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对于宗教,绝无强迫

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内容: 伊斯兰从不会强迫人们接受伊斯兰,更确切地说,这些是受到伊斯兰明文禁止的。

  • 萨米·马吉德(由IslamReligion.com网站编辑)
  • 发布时间 20 Aug 2012
  • 最后修改时间 17 Apr 2016
  • 打印: 117
  • 查看: 6983 (日均 3)
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由尊的经文所确立的最根本的事实之一就是,伊斯不会强迫任何人去接受它。穆斯林的职责就是向世人见证伊斯兰真理从谬误显现。在那之后,愿意归信伊斯兰,就为穆斯林,谁愿意继续原来的信仰,那也是他的自由此。如果不愿接受伊斯兰,任何人都不受到任何形式的威胁伤害。

以下我们将提供多方面的证据行论。安拉说

“对于宗教,无强迫;因为正邪确已分明了。谁不信魔而信真主,谁确已把握住坚实的、绝断折的把柄。主是全聪的,是全知的。”(《古兰经2:256)

安拉说

“如果你的主意欲,大地上所有的人,必定都信道了。难你要强迫人都做信士吗?”(《古兰经》10:99

安拉说

“如果他们与你争论你就:‘我已全体归顺真主;顺从我的人,也归顺真主。’你曾受天经的人和不识字的人:‘你已经归顺吗?’如果他们归顺,那末,他们已遵循正道。如果他们背弃,那末,只负通知的责任。主是明察众仆的。”(《古兰经》3:20

安拉说

“使者只负通知的责任。主知道你所表现的,和你所隐讳的。”(《古兰经》5:99

值得一提的是,最后这两段经文是在麦地那降示的。非常重要,因为它麦地那,穆斯林已不再是个体存在,而已经成一个集体,一个国家。

有人或许会想知道,伊斯兰即是如此,那我听说“吉哈德”(jihad)又是什?我们如何释使者(愿主福安之)及其门弟子们对抗异教徒的战争呢?一问题的答案是,“吉哈德”在伊斯兰教法中包含有一系列的原因,但强迫人们接受伊斯根本不是其中之一。至于信,则是通过文字和言以和平的方式传的。没哪一地方会使用武力迫使人们去信奉伊斯兰。

使者在给罗马统治者希拉克略的信中

“我以伊斯兰号召奉劝你,信奉伊斯。你信奉伊斯兰你将获得平安。你信奉伊斯兰,安拉赐予你双重的报酬,你若背弃正道,你将担负众臣民之罪。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)

人们一旦听到这一消息,毫无阻碍或防备,且证据确凿,那穆斯林的职责经完成。愿意归信的人,就他自由地信,而愿意信仰其宗教的人,也可以自由信奉他们所喜的宗教。

即使当穆斯林被迫发动战争,由此征服了片土地的候,此时们的职责是在这片土地上建立安拉的律法,以便为所有的人——穆斯林和非穆斯林,维护义。他无权迫使人们信奉伊斯。非穆斯林在穆斯林统下必须许保留自己的信仰,他们有实践他们的信仰的权利,但是他们必要尊重这片土地上的法律。

使者从来没有命令过穆斯林强迫异教徒信奉伊斯兰为目的圣战,而是尽量有倾向的敌人避免战争。他禁止害妇女和儿童。然,他也正是他这么做了。

在一次战中,使者看到人们聚集在一起。他派了一个人去问为何也聚集在一起。此人回来:“他们围绕着一个被的女人。”使者说道:

“她该遭受袭击!”哈立德·本·瓦利德领导了这战斗,因此使者派一人到他那里说:“告诉哈立德不要害妇女或孕妇。”(《艾布·达乌圣训集》)

因此,即使在最激烈的战争期,只有那些实际参与战争的人受到袭击。

正统哈里发时代也禁止发动强迫异教徒信奉伊斯兰为目的的圣战,同时避免害牧师和僧侣。而他也确是这样做了。当时第一任哈里发艾布·伯克尔派一军队前往利亚去攻打罗马侵略,他告诫战士们说:“你们会发现一些将自己奉给崇拜安拉的人(即僧侣),你们让们去做他正在做的(不要攻他们。”

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