侯赛因·阿卜杜·瓦希德,原爱尔兰天主教徒皈依伊斯兰的经历(1/4): 追寻基督教源起的有关材料

评论:
字体大小:
A- A A+

属性: 这位来自爱尔兰的天主教徒,非常热爱穆斯林国家,因为爱上一位穆斯林姑娘,他决定研究伊斯兰,结果发现了以前未发现的知识。

  • 侯赛因
  • 发布时间 10 Nov 2014
  • 最后修改时间 09 Nov 2014
  • 打印: 214
  • 查看: 26,717 (日均: 7)
  • 评论: 暂无
  • 评论人: 0
  • 已发送: 0
  • 评论时间: 0
最好

情况介绍

我把自己皈依伊斯兰的经历付诸笔墨,希望他人有一天皈依伊斯兰时,我的经历对他们多多少少有一点参考价值,特别是对那些有纯粹基督教背景的人。如果他们要皈依伊斯兰,我的经历或许会给他们某种启示。伊斯兰教与基督教有不少相似之处,但主要的分歧在于——这也是不可妥协的方面,就是基督教三位一体的信条以及耶稣就是救世主等的信仰内含。一旦基督徒信奉伊斯兰教,那么他的生活实践、行为方式会有巨大改变,有人会对这种改变信仰的现象无法接受。从某种层面讲,这是一种精神旅行。我开始了这样的旅行,希望我的旅行能铺平那些跟随我旅行的人的道路。下面这段圣训(先知穆罕默德所说的话)马上出现在我的脑海:

“有一人过路时,发现一根有刺的树枝妨碍人们行走。此人移走了树枝,真主感谢他,并饶恕了他的罪行。”(《布哈里圣训实录》)

通过了解我信仰经历的细节,对那些与我经历相似的人或许有一定益处。我希望我就是那个移开树枝的人,而这条树枝恰巧横亘在基督教徒通往伊斯兰教的道路上。

我意识到互联网的重要性之前,已经皈依了伊斯兰,我尽我所能研究了伊斯兰。对我来说,重要的就是以智慧和理智研究伊斯兰,得到令我满意的结果。我相信与我有相似背景的人,他们从基督教走向伊斯兰的道路上,我的经验就是他们走向伊斯兰的例子,然后以他们自己特有的方式开辟一条新的道路。

我的背景

1998年,我31岁时,就信仰了伊斯兰。我出身爱尔兰一个天主教家庭,我大部分时间在国外度过。1990年代中期,我爱上了某个穆斯林国家的姑娘。我知道如果我要娶她,就必须信仰伊斯兰。穆斯林姑娘不会嫁给一个非穆斯林男子的。当时我就根本不想信仰伊斯兰教。我对伊斯兰了解很少,而且在一些穆斯林国家遇到一些人,他们的行为使我对伊斯兰产生消极的印象。我不愿了解伊斯兰,而且对伊斯兰的消极态度更加强化了。1998年春天和夏天我一直在欧洲,我常到大学和一些图书馆,找到一些介绍伊斯兰的书籍(见闻录、教科书,主要是非穆斯林学者写的东西),结果使我大吃一惊,我的见解基本上与伊斯兰的见解一致。我更加专心研究伊斯兰,发现以某些信奉伊斯兰的人的行为去判断伊斯兰,会对伊斯兰产生很大误解。只有了解伊斯兰所倡导的精神和道德观,才能做出正确的结论。

耶稣——是真主的儿子吗?

当然,有一个问题始终困扰着我,那就是耶稣的地位问题。我在天主教的环境中成人长大,坚信三位一体——圣父、圣灵、圣子——三人组成上帝。伊斯兰拒绝这一信仰,坚持认为真主是独一的(真主独一论)。伊斯兰强调指出,耶稣是真主伟大的使者,他是人,绝非神。《古兰经》指出:

“信奉天经的人啊!你们对于自己的宗教不要过分, 对于真主不要说无理的话。麦西哈.尔撒是麦尔彦之子,只是真主的使者,只是他授予麦尔彦的一句话,只是从他发出的精神;故你们当确信真主和他的众使者,你们不要说三位。 你们当停止谬说,这对于你们是有益的。真主是独一的主宰,赞颂真主,超绝万物, 他绝无子嗣,天地万物只是他的。真主足为见证。”(《古兰经》4:171)

“麦尔彦之子麦西哈,只是一个使者,在他之前,有许多使者确已逝去了。他母亲是一个诚实的人。他们俩也是吃饭的。”(《古兰经》5:75)

“妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。”(《古兰经》5:17)

“妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。麦西哈曾说:‘以色列的后裔啊!你们当崇拜真主——我的主,和你们的主。’”(《古兰经》5:72)

“当时,真主将说:麦尔彦之子尔撒啊!你曾对众人说过这句话吗﹖‘你们当舍真主而以我和我母亲为主宰’。”他说:“我赞颂你超绝万物,我不会说出我不该说的话。”(《古兰经》5:116)

伊斯兰的信仰还原了纯真的认主独一论,伊斯兰绝对坚持的信条是:真主独一(基督教所说的上帝即圣父)。《古兰经》112章清楚地阐述了这个问题:

1. 你说:“他是真主,是独一的主。 

2. 真主是万物所仰赖的。 

3. 他没有生产,也没有被生产。 

4. 没有任何物可以做他的匹敌。 

我能还说什么呢?这一信条对我来说,简直就是非常陌生的,当然我不能背叛耶稣。

因为我所信仰的宗教观念和社会实践,那几年我一直没有去做星期日弥撒。这主要是因为星期日布道大讲政治性的而非宗教的内容,我厌烦这样的布道(我更倾向于简短、非义务性的弥撒,在那样的场合我更能专心致志毫无怨言地接近上帝,没有一个布道进行这样的宣讲)。从理论角度说,在基督教环境里,我依然坚持天主教的信条(对清教徒保持戒备心理)。例如,我依照基督教的要求,在学习 《圣经》的基础上,坚信祝圣仪式(指基督教的一种仪式,面饼和葡萄酒经过祝圣后变成基督的体液,只留下饼酒的外形)以及使徒世系的信条。但是我开始怀疑基督教的有效性,特别怀疑原罪的以及随之而来的耶稣所做的牺牲,人们一直把他看成上帝的儿子,赎罪的救世主。许多人认为基督教源自犹太教,而在犹太教中根本没有这样的观念。然而,耶稣是上帝之子的概念逐渐深入我的内心深处。对我来说,已经很难赞同其他的关于上帝的解释了。

最好

文章的部分内容

查看全文

添加评论

  • 不对外公开

  • 您的评论在24小时内审核后发布。

    标有星号(*) 为必填选项。

同类中的其它文章

查看最多

日常
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)

编辑精选

(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)

列表内容

您的上次访问
此列表当前为空。
按时间列表
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)

最受欢迎的

等级最高
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
发送最多
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
打印最多
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
评论最多
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)
(阅读 更多。。。)

您的收藏夹

您的收藏夹已空。 您可以用编辑工具条添加文章至此列表。

您的查看历史

'清空您的历史记录。