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末日的迹象(6/7):雅朱者和马朱者

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内容: 本篇将要论述尔撒重返大地之后不久雅朱者和马朱者两大民族的出现。

  • 贾玛伦丁·札拉伯兹( 2012 IslamReligion.com)
  • 发布时间 30 Jul 2012
  • 最后修改时间 30 Jul 2012
  • 打印: 342
  • 查看: 25658 (日均 10)
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在《古兰经》很多地方提到了雅朱者和马朱者两个民族。根据安拉在《古兰经》的谕示,这两个部族存在于左勒盖尔奈英时代。安拉说:

“随后,他又遵循一条路,一直到他到达了两山之间的时候,他发现前面有一种人,几乎不懂(他的)话。他们说:‘左勒盖尔奈英啊!雅朱者和马朱者,的确在地方捣乱,我们向你进贡,务请你在我们和他们之间建筑一座壁垒,好吗?’ 他说:‘我的主使我能够享受的,尤为优美。你们以人力扶助我,我就在你们和他们之间建筑一座壁垒。你们拿铁块来给我吧。’到了他堆满两山之间的时候,他说:‘你们拉风箱吧。’到了他使铁块红如火焰的时候,他说:‘你们拿溶铜来给我,我就把它倾注在壁垒上。’ 他们就不能攀登,也不能凿孔。他说:‘这是从我的主降下的恩惠,当我的主的应许降临的时候,他将使这壁垒化为平地。我的主的应许是真实的。’ 那日,我将使他们秩序紊乱。号角一响,我就把他们完全集合起来。”(《古兰经》18:92-99

同时,在另一段《古兰经》经文中,安拉把他们作为世尽的一个迹象进行了阐述。安拉说:

“直到雅朱者和马朱者被开释,而从各高地蹓向四方。真实的应许将近了,不信道者突然瞪着眼睛(说):‘悲哉我们! 我们对于今天曾是疏忽的。不然,我们是不义的。’”(《古兰经》21:96-97

先知(愿主福安之)对这两个民族开释的残酷做了以下描述:

“雅朱者和马朱者来到黑麦尔山,他们说:来吧!我们除尽了地上的,现在我们杀尽天上的,于是他们向天射箭,箭染碧血落地。”

艾哈迈德在他的《穆斯奈德圣训集》中辑录到:

“雅朱者和马朱者每天到达壁垒前,快要凿穿时,他们的领袖说:‘回去吧!明天你们将凿穿它。’然后,安拉又使其恢复原状。当时间来临,安拉意欲差遣他们破坏人类时,他们的领袖说:‘回去吧,如果安拉意欲,明天你们将凿穿它。’第二天他们回来时,发现它就像离开时的状态,结果,他们凿穿它,侵害人类,喝干水源,人们逃离,他们用箭射天,箭头染血而落。他们说:‘我们制服了天地万物。’安拉差遣鼻虫钻进他们脑壳,全遭毁灭。誓以掌管穆罕默德灵魂的安拉起誓!大地的怪兽,食其肉,而肥状。”

在以上较长的圣训传述中,先知对先知尔撒与雅朱者、马朱者两民族之间的关系做了进一步的阐述。在讲述了尔撒杀死假救世主之后,先知穆罕默德阐述道:

“蒙安拉保护免遭旦札里伤害的人们纷纷来见麦尔彦之子尔撒。他抹去他们脸上的尘土,告诉他们在乐园中的品级,正当此时,安拉默示尔撒:‘我注定的民众将出动,任何人无力降服他们,你让我的仆民到图尔山避难’。安拉派出雅朱者和马朱者。诚如安拉昭示:‘他们从各高坡奔向四方,……’[1]  他们的先行队伍经过泰白尔湖,饮干湖水,后卫部队过来说:‘有—次经过这,湖中有水呀!他们继续行军,来到黑麦尔山,他们说:来吧!我们痛杀世人,再杀天上之人,于是他们向天射箭,箭染碧血落地。故此他们扬言降服了天地之人。尔撒及其信众被围困起来,—个牛头,价值一百多枚金币。尔撒圣人率众弟子哀求安拉,安拉降蛀虫,蛀敌人的脖子,他们的颈被咬断而死,尔撒率众人下山,处处充满臭气,尔撒及其弟子哀求真主,安拉派来像驼颈大的神鸟把敌人的尸体叼到奈海自理地方。众穆斯林焚烧敌人的弓箭和箭袋,长达七年。然后真主降下大雨,清洗大地,无论帐篷建筑,一水而过,大地洁净如镜。大地奉命滋长繁荣,五谷丰登,恢复吉庆。那时一棵石榴,可供一伙人吃饱,其皮可供他们乘凉。奶子蒙受吉祥,部队可饮一峰驼,部落可饮一头牛,家族可饮一只羊。正当他们享受宏恩之时,安拉派来香风,吹入他们的腋下,取走每个信士的灵魂,唯有恶人留在世上,公开性交,如驴一样。世界末日就因他们而来临。”

在《穆斯林圣训实录》另一段重要的圣训中,先知阐述了雅朱者和马朱者即将来临,同时要从中汲取教训。这一教训旨在防止社会中邪恶的盛行。在这段圣训传述中,先知说:

“除安拉外绝无神灵!阿拉伯人祸患临头,雅朱者马朱者的封锁墙已被打开了这么多。”

苏富扬(圣训传述人)用手做了个“十”的手势(意为阻挡雅朱者和马朱者的壁垒[2]  裂开的缝隙),我(栽娜卜,圣妻)说:

“安拉的使者啊!即使清廉人存在,我们也遭毁灭吗?”使者说:“当然,如果罪恶猖獗。”

(顺便提一下,至于他们到底是哪两个民族,有很多猜测。然而,由于文本有限,我们直接引证《古兰经》和“圣训”明文。这样,对于雅朱者和马朱者两个民族我们不必去辨认了。 当然,有些圣训中对他们的外貌特征也做了一些描述。)



Footnotes:

[1] 《古兰经》21:96.

[2] 参见《古兰经》18:94-98.

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