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伊斯兰中国家中非穆斯林的权利和义务(8/13):司法公正权(上)

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内容: 伊斯兰给予非穆斯林公平待遇权。

  • IslamReligion.com (Originally by Dr. Saleh al-Aayed)
  • 发布时间 08 Oct 2012
  • 最后修改时间 08 Oct 2012
  • 打印: 508
  • 查看: 95745 (日均 39)
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伊斯兰是主持公道的宗教。安拉要求穆斯林在所有事务中做到公平公正地对待每一个人:

“他曾将天升起。他曾规定公平,以免们用秤不公。们应当秉公地守衡度,你不要使所称之物分量不足。他为众生而大地放下。”(《古兰经55:7—10)

安拉责穆斯林维护公道,即便结对自己和至不利:

“信道的人们啊你们当维护公道,当为真主而作证,即使不利于们自身,和父母和至。无论证的人是富足的,还是贫穷的,你都应当秉公作证;主是最宜于关切富翁和贫民的。们不要顺从私欲,以致偏私。如果你歪曲事实,或拒绝作,那末,真主确是彻知们的行的。”(《古兰经4:135)

安拉要求穆斯林时为维护公道而努力

“真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人,真主又命令们替人判决时候要秉公判。真主用来劝你们的事物真优美!真主确是全的,确是全明的。”(《古兰经4:58)

伊斯兰给予非穆斯林的公正待遇是多方面多角度的。他们权用自己的教律法决自己的事,也可以求助于伊斯兰法庭解决问题;他们有和穆斯林一样获公平公正的对。就像安拉在《古兰经》中说的:

“(他们)是为造而倾听(你的言)的,是吞贿赂的。他们来访问你时候,可以给们判,或拒他们。如果你拒他们,他们绝不能害你丝毫。如果给他判决你当秉公判。真主确是喜爱公道者的。”(《古兰经》5:42

如果有穆斯林偷结约民的物,理应与结约偷窃受到一样惩罚;如果有穆斯林诽谤结约男女,同理应受到控诉。[1]  伊斯兰历史上有多这样优秀案例。比如,一个叫塔尔的辅,偷邻居格塔的盔甲,盔甲中有一些面粉,面粉漏下洒在路上,留下的踪迹可以追到他家里。塔尔把盔甲转给犹太人德,由德窝和掩盖事实当人追踪痕迹来到塔尔玛家,没发现盔甲。方对质时也互相发誓表明自己的诚实。于是格塔就开寻找新的线索,最终发现所有证据都指向载德,并将其抓。载说这是替塔尔玛保管的,有其他犹太人作证。塔尔的部落里也到先知那里提供有利于塔尔的故事,为辩护。他们说:“如果你不替塔尔玛辩护,他就会名扫地,受到惩罚,犹太人就会逍法外。”先知几乎相信他们话要惩罚犹太人,而安拉的启却为犹太人作了辩护[2]这节经文,穆斯林世世代代颂读它时时刻刻提醒着每一位穆斯林要公平公正地待所有人,即便他们不是穆斯林:

“我确已降示你包含真理的典,以便你真主所昭示的(律例),而替众人判决。不要替奸人做辩护人。你当向主求饶真主确是至赦的,确是至慈的。不要替自欺者辩护真主的确不喜奸诈的犯罪者。他们躲避世人,而不避真;其实当他策划真主所不喜悦的计谋的时候,真主是他们同在的,真主是周知他的行为的。你们这些人啊!在今世生活中,们替他们辩护,复活日,谁替他们辩护呢?谁做他们的监护者呢?”(《古兰经4:105—109)

 



Footnotes:

[1] 斯欧德,法赫德·穆罕默德·阿里《伊斯兰国家的非穆斯林的利》138—139。阿伊德,萨利哈·侯赛因《伊斯兰国家非穆斯林的权利》32—33页载德,阿卜杜·克里木博士《受保护民和结约民的律例》254页

[2] 瓦西迪《古兰经降示背景》210——211页。

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