L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

המאמר / הסרטון שביקשת אינו קיים עדיין.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

המאמר / הסרטון שביקשת אינו קיים עדיין.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

家庭的凝聚力(3/4):夫妻相互的权利

评论:   
字体大小:

内容: 夫妻相互的权利。建立和睦家庭的过程中夫妻所扮演的角色。

  • Jamaal al-Din Zarabozo (©‎ 2009 IslamReligion.com)
  • 发布时间 06 Dec 2009
  • 最后修改时间 14 Dec 2009
  • 打印: 750
  • 查看: 21088 (日均 6)
  • 评论: 1 自 5
  • 评论人: 2
  • 已发送: 0
  • 评论时间: 0

实际上总的来说,在某种程度上夫妻双方并不能做到完全履行彼此的义务。因此,夫妻双方常常因某些小小的缺点,而以抱怨或批评的态度对待对方。但是在向对方发火之前,双方都应该首先看到自己的缺点和错误。伊斯兰明确了夫妻双方在婚姻中的权利和义务,夫妻都应当尊重对方的期待,应该知道自己需要履行那些责任。因此,安拉说:

“……她们应享合理的权利 也应尽合理的义务……”(《古兰经》2228)

妻子应享的权利(或丈夫应尽的义务)包括以下几个方面:

(1)、妻子应享受合理的聘礼。安拉说:

“你们应当把妇女的聘仪,当作一份赠品,交给她们。如果她们心甘愿情地把一部分聘仪让给你们,那么,你们可以乐意地加以接受和享用。”(《古兰经》44)

(2)、丈夫完全承担妻子的生活费用。安拉说:

“男人是妇女的保护者和维护者,因为安拉使他们比她们更有力,又因为他们所费的财产。” (《古兰经》434)

在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训集》中记载:杏德·宾特·乌特拜抱怨丈夫(艾布·苏福扬)吝啬,不给她提供足够的生活费用。她问先知,未经丈夫许可,她是否可以悄悄拿他的钱用。先知回答:“你和你的孩子可以合理地享用,以满足你们的生活开销。”

(3)、妇女应该得到丈夫的善待。安拉说:

“你们当善待她们。如果你们厌恶她们,(那么,你们应当忍受她们),因为,或许你们厌恶一件事,而安拉在那件事中安置下许多福利。”(《古兰经》419)

(4)、妻子有权享受正常的性生活。在《伊本·赫巴尼圣训集》中有这样一段圣训传述:

圣门弟子奥斯曼·本·麦祖欧尼的妻子,向先知抱怨说其夫只知道白天封斋、晚上礼拜,而不知满足妻子的需求。先知对奥斯曼说 :“难道我不是你应当仿效的榜样吗?”他回答:‘您确是我的榜样,以我的父母为你牺牲。’先知说:“可是你白天封斋,晚上礼拜。记住,对你,你的妻子有她的权利,你的身体也有它的权利,所以你应当礼拜也应当睡觉,你应当封斋也应当开斋。”

(5)、妻子有保护“隐私”的权利。如下圣训说明这个问题:

安拉的使者对男人们说:“你们与妻子亲近时,是不是关上门,垂下帘子,然后求安拉的庇护?”人们回答:“是这样的。”先知接着说:‘然后当他与别人坐在一起时,是不是又说:我如此如此干了,如此如此做了?’人们默默不语。先知又转身对妇女们说:“你们不也常说这些东西吗?”妇女们也沉默不语。一个年轻女人走上前来,说:“安拉的使者啊!男人们是这样说的,女人们也是这样说的。”先知说:“你们知道这样的人像什么?他们的情状犹如一个恶女在大街上遇见一个恶男,然后他们在众目睽睽之下,交尾淫乐。”[1]

(6)、妻子有权接受教育或者学习宗教知识。

丈夫应享的权利(或妻子应尽的的义务)如下:

(1)、丈夫是一家之长。安拉指出:

“男人是维护和保护妇女的,因为安拉使他们比她们更有力量,又因为他们所费的财产。” (《古兰经》434)

虽然把维护女人和保护女人当作丈夫的权力看待,但实际上,这是一项非常重大的责任,这意味着丈夫负有完全的责任,指导家人,使他们走上正道。

(2)、妻子应当服从丈夫,维护丈夫的权威。这与丈夫的第一项权利是紧密相关的,因为如果没有权威,则不称其为一家之长。

(3)、妻子应满足丈夫合理的性要求。

(4)、未经丈夫的许可,妻子不得允许外人进入丈夫的房间。《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训集》”记载,安拉的使者这样说:

“未经许可,任何人不得进入他人的房间。”

如果夫妻双方以追求安拉喜悦的举意,彼此情投意合,建立婚姻关系,同时承认并履行婚姻中各自扮演的角色、承担的责任,在婚姻生活中依据伊斯兰的精神相互爱待,那么,如果安拉意欲,他们的婚姻就是安拉祝福的吉祥婚姻,从今世到后世,安拉一直会赐福他们。

根据上文对婚姻的论述,我们可以说伊斯兰是非常务实的宗教,它还考虑到了各种有可能产生的结果。以良好的举意建立起婚姻关系的男女,有时由于他们的个性以及其他方面的原因,使得他们的婚姻生活变得不和谐,婚姻反而使双方都陷入痛苦之中。这种情况在现实中不可避免,因此,伊斯兰法允许通过离婚来结束这样的婚姻,结束双方的痛苦[2]。其目的就是要么夫妻双方友好相处,要么友好分离。对此,安拉说:

“当你们休妻,而她们待婚满期的时候,你们当以善意挽留她们,或以优礼解放她们,不要为妨害她们而加以挽留” (《古兰经》2231)

安拉还说:

“当她们满期的时候,你们当善意地挽留她们,或善意地离别她们……” (《古兰经》652)

显然,伊斯兰也不赞成离婚,毕竟离婚不是一件轻松的、光荣的事情。在婚姻世界,愿所有的夫妇都能过得幸福。许多时候,夫妻双方在婚姻出现危机时,每个人的选择是人们最关心的。因此,不管是分道扬镳,还是重修于好,总目标应该是一致的——保护家庭。尽管如此,以适当的技巧保持婚姻的完整,不仅是人们的愿望,也是幸福质量之所在。



Footnotes:

[1] 《艾布·达乌德圣训集》。

[2] 今天有些穆斯林的文化意识中,认为离婚是一件“耻辱”的事,这只能说他们没有正确理解伊斯兰法对婚姻的指导。如果夫妻俩感情破裂,还要让他们继续维持名存实亡的夫妻关系,让他们在沉默中饱受痛苦,这(夫妻因不能离婚遭受痛苦)不是伊斯兰法的目标。

文章的部分内容

查看全文

添加评论

同类中的其它文章

查看最多

DAILY
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
TOTAL
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)

编辑精选

文章列表

您的上次访问
此列表当前为空.
按时间列表
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)

最受欢迎

等级最高
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
发送最多
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
打印最多
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
评论最多
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)
(阅读 更多...)

您的收藏夹

您的收藏夹已空.  您可以用编辑工具条添加文章至此列表.

您的查看历史

清空您的历史记录.

View Desktop Version