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伊斯兰的崇拜精神(3/3)天课与朝觐

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内容: 天课(强制性施舍)的精神,朝觐一瞥

  • 阿布·阿俩·茂杜迪(

天课 

穆斯林的第三个义务是则卡特(天课)。每一个经济状况高出特定水平的穆斯林,必须每年从自己的财产中拿出2.5%的天课,用来帮助可接受天课的那些同胞。天课是底限。你付出的越多,真主赐给你的回报将越多。

我们作为天课付出的金钱并不是真主需要或接收的。真主无所求无所需。如果我们帮助自己的同胞,仁慈的真主就承诺奖励多重恩惠。但得到如此奖励有一个基本条件。这就是:当我们以真主的名义支付天课时,我们不期待从受惠者那里得到任何世俗的好处,也不以乐善好施求取名利。

天课与伊斯兰的其它崇拜形式一样,如礼拜和斋戒。天课根本的重要性在于:它培养我们的奉献品质,使我们摆脱自私自利和拜金主义。伊斯兰只接受那些不为任何现世或个人利益,而只仅仅为博取真主喜悦而自愿献出的辛苦所得。天课与守财奴无缘。在需要时,一个真正的穆斯林会为真主的道路奉献他所有的财物,因为,天课已经培训了他的这种牺牲精神。天课制度对社会具有极大的益处。这是每个富裕的穆斯林对处在困境中同胞的义不容辞的责任,他知道,他的财富不能纯粹用于自己的舒适与奢华,因为其中也有需求者的份额。他们是:寡妇和孤儿,穷人和病人,有能力但缺乏就业渠道的人,有才智但没钱上学获取知识从而成为社会有用之才者等。不承认自己的财富中包含着这些社会成员之权利的人,确是残忍之辈。因为,成千上万的人死于饥饿或遭受失业之苦时,有人仍钱袋鼓囊,再没有比这个更残忍的事了。伊斯兰是这种自私、贪婪和占有欲的劲敌。疏于这些德性的人,缺乏博爱之心的人,只知道守财,并以贷款利息增加财富。伊斯兰的教义与这种态度截然相反。伊斯兰倡导的是,一个人分享另一个人的财富,帮助他们自己站稳脚跟,成为社会的有益成员。

朝觐

朝觐,即前往麦加朝圣的旅程,是第四项基本的崇拜行为。朝觐对有能力的穆斯林而言,一生中履行一次是主命。当穆斯林决意朝觐时,必须要克制欲望,避免流血,纯洁言行。真主确已承诺以我们的真诚与顺从回报我们。

从某种程度上说,在所有的崇拜行为中,朝觐算是最大的一次行动。这是因为除非人们真正爱真主,否则,他们不会撇下自己的亲人,进行这样的长途跋涉。现在有飞机、火车和汽车,朝觐看起来似乎很容易。但想象一下过去的穆斯林,他们必须面对旅途中的艰辛、饥饿和死亡,经历长期的艰苦旅程,往往需要一年甚至多年的时间。

朝觐之旅不同于其它任何旅行。在此,朝觐者的思想集中于记念真主,他们的身心在此被震撼,感受着强烈的奉献精神。他们踏上圣地的一刹那,就强烈的感受到大气中充满了虔诚和敬主的气息。他们凭吊和瞻仰见证伊斯兰荣耀的圣地,而这一切都在他们的心中留下不可磨灭的印象。

此外,像其它崇拜行为一样,穆斯林也可以从朝觐功课中获取许多益处。麦加是穆斯林每年必须一会的中心,朝觐是讨论关乎共同利益之话题的契机。朝觐的场面见证所有穆斯林一律平等的信念,不论地域和文化渊源,大家应享受博爱与同情。因此,朝觐把来自全世界的穆斯林团结成一个国际性的同胞联盟。

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