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Profetas del Corán: Introducción (parte 1 de 2)

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Descripción: Creer en los profetas de Dios es una parte central de la fe musulmana. La parte 1 nos presentará a todos los profetas anteriores a Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) mencionados en la escritura musulmana, desde Adán hasta Abraham y sus dos hijos.

  • Por Imam Mufti (© 2016 IslamReligion.com)
  • Publicado 06 Jun 2016
  • Última modificación 25 Jun 2019
  • Impreso: 17
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ProphetsOfTheQuran1.jpgEl Corán menciona 25 profetas, la mayoría de los cuales son mencionados también en la Biblia. ¿Quiénes fueron esos profetas? ¿Dónde vivieron? ¿A quiénes fueron enviados? ¿Cuáles son sus nombres en el Corán y en la Biblia? ¿Cuáles fueron algunos de los milagros que realizaron? Responderemos estas simples preguntas.

Antes de comenzar, debemos entender dos cosas:

a.     En árabe se utilizan dos palabras distintas, Nabí y Rasul. Un Nabí es un Profeta; y un Rasul es un Mensajero o Apóstol. Las dos palabras tienen un significado muy cercano para nuestro propósito.

b.     Hay cuatro hombres mencionados en el Corán sobre quienes los eruditos del Islam no están seguros si fueron profetas o no: Dul Qarnain (18:83), Luqmán (capítulo 31), Uzair (9:30), y Tubba (44:37; 50:14).

1.     Adam o Adán es el primer Profeta en el Islam. También es el primer ser humano según la creencia islámica tradicional. Adán es mencionado 25 veces en 25 versículos del Corán. Dios creó a Adán con Sus manos y creó a su esposa, Hawa o Eva, de una costilla de Adán. Él vivió en el Paraíso y fue expulsado de allí a la Tierra por su desobediencia. La historia de sus dos hijos se menciona en el Capítulo 5 (Al Maida).

2.     Idrís o Enoc es mencionado dos veces en el Corán. Aparte de eso, se sabe muy poco de él. Se dice que vivió en Babilonia (Irak) y emigró a Egipto, y que fue el primero en escribir con  cálamo o pluma de bambú.

3.     Nuh o Noé es mencionado 43 veces en el Corán. Se dice que era originario de Kirk, en Irak. El politeísmo (shirk) apareció por primera vez entre su pueblo, que vivía cerca de la ciudad actual de Kufa, al sur de Irak. Su esposa era incrédula, como se menciona en el Capítulo 66 (At Tahrim). Su hijo también decidió descreer y fue ahogado en el diluvio. Esta historia se encuentra en el Capítulo 11 (Hud).

Uno de sus mayores milagros fue el arca que construyó por órdenes de Dios y que descansó sobre el monte Judi, que se dice se encontraba en la actual frontera entre Siria y Turquía, cerca de la ciudad de Ain Diwar.

4.     Se cree que Hud es Eber en español. Se lo menciona 7 veces en el Corán. Fue enviado al pueblo de Aad en el área conocida como Al Ahqaf, que está ubicada alrededor de Hadramaut en el Yemen, y el Rub Al Jali (el Cuartel Vacío). Dios los destruyó con un viento muy fuerte que sopló durante 8 días con sus noches.

5.     Salih es mencionado 9 veces en el Corán. Fue un Profeta árabe enviado al pueblo de Zamud, que vivió en un área conocida como Al Hiyr entre Hiyaz y Tabuk. Al Hiyr fue el nombre antiguo; en la actualidad, este lugar es conocido como Madain Salih en Arabia Saudita y fue nombrado patrimonio de la humanidad por la UNESCO. Allí hay estructuras magníficas talladas literalmente en las montañas. El pueblo le exigió a Salih que hiciera aparecer una camella de entre las piedras para probar que era un Profeta. Él lo hizo y les advirtió que no le causaran daño, pero ellos la mataron a pesar de las advertencias de Salih. Un fuerte estruendo (saihah) los mató a todos.

6.     Ibrahim o Abraham es mencionado 69 veces en 25 capítulos del Corán. El nombre de su padre fue Aazar. Ellos vivieron en la ciudad de Ur en el reino de Caldea. Él escapó de Ur a Harán, al norte de la Península Árabe en lo que hoy día es Siria, cuando el rey Nimrod trató de quemarlo vivo. De Harán se fue a Palestina con su esposa Sara y su sobrino Lot (Lut en árabe) con su esposa. Debido a una hambruna, se vieron obligados a trasladarse a Egipto.

Regresó más tarde con Lot al sur de Palestina. Abraham se estableció en Bir Saba y Lot se estableció cerca al Mar Muerto.

Abraham se trasladó luego con su segunda esposa, Agar, a La Meca con su hijo Ismael y los dejó allí por órdenes de Dios. La Meca era una tierra estéril y el pozo de Zamzam fue proporcionado por Dios para su supervivencia. La antigua tribu de Yurhum se estableció allí debido a Zamzam. Se dice que Abraham fue enterrado en Hebrón, Palestina.

 7, 8.  Abraham tuvo dos hijos: Ishaq (Isaac) e Ismail (Ismael). Isaac es mencionado 16 en el Corán mientras que Ismael es mencionado 12 veces. Isaac vivió con su padre, Abraham, y murió en Hebrón, Palestina. Dios le ordenó a Abraham que sacrificara a Ismael, fue a La Meca con sus padres y fue dejado allí con su madre. Abraham visitó a Ismael varias veces en La Meca y, durante una de esas ocasiones, Dios le ordenó a Abraham y a Ismael que construyeran la Kaaba (la Casa Sagrada). Ismael murió en La Meca y fue enterrado allí.

 

 

Profetas del Corán: Introducción (parte 2 de 2)

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Descripción: Creer en los profetas de Dios es una parte central de la fe musulmana. La parte 2 nos presentará todos los profetas anteriores al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él), mencionados en la escritura musulmana, desde Lot hasta Jesús.

  • Por Imam Mufti (© 2016 IslamReligion.com)
  • Publicado 06 Jun 2016
  • Última modificación 25 Jun 2019
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9.    Lut ProphetsOfTheQuran2.jpgo Lot es mencionado 17 veces en el Corán. Es el sobrino de Abraham, hijo del hermano de Abraham. Lot vivía en el extremo sur del Mar Muerto. Su pueblo era Sodoma y Gomorra. Lot creía en Abraham, y después de su regreso de Egipto se ubicaron en distintos lugares. El pueblo de Sodoma fue el primero en practicar la homosexualidad públicamente; este es el origen del término sodomita. Su esposa no era creyente. Ella no cometía pecado, pero lo aceptaba. El pueblo de Sodoma y Gomorra fue aplastado por una lluvia de rocas.

10.  Iacub o Jacob, el hijo de Isaac y nieto de Abraham, es mencionado 16 veces en el Corán. El otro nombre de Jacob era Israel. Los Bani Israel (Hijos de Israel) o israelitas, llevan su nombre. Todos los profetas hebreos provienen de él, siendo el último de ellos Isa o Jesús. Jacobo es el padre de las doce tribus conocidas como Al Asbat (7:160) en el Corán. Se dice que viajó al norte de Irak, regresó a Palestina y luego se estableció en Egipto, donde murió. Fue enterrado en Hebrón, Palestina, junto con su padre, de acuerdo con su última voluntad. La Biblia menciona que Isaac se casó con Rebeca, y su hijo Jacob se casó con Raquel (Rahil en árabe).

11.  Yusuf o José, el hijo de Jacob o Israel, es mencionado 17 veces en el Corán. Fue abandonado en un pozo en Jerusalén por sus hermanos y llevado a Egipto, donde alcanzó un rango elevado en el gobierno. Más tarde, su padre Jacob y sus hermanos se establecieron en Egipto.

12.  Shuaib o Jetró, mencionado 11 veces en el Corán, fue enviado al pueblo de Madián, quien fue uno de los hijos de Abraham. Shuaib vivió entre la época de Lot y la de Moisés, y fue un profeta árabe. Su pueblo adoraba a un árbol llamado Al Aikah (15:78; 26:176; 38:13; 50:14). Eran ladrones de caminos y estafadores. Sobre ellos cayeron muchos castigos, y un grito horrible junto con un terremoto los destruyó.

13.  Ayub o Job es mencionado 4 veces en el Corán. Se dice que vivió cerca del Mar Muerto o de Damasco. Fue un Profeta notorio que fue puesto a prueba por Dios con pobreza y enfermedad, pero fue paciente y recibió ayuda de su leal esposa, quien permaneció a su lado en todas las dificultades. Finalmente, Dios lo recompensó con creces por su paciencia.

14.  Yunus o Jonás, también conocido como Dun Nun, es mencionado 4 veces en el Corán. Vivió en Nínive, cerca de Mosul, en Irak. Dejó su pueblo antes de que Dios se lo permitiera y se dirigió hacia el actual Túnez, pero posiblemente terminó en Yafa. Fue tragado por una ballena, luego se arrepintió ante Dios y regresó con su pueblo en Irak, donde todos los 100.000 habitantes se arrepintieron y creyeron en él.

15.  Dul Kifl es mencionado dos veces en el Corán. Algunos eruditos dicen que fue el hijo de Job, otros afirman que es el Ezequiel de la Biblia.

16.  Musa o Moisés es el Profeta más frecuentemente mencionado en el Corán, apareciendo 136 veces. Antes de Moisés, José había comenzado a difundir el mensaje del monoteísmo (Tawhid: la adoración al Único Dios Verdadero) entre el pueblo de Egipto. Su misión se vio fortalecida cuando su padre −Jacob− y sus hermanos se asentaron también en Egipto, convirtiendo poco a poco todo el país. Después de Yusuf, los egipcios regresaron al politeísmo (shirk) y los hijos de Jacob, los israelitas, se multiplicaron y ganaron relevancia en la sociedad. Moisés fue el primer Profeta enviado a los israelitas en una época en la que el Faraón de Egipto los tenía esclavizados. Moisés huyó a Madián para escapar de la persecución. Dios lo hizo Profeta en el monte Tur, situado en el Sinaí, y le fueron otorgados nueve grandes milagros.

17.  Harún o Aarón es el hermano de Moisés y es mencionado 20 veces en el Corán.

18,19. Ilias o Elías y Yasá son mencionados dos veces cada uno en el Corán, ambos vivieron en Baalbek, en el actual Líbano.

20,21. Daud o David es mencionado en el Corán 16 veces. Llevó a los israelitas a la guerra y ganó, y tuvo muchos milagros. Su hijo Sulaimán o Salomón es mencionado 17 veces y también fue un rey con muchos milagros. Ambos están enterrados en Jerusalén.

22.  Zakariya o Zacarías está mencionado 7 veces. Era carpintero, crio a María, la madre de Jesús.

23.  Yahia o Juan es el hijo de Zacarías y es mencionado 5 veces. Fue asesinado en Jerusalén y su cabeza fue llevada a Damasco.

24.  El nombre de Isa o Jesús es mencionado 25 veces, Mesías 11 veces, y "el hijo de María" 23 veces. Nació en Belén, Palestina. Se dice que visitó Egipto con su madre. Es el último de los profetas de entre los hijos de Israel.

Cinco profetas fueron árabes: Hud, Salih, Shuaib, Ismail y Muhammad. Cuatro de ellos fueron enviados a los árabes, mientras que Muhammad fue enviado para toda la humanidad.

En conclusión, los profetas, tanto bíblicos como no bíblicos, son integrales a la escritura islámica. Los musulmanes se ven a sí mismos como los verdaderos herederos de la misión de los profetas enviados por Dios a la humanidad: adorar al Único Dios Verdadero y obedecerlo.

Referencias:

1.     Ibn Kazir. Qasas ul-anbiya. Cairo: Dar At-Taba’a wa-nashr al-islamiyya, 1997.

2.     Ibn Hayar Al-Asqalani. Tuhfa ul-nubala’ min qasas il-anbiya lil imam al Hafid Ibn Kazir. Jedda: Maktaba as-sahaba, 1998.

3.     Mahmud Al Masri. Qasas ul-ambiya lil-atfaal. Cairo: Maktaba as-safa, 2009.

4.     Dr. Shawqi Abu Khalil. Atlas al Quran. Damascus: Dar-ul-fikr, 2003.

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