुम्हारे लिए रात को ठहराया है कि तुम उसमें आराम करो, और दिन को ठहराया चीजों को देखने के लिए। निःसंदेह इसमें सुनने वालों के लिए निशानियाँ हैं। (यूनुस, क़ुरआन 10:67)

·        क्या मनुष्य सोचता है कि उसे व्यर्थ छोड़ दिया जाएगा? (हश्र, क़ुरआन 75:36)

·        क्या तुमने सोचा था कि हमने तुम्हें खेल के लिए पैदा किया था, और तुम हमारे पास वापस नहीं लाए जाओगे?" (मूमिनून, क़ुरआन 23:115)

·        या क्या आपको लगता है कि उनमें से अधिकतर सुनते या समझते हैं? वे केवल मवेशियों की तरह हैं; नहीं, वे मार्ग से और भी अधिक भटके हुए हैं। (अल-फुरकान, क़ुरआन 25:44)

·        क्या वे विचार नहीं करते? उनके साथी (मुहम्मद) में कोई पागलपन नहीं है। वह एक सादे सचेतक हैं। (अल-अ'अराफ़, क़ुरआन 7:184)

·        यदि हम इस क़ुरआन को किसी पहाड़ पर उतारते तो निश्चय ही तुम इसे ईश्वर के डर से लरज़ते और छिन्न-भिन्न होते हुए देखते। ऐसे उदाहरण हैं जिन्हें हम मानव जाति के सामने रखते हैं ताकि वे ग़ौर कर सकें। (हश्र, क़ुरआन 59:21)

नए मुस्लिम धर्मांतरितों के कई मामलों का अध्ययन करते समय, हम देखते हैं कि आलोचनात्मक सोच और बौद्धिक तर्क में शामिल होने से लोगों ने अपने गैर-इस्लामी विश्वासों को बदल दिया है - वही धर्म जो पहले पहाड़ों को हिलाते थे, लेकिन इस्लाम की जड़ों में आसानी से सुना जा सकने वाली तर्क की आवाज से कमजोर हो गए थे। सोच और चिंतन की एक मात्र प्रक्रिया इतना प्रकाश डालती है कि यदि इस्लाम इसको प्रकाशित न करता तो इस्लाम विरोधी पंडितों और ताकतों के ध्यान भटकाने के कारण यह सदैव पर्दे में ही रहतीं। जो लोग केवल नकारात्मक को देखने पर तुले होते हैं, वे सत्य के प्रकाश को देखने में असफल हो जाते हैं। इसके बजाय, वे अपने पथभ्रष्ट दर्शन को असफल साबित करने के लिए कभी न खत्म होने वाले सतही विश्लेषण में संलग्न होते हैं।

मीडिया में कई आंकड़े हैं, जो उस अभूतपूर्व दर को उजागर करते हैं, जिस पर लोग इस्लाम में परिवर्तित हो रहे हैं। हालांकि, इस लेख के उद्देश्य के लिए इन सभी स्रोतों की प्रामाणिकता की पुष्टि नहीं की गई है, उनमें से कुछ निम्नलिखित हैं:

·        "द अलमनेक बुक ऑफ फैक्ट्स" के अनुसार पिछ्ले एक दशक में जनसंख्या में 137% की वृद्धि हुई। ईसाई धर्म में 46% की वृद्धि हुई, वहीं इस्लाम में 235% की वृद्धि हुई।.

·        अकेले अमेरिका में प्रतिवर्ष 100000 लोग इस्लाम में दाखिल हो रहे हैं प्रत्येक पुरुष की तुलना में चार महिलाएं इस्लाम में शामिल हो रही हैं।

·        टीवी रिपोर्ट: 4,000 जर्मन प्रतिवर्ष इस्लाम में शामिल हो रहे हैं।

·        अकेले ब्रिटेन में लगभग 25,000 लोग इस्लाम में दाखिल हो रहे हैं।

·        ...और भी कई उदाहरण मौजूद हैं।

मुसलमानों के बारे में क्या?

यदि इस्लाम की शिक्षाओं में निहित तर्क की आवाज गैर-मुसलमानों को बड़ी संख्या में इस्लाम में वापस लाने का कारण बन रही है, तो ऐसा क्यों है कि धर्म ही में पैदा हुए इतने सारे मुसलमान आमतौर पर पूरी तरह से इस्लाम का पालन करने में विफल होते हैं, और परिणामस्वरूप धर्म की शिक्षाओं का आनंद भी नहीं लेते हैं? तथ्य यह है कि यह कुछ मुसलमानों की ओर से आलोचनात्मक सोच और प्रतिबिंब की कमी हो सकती है, जो मुस्लिम दुनिया को समग्र रूप से घटिया जीवन जीने के लिए मजबूर कर रही है। इस्लाम और इसकी शिक्षाएं सभी के लिए एक पूर्ण और शांतिपूर्ण जीवन का वादा करती हैं। फिर भी मुसलमान बुनियादी बातों की अनदेखी करते हैं और सामाजिक और नैतिक मुद्दों में फंस जाते हैं, जिससे उन्हें और उनके परिवार को अनावश्यक पीड़ा और परेशानी का सामना करना पड़ता है। सच तो यह है कि अगर वे अपने धर्म की शिक्षाओं पर विचार और चिंतन करेंगे तो ही वे अपने सामने आने वाली कई समस्याओं और चुनौतियों से बच सकते हैं।

संदेश

उन गैर-मुस्लिमों के लिए, जिन्होंने केवल इस्लाम की सतह को खरोंचा है और जो इस धर्म के गलत ध्वजवाहक हैं और मीडिया में पक्षपातपूर्ण आवाजों से विचलित हो रहे हैं, उनके लिए संदेश सरल है - एक आलोचनात्मक लेंस से इस्लाम की शिक्षाओं को देखने का प्रयास करें। यह हो सकता है कि आप उससे अधिक कारण देख पाएं, जितनी आपने शुरू में सोची थीं कि वे मौजूद नहीं थीं। मुसलमानों के लिए, संदेश यह है कि कभी-कभी हम अपने धर्म की शिक्षाओं की सराहना केवल इसलिए नहीं करते हैं, क्योंकि हम अपने परिचालन जीवन में कभी भी कुछ धार्मिक प्रथाओं से आगे नहीं बढ़ते हैं। अधिक सीखने, सोचने और ग़ौर करने का एक केंद्रित प्रयास हमें धार्मिक शिक्षाओं के करीब आने में मदद करेगा, जिससे हमारे जीवन में काफी सुधार हो सकता है।

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