女性地位的提升(3/5)核心差异

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属性: (三)伊斯兰和西方世界观的不同,1400年前伊斯兰妇女权利一瞥

  • Ali Al-Timimi
  • 发布时间 07 Nov 2011
  • 最后修改时间 07 Nov 2011
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接下来,我们谈谈人活着的目的。人奋斗一生,最终将何去何从?奋斗会怎样,不奋斗又会怎样?

伊斯兰作为安拉启示的真理的宗教,教导穆斯林人来到世界有着自己的目标,而安拉的创造也自有哲理和智慧。安拉创造人绝非陡然,绝非游戏,他创造人类的目的已经在《古兰经》中阐明了,那就是要人类崇拜安拉。因此,男性和女性的本质相同,目标相同,那就是崇拜安拉。这是伊斯兰文明和伊斯兰文化的核心所在。

伊斯兰文明和伊斯兰文化以伊斯兰教义为基础,那么,美国文化呢?它以什么为基础呢?它以开国元勋的著作为基础,以自由宣言和理想为基础,以美国宪法为基础。究竟是君主制还是民主制,开国元勋早有论述,实际上那是以政治思想为基础的。也许美国的一些传统可以追溯到基督教的部分观念,但它的本质是政治思想,这也就区别于伊斯兰作为宗教的本质了。

伊斯兰1400多年的文明以宗教为根基,对于穆斯林来说,人生活的最大目标就是敬拜独一的安拉,它也是“穆斯林”一词的基本涵义。

穆斯林无种族、民族、性别和年龄的区分,凡是服从安拉的人都是穆斯林。伊斯兰是指服从安拉的意志,全盘自主地服从安拉,因此,伊斯兰被称为服从的宗教。其中最为重要的方面之一是,男女共同见证:除安拉外绝无应受崇拜的,穆罕默德是安拉的使者;力行每日五番拜功;斋月斋戒;麦加朝觐;缴纳天课。他们有共同的信仰,相同的价值观念,一致的言行举止。这些基本要素用于区分一个人是否是穆斯林。这些是与其他传统宗教最大的区别,极其重要。比如,在穆圣出生之前,法国主教们还在讨论女性是否恶魔附身,她们存在的目的,是否崇拜神,是否进能天堂。讨论最终确定,女性被恶魔附身。但与传统不同的是,她们存在的目的不只是崇拜神,还要服务男性!

然而,在伊斯兰中,服从并不意味着女性服从男性,而是他们共同服从安拉。当你阅读《古兰经》时,你会很容易发现信士信女都能进天堂,这是每个穆斯林奋斗一生的目标和方向,也是伊斯兰文明的基础所在。但是,背叛安拉,不崇拜安拉,就会受到惩罚,男女也无区别。这也是《古兰经》提到法律法规时,把男女都统括在其中的原因所在。《古兰经》中这样的例子不胜枚举。

简而言之,伊斯兰对男女的看法是:都是人,目标相同,义务和回报相同,旨在敬拜安拉,建设人类文明。如前所述,它打破传统宗教的陈规,超越了伊斯兰之前哲学家的政治思想和社会思想。西方女性近年才拥有的权利,伊斯兰早在1400多年前就赋予了穆斯林女性,如经济独立权、遗产继承权、政治参与权、服役权和受教育权等。

穆圣时期,有一项权利是,女性可以参与军事抗击敌人,她们被认为是女圣门弟子,自己和近亲都属于保护民。基督教中耶稣的门徒被称为使徒,伊斯兰中穆圣的弟子被称为圣门弟子。与使徒只有12个不同,圣门弟子成千上万,男女老幼均有。记得在穆圣回到麦加时,麦加有一位女圣门弟子叫温姆·哈尼,她哥哥是主要的圣门弟子之一,娶了穆圣的女儿。当时有一伙人因曾经对穆斯林犯下的罪恶而允许穆斯林诛杀之,阿里曾追杀其中的两名,这两人求庇于她,她就为两位求情,得到了穆圣的赦免。

也许,这就是我们现在所说的政治权利吧。战争期间政治庇护,近年在西方很新颖,但在1400多年前的伊斯兰社会中就已经是传统了。我们所说的公民参与权,在伊斯兰中,有全民参与也有个体参与。比如,作为伊斯兰五大支柱之一的朝觐,就是个体参与权的体现,男女不限,均可参加。而全民参与的功修是一年两次节日拜,一次朝觐之后,一次斋月之后,男女一起参与。同样,在伊斯兰中男女的社会义务也相同。比如:

“信道的男女互为保护人,他们劝善戒恶,谨守拜功,完纳天课,服从真主及其使者,这等人真主将怜悯他们。真主确是万能的,确是至睿的。”(《古兰经》9:71)

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