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Les critères déterminant le caractère véridique d’un prophète

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Description: Les versets bibliques qui établissent les critères servant à déterminer le caractère véridique de celui qui affirme être prophète.

  • par IslamReligion.com
  • Publié le 22 Jun 2009
  • Dernière mise à jour le 22 Jun 2009
  • Imprimés: 404
  • Lus: 17308 (moyenne quotidienne: 5)
  • Évaluation: 5 de 5
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Les rayons d’une même lampe

Plusieurs personnes, à travers les siècles, ont prétendu avoir reçu une mission prophétique.  C’est pourquoi il est important d’établir des critères nous permettant de distinguer les vrais prophètes des faux.  Il faut donc vérifier :

(i)   les preuves appuyant ses propos;

(ii)  la cohérence dans ses enseignements (sur Dieu, sur l’au-delà et sur les articles de la foi);

(iii) la similitude de ses enseignements avec ceux des véritables prophètes l’ayant précédé;

(iv) son intégrité (il doit avoir un comportement et des valeurs morales irréprochables).

La Bible appuie ces critères.  L’Ancien Testament dit d’un faux prophète que :

1.    il prétend être envoyé par Dieu;[1]

2.    il est décrit comme cupide,[2]  alcoolique,[3]  perverti et immoral,[4]  influencé par les mauvais esprits;[5]

3.    il fait de fausses prophéties,[6]  il ment au nom de Dieu,[7]  en Lui prêtant des paroles de sa propre invention,[8]  pour secrètement satisfaire de fausses divinités;[9]

4.    souvent, il s’adonne à la divination et à la sorcellerie;[10]

5.    il égare les gens,[11]  leur fait oublier le nom de Dieu,[12]  les pousse à la profanation et au péché,[13] et il les opprime.[14]

Le Nouveau Testament mentionne les critères de Jésus pour identifier les faux prophètes :

« Gardez-vous des faux prophètes! Lorsqu'ils vous abordent, ils se donnent l'apparence d'agneaux mais, en réalité, ce sont des loups féroces. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Est-ce que l'on cueille des raisins sur des buissons d'épines ou des figues sur des ronces? Ainsi, un bon arbre porte de bons fruits, un mauvais arbre produit de mauvais fruits. »[15]

De ces versets, nous apprenons ceci :

(i)   que la prophétie continuera après Jésus;

(ii)  qu’il faut se méfier des faux prophètes;

(iii) que l’on reconnaît un faux prophète à ses fruits, c’est-à-dire à son œuvre et à ses actions.[16]

Mohammed a affirmé de façon claire et non équivoque : « Je suis le messager de Dieu ».  Si nous évaluons son affirmation sur la base des quatre critères mentionnés au début de cet article, nous trouverons qu’il y correspond parfaitement.

Dans la doctrine islamique, tous les prophètes constituent une fraternité spirituelle avec un unique « père », mais différentes « mères ».  Le « père » est la prophétie et l’unité de Dieu, tandis que les « mères » sont les différentes lois qu’ils ont apportées.  Soulignant la fraternité spirituelle de tous les prophètes, Mohammed a dit :

« De tous les hommes, je suis le plus proche du fils de Marie (Jésus).  Les prophètes sont des frères paternels; leurs mères sont différentes, mais leur religion est la même. » (sahih al-Boukhari, sahih Mouslim)

Tous les prophètes sont des « rayons » de la même « lampe »; leur principal message, à travers les siècles, a toujours été l’adoration exclusive de Dieu, c’est-à-dire le monothéisme pur.  C’est pourquoi selon l’islam, rejeter un seul prophète revient à rejeter tous les prophètes.  Le Coran dit :

« Certes, ceux qui ne croient pas en Dieu et en Ses messagers, qui cherchent à créer une distinction entre Lui et Ses messagers, qui disent : « Nous croyons en certains d’entre eux, mais pas aux autres » et qui cherchent à prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et l’incroyance) : les voilà les véritables mécréants.  Et Nous avons préparé pour eux un châtiment avilissant.  Mais ceux qui croient en Dieu et en Ses messagers, et qui ne font aucune distinction entre ces derniers, voilà ceux à qui Dieu donnera leur récompense. Et Dieu est Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran 4:150-152)

Nier que Mohammed était un prophète revient à nier la nature prophétique de tous les prophètes l’ayant précédé.  La mission prophétique de Mohammed est historiquement connue, comme celles de Moïse ou de Jésus, dont les nombreux miracles nous ont été rapportés.  Le Livre que Dieu nous a révélé par le prophète Mohammed (le Coran) a été préservé de toute altération, et la Loi de Dieu qu’il contient est complète et toujours applicable de nos jours.  Moïse a apporté la Loi et la justice, tandis que Jésus a apporté la bonne volonté et la souplesse.  Mohammed a apporté un message qui associe à la fois la Loi et la bonne volonté.

Certains prétendront qu’il était un imposteur, mais d’autres mériteraient plus cette accusation.  Si une personne raisonnable observe deux étoiles brillantes, elle reconnaîtra que les deux sont des étoiles.  Elle ne pourra dire, par exemple : « Celle-ci est une étoile brillante, mais pas celle-là. ».  Ce faisant, elle nierait une réalité évidente, en plus de mentir.

Faites une liste de tous les prophètes auxquels vous croyez.  Et répondez aux questions suivantes à leur sujet :

Quelle est la preuve démontrant qu’il était un véritable prophète?

Quelle était la mission de ce prophète, en ses propres mots?

A-t-il apporté une Loi?  Et cette Loi est-elle applicable de nos jours encore?

Quelle écriture a-t-il apportée?  Quel en est le contenu et la signification?

Cette écriture a-t-elle été préservée dans la langue originale dans laquelle elle a été révélée?  Est-elle considérée comme une autorité littéraire, dépourvue de toute contradiction?

Que savez-vous des valeurs morales et de l’intégrité de ce prophète?

Comparez tous les prophètes de votre liste, puis répondez aux mêmes questions sur Mohammed.  Et demandez-vous : « Puis-je honnêtement retirer Mohammed de cette liste en prétendant qu’il ne répond pas aux critères comme les autres prophètes? ».  Il apparaîtra évident que les preuves démontrant que Mohammed était un véritable prophète sont solides et convaincantes, peut-être plus, même, que celles que vous aurez trouvées pour les autres prophètes.

Le sceptique doit se demander ce qu’il y a de si étrange dans le fait que Mohammed affirmait être prophète.  Quand Dieu a-t-Il déclaré la fin des missions prophétiques, avant la venue de Mohammed?  Qui a décidé que Dieu ne communiquerait plus avec l’humanité par l’intermédiaire d’un prophète?  Rien n’indiquant un terme à la révélation divine, il est alors naturel d’accepter l’idée d’une continuité à cette révélation :

« Nous t’avons certes envoyé avec la Vérité, pour que tu annonces la bonne nouvelle et que tu avertisses (les gens).  Et il n’est point de nation qui n’ait été avertie par un messager. » (Coran 35:24)

« Ensuite, Nous avons envoyé Nos messagers de façon successive.  Chaque fois qu’un messager se présentait à sa nation, celle-ci le rejetait.  Alors Nous les avons faites se succéder les unes aux autres dans la destruction et avons fait d’elles le sujet de récits légendaires.  Que disparaissent à jamais les peuples incroyants! » (Coran 23:44)

Ce que dit ce dernier verset est très vrai, car la vérité a été pervertie par les juifs et les chrétiens, ces derniers prétendant que Jésus était le fils de Dieu, et les premiers faisant de Jésus le fils illégitime de Joseph le charpentier.  Mohammed a apporté la vérité : Jésus était un prophète de Dieu, né de façon miraculeuse d’une femme, Marie, qui était vierge.  C’est pourquoi les musulmans croient en Jésus et l’aiment en tant que prophète, sans pousser les choses à l’extrême, comme les chrétiens, ni le dénigrer, comme les juifs.



Footnotes:

[1] Jérémie 23:16,17,18,31

[2] Michée 3:11

[3] Ésaïe 28:7

[4] Jérémie 23:11,14

[5] 1Rois 22:21,22

[6] Jérémie 5:31

[7] Jérémie 14:14

[8] Jérémie 23:16,26; Ézéchiel 13:2

[9] Jérémie 2:8

[10] Jérémie 14:14; Ézéchiel 22:28; Actes 13:6

[11] Jérémie 23:13; Michée 3:5

[12] Jérémie 23:27

[13] Jérémie 23:14,15

[14] Ézéchiel 22:25

[15] Matthieu 7:15-17

[16] Selon le ‘Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words.’

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