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遭毁灭的民族(1/2):努哈、赛伯邑、伊赖姆、撒立哈族人的命运

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内容: 《古兰经》中令人好奇的古代民族和先知的故事,有考古学证据支持。(一)

  • AbdurRahman Mahdi, www.Quran.nu, (edited by IslamReligion.com)
  • 发布时间 06 Feb 2012
  • 最后修改时间 16 Jul 2012
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“每一个人,我都因他的罪过而加以惩罚,他们中有我曾使飞沙走石的暴风去伤害的,有为恐怖所袭击的,有我使他沦陷在地面下的,有被我溺杀的,真主不致亏枉他们,但他们亏枉了自己。”(《古兰经》 29:40)

努哈与方舟

考古学研究,在距离土耳其阿勒山(圣经中方舟所在地)南部约20英里的地方,发现朱迭山顶[1]  有一个约500英尺的船型。它有一致的木甲板和均匀的缩口,像是腐烂的肋骨木。如此均匀的结构和搭配,绝不会是自然形成的。

《古兰经》说:

“有人说:地啊!汲干你上面的水吧!云啊!散开吧!于是洪水退去了,事情就被判决了。船停舶在朱迭山上。” (《古兰经》11:44)

坏人都被淹死,信士和牲畜得以幸免。船完好无损停在朱迭山上,直到伊斯兰到来,至今依然存在。

赛伯邑族

因犯罪而遭受洪水毁灭的民族是赛伯邑族。他们放弃安拉崇拜偶像。(也门马里卜)繁荣的社会被洪水冲垮,赛伯邑族的碑铭和寺庙遗址留下了。[2] (下图)

“赛伯邑族,在他们的居处,确有一种迹象:两个园圃,分列左右。你们可以吃你们的主的给养,你们要感谢他。一个肥美的地方,一个至赦的主宰。随后,他们悖逆,所以我使水库的急流去淹没他们,我把他们的两个园圃,变成两个只生长苦果、柽柳,和些微的酸枣树的园圃。我因他们的忘恩而以这报酬他们,我只惩罚忘恩的人。”(《古兰经》34:15-17)

 

阿德、伊赖姆和乌巴尔

“难道你不知道你的主怎样惩治阿德人,有高柱的伊赖姆人吗?像那样的人,在别的城市里还没有被创造过的。”(《古兰经》89:6-8)

阿德人是巨人:“谁比我们能力更强大呢?!(《古兰经》41:15),当先知呼德让他们敬畏安拉成为信士时,他们以身体巨大而自夸和残暴。

对于大多数历史学家来说,伊赖姆的故事[3]简直是天方夜谭,神话传说。直到1973年,有4300历史的古城艾贝拉在叙利亚北部被挖掘出来,他们才相信2500个楔形文字土碑从艾贝拉宫殿图书馆里发掘出来,上面有艾贝拉民族记录,其中就有伊赖姆人[4]

“(呼德曾对阿德人说:)你们在高地上建筑一个纪念物,以供游戏。你们设立一些堡垒,好象你们将永居尘世一样。”(《古兰经》26:128-129)

《古兰经》对伊赖姆位置的描述,1992年根据卫星图片,在阿曼边缘沙漠深处发现了。城市拥有大量的乳香炉,帕提亚陶器和90公分厚的围墙。出土文物显示,城市惨遭毁灭,一半塌入大污水池,堡垒毁灭,八根柱子依旧挺立(上图)。阿德人被大自然的灾害所毁灭[5]

 

我使暴风在若干凶日里伤害他们,使他们在今世生活中尝试凌辱的刑罚,而后世的刑罚,确是更凌辱的,他们将不获援助。” (《古兰经》41:16)

赛莫德人

(萨利哈对赛莫德说,) 难道竟让你们安心地在这环境中么?这里有园圃和源泉,有庄稼和具有纤细的肉穗花序的椰枣树,你们精巧地凿山造屋。” (《古兰经》26:146-149)

“我确已派遣赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们,他说:‘我的宗族啊!你们应当崇拜真主,除他外,绝无应受你们崇拜的。他从土创造你们,并使你们在大地上居住,故你们应当向他求饶,然后归依他。我的主确是临近的,确是有求必应的。’他们说:‘撒立哈啊!以前,你在我们中间是众望所归的,难道你禁止我们崇拜我们祖先所崇拜的(偶像)吗?我们对于你用以号召我们的事确在令人不安的怀疑之中。’” (《古兰经》 11:61-2)

穆圣经过萨利哈族人的废墟(上下两图)--赛莫德人凿出的山洞,他说:“除了哭着不要进入,因为这是安拉惩罚人的地方。”

类似于北部300英里纳巴提人赛莫德人强烈拒绝先知萨利哈,安拉用声波杀死他们,留下了房屋,一片毛骨悚然的迹象。



Footnotes:

[1] 方舟学家声称发现了努哈的方舟,马丁 伦敦《观察家报》1994.1.16.

[2] (http://www.yobserver.com/cgi-bin/yobserver/exec/view.cgi/1/8902), (http://www.viewzone.com/sheba.country.html), (http://www.ucalgary.ca/UofC/events/unicomm/NewsReleases/queen.htm)

[3] 乌巴尔城。

[4] 艾贝拉:考古学的启示时报读书版1979, 维登费尔德和尼科尔松,英国。

[5] 约公元300年乌巴尔城。详情参见 (http://magma.nationalgeographic.com/ngm/0304/feature2/index.html)

 

 

遭毁灭的民族(2/2):穆萨和鲁特的民族

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内容: 《古兰经》中令人好奇的古代民族和先知的故事,有考古学证据支持。(二)

  • AbdurRahman Mahdi, www. Quran.nu, (edited by IslamReligion.com)
  • 发布时间 06 Feb 2012
  • 最后修改时间 06 Feb 2012
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“法老说:哈曼啊!你为我建造一座高楼,或许我能找到若干线索——天上的线索,因而能窥见穆萨的神灵;我确信他是一个说谎者。(《古兰经》40:36-37)

一千多年来,伊斯兰之外只有巴比伦朝臣在通天塔故事中提到了哈曼。学术界人士嘲笑这故事在《古兰经》中出现,说是穆罕默德抄《圣经》,吸收了巴比伦神话和早期《出埃及记》。

1799年,拿破仑驻埃及首领在港口城市罗塞塔发现暗灰桃色花岗岩石碑。他拿给信仰伊斯兰的将军阿卜杜拉·雅克,带回开罗研究。罗塞塔石碑可追溯到公元前196年,上书三种文字:象形文字,(古埃及)通俗文字和希腊文字。这一发现意味着学界能最终破解埃及象形文字,后来,维也纳霍夫博物馆保存的摩西时期法老石碑上的文字被破译。好奇的是,哈曼也在石碑[1]上出来了,他是采石工[2]。正好法老让他建造一个高塔!

 (我曾毁灭)戈伦、法老和哈曼。穆萨曾昭示他们许多明证,但他们在地方上自大,他们未能逃避天谴。(《古兰经》29:39)

“但今日我拯救你的遗体,以便你(法老)做后来者的鉴戒。多数的人,对于我的鉴戒,确是忽视的(《古兰经》10:92)[3]

“我使那个市镇天翻地覆,并使陶石像雨点般降落在他们身上对于能考察者,此中确有许多迹象。那个市镇确是在一条仍然存在的道路上的。对于信道者,此中确有一种迹象(《古兰经》15:74-77)

先知鲁特被族人伤害,因为他提醒他们避免同性恋和压迫。最后安拉降下陶石毁灭鸡奸者。死海的水域至今因可怕的毁灭留下巨大空洞,经的兴旺残存遗址。鸡奸者的罪恶,让此地成为地球最低点。

阅读古兰经,学习前人的教训,达到文明顶尖的人,聚集了大量财富、能力和声望,但却不知感谢,忘记了自身和养主。变得颓废腐败,自大傲慢,残酷暴虐,只因他们崇拜假神。安拉为他们派遣了先知,以奇迹和启示支持他,提醒他们要追求安拉的喜悦,要顺从安拉,要做公正的人,有同情心的人。 但他们不相信安拉的明显迹象,他们绝先知,嘲笑、讽刺、辱骂甚至杀死他们。

最后,他们既没有希望也没有得到原谅。们挑战独一的安拉,受到安拉的惩罚,加速了自己的毁灭,安拉做出了公正的判决,大地洁净了。他们的毁灭不只是对我们的警告,同样也证明了《古兰经》的神圣本质。只有像穆罕默德一样的真实使者能详述这些事情,其他人绝不可能知道详情。

“在他们以前逝去的民族,有努哈的宗族,阿德人和赛莫德人,易卜拉欣的宗族,麦德彦的居民和被倾覆的城市的居民,那些人的使者们昭示他们许多明证,故真主不致于亏枉他们,但他们自欺了。(《古兰经》9:70)



Footnotes:

[1] Walter Wreszinski, Aegyptische Inschriften aus dem K.K. Hof Museum in Wien, 1906, J. C. Hinrichs' sche Buchhandlung.

[2] Hermann Ranke, Die Ägyptischen Personennamen, Verzeichnis der Namen, Verlag Von J. J. Augustin in Glückstadt, Band I, 1935, Band II, 1952.

[3] 图为埃及木乃伊,据信为红海中淹死的法老。更多研究参见莫里斯 比卡伊著插图《法老木乃伊:现代医学研究》阿拉斯泰尔译236 纽约圣马丁出版。

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