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基督教学者承认《圣经》中有矛盾之处(4/7):基督教手稿的更改

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内容: 统基督徒修正基督教手稿。

  • Misha’al ibn Abdullah编辑 (
  • 发布时间 01 Aug 2011
  • 最后修改时间 01 Aug 2011
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据公元566年非洲主教维克托·图努斯记载,罗马皇帝派遣米撒拉君士坦丁堡执政官时,主教审查和校正了被无知者是阿纳斯塔修斯皇帝所写的基督教福音书,意味着它们被改变成符合第六世的基督教,而不同于之前数世纪的基督教。[1]

这些校正决不只限于耶稣之后的第一世纪。希金斯先生说:

不能否认,圣摩尔教团本笃修会修道士团体,们的拉丁和希腊语都是非常学化和专业化的。柯丽兰在《坎特伯雷大主教兰弗朗克生平》中提到:兰弗朗克,本笃修会修道士,坎特伯雷大主教,发现许多手稿和先辈们的作品被抄写员篡改后,依据正统信仰为他们修正[2]

换句话说,基督教手稿被重写为了符合第1112纪的,甚至早期教会先辈们的作品也被修正,那样就找不到任何证据了。希金斯先生继续说上述新教学者有这样值得注意的一段话:公正要求我承认,正统派样修改了福音书的很多地方。

作者继续证明君士坦丁堡、罗马、坎特伯雷和基督教世界,为了修正福音书和毁灭之前所有的手稿,付出了怎样巨大的努力。

西奥多·,以插图形式描绘了英国新教圣公会内部,关于使徒信仰众多信条的激烈冲突。他指出,罗马教会控告希腊正教会,过善恶目的增加和删减篡改神圣手稿的文本。另一方面,希腊正教会控告罗马教会许多地方与圣经原文分道扬镳。尽管存在分歧,但他们都声讨非新教徒偏离正道并判为异教徒。而这些所谓的异教徒也谴责天主教会伪造事实。最后作者的结论是:难道事实不是这样的吗?

“14.自称基督教徒的人,我曾与他们缔约,但他们抛弃自己所受的一部分劝戒,故我使他们互相仇恨,至复活日。时,真主要把他们的行为告诉他们。

15.信奉天经的人啊!我的使者确已来临你们,他要为你们阐明你们所隐讳的许多经文,并放弃许多经文,不加以揭发。有一道光明,和一部明确的经典,确已从真主降临你们。

16.真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路,依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明,并将他们引入正路。

17.妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人,确已不信道了。说:如果真主欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦,以及大地上的一切人,那末,谁能干涉真主一丝毫呢?天地万物的国权,只是真主的,他创造他所欲创造的。真主对于万事是全能的。

18.犹太教徒和基督教徒都们是真主的儿子,是他心爱的人:为什么要因你们的罪过而惩治你们呢?实,你们是他所创造的人。他要赦宥谁,就赦宥谁,要惩罚谁;就惩罚谁。天地万物的国权,只是真主的;他是最后的归宿。

19.信奉天经的人呀!在众天使[统道]中断之后,我的使者确已来临你们,为你们阐明教义,以免你们将来说没有任何报喜者和警告者来临我们。一个报喜者和警告者,确已来临你们了。真主对于万事是全能的。(《古兰经》 5:14-19)

新教和天主教共同认可和尊敬的圣奥古斯丁,自己宣称基督教中有秘密的教

基督教中有许多事实大众不便知道,但许多错误大众便于信仰。

希金斯先生承认:“有现代基督教秘密是不公平的,我想它只会被否认,把持这些教义且拥有最高权威的教会,会毫不犹豫地修正神圣作品。[3]

即便归于保罗的使徒书也不全是他本人所写。在数年研究之后,天主教和新教一致认为,十三部使徒书中只有七部是他写的。分是:《罗马书》,《哥林多前》,《哥林多后书》,《迦拉太》,《腓立比》,《腓利门书》,贴撒罗尼迦前书》。

基督教各宗派上帝的启示的确切定也存在分歧。新教认为《圣》中有66处真正的启示,天主教则认为有73处真正的启示,摩门教等其他宗派就更不用说了,他们的更多。

们不久就会发现,早期数代基督徒是不跟随新教的66书和天主教的73书。恰恰相反,他们所信仰的书籍,被比使徒时代更文明的后代们验证为伪造和外传。



Footnotes:

[1] 《死海卷轴》,《巴拿巴福音》,《新约》,优素福,81页。

[2] 现代知识中的基督教历史》希金斯318

[3] 《死海卷轴》,《巴拿巴福音》,《新约》,优素福,81页。

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