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天使(1/3):被造只是为了崇拜和顺从安拉

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内容: 天使的属性。

  • 阿伊莎·史黛丝( 2013 IslamReligion.com)
  • 发布时间 04 Mar 2013
  • 最后修改时间 04 Mar 2013
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穆斯林相信天使的存在。伊斯兰有六基本信仰纲领支柱,即信安拉独一无二,万物的创造者和支撑者、信天使、信经典、信使者、信末日和信前定。

天使是未见世界的一部分,但穆斯林坚信们的存在,因为安拉和他的使者穆罕默德已告诉们许多关他的信息。天使是安拉造的顺主不的被造:

“他们违抗主的命令,他们执行自己所奉的令。”(《古兰经》66:6)

安拉从光上创造了天使。先知穆罕默德(愿主福安之)说:“天使是从光上造化的。”[1] 我们没有天使被造之时的知,但是,我知道,他们是在人类之前所造的。《古兰经》解释说,安拉告诉天使,他要在大地上设一个代理人。(见《古兰经》2:30

穆斯林知道,天使是美的一种生命体。在《古兰经》53:6中,安拉以“足明勒”(dhoo mirrah)来描述天使,伊斯兰著名学者[2]  一阿拉伯语词汇义为“高而美”[3]。《古兰经》12:31样描述先知素福如高洁天使一样丽。

天使长有翅膀,非常高大。至于天使是有翼的婴儿或任何性别形式的法,在《古兰经》和“圣”中都没有任何记载。[4]  但是,我们知道,天使是有翅膀的,而且有些非常巨大。从“训”中我得知,天使吉卜利勒的大小充“天地之距离”[5]并有六百翅膀[6]

“……他使每个天神具有两翼,或三翼,或四翼。……”(《古兰经》35:1

众天使的地位也各不相同。在第一次役——白德尔之战中所出现的天使,是被公认的“最秀的”天使。

“天使吉卜利勒来到先知跟前,问:‘你怎样评价你中参过白德尔之的人?’穆罕默德(愿主福安之)回答:‘他们穆斯林中最优秀的。’吉卜利勒接着说:‘参加白德尔之战的天使也是如此。’”[7]

穆斯林相信,天使不食不饮。他崇拜安拉,昼赞他超,毫不松懈:除安拉外,无应受崇拜的。(《古兰经21:20)

“如果他们自大,那末,在你的主那里的众天神,则是夜赞颂他,他们并不倦的。(此处叩!)”(《古兰经》41:38)

在《古兰经先知易卜拉欣的故事中同样表明,天使不食不饮当时,天使们扮成人的模探望先知易卜拉欣,他们以一个孩子的出生向他喜,他拿一头肥嫩的牛犊款待他。他们绝吃,他为他而心怀惧,在那一刻,他表露了他们只是安拉的天使。(《古兰经51:26-28)

天使数众多,唯有安拉知他们确切数字。在夜行升宵期间先知穆罕默德到访了天宫(al-Bayt al-Ma’moor,意为“来攘往的房子”),乐园中的克尔白。[8]

“接着,我被带到了天宫,我吉卜利勒,他回答说‘这座天宫,每天有七万名天使造访它,然后离,并再也不会返回,他之后另一组紧跟着到。’”[9]

先知穆罕默德还诉我,在审判日,火狱将被拖出来,展在世人面前。他说“在那日,火狱将被拖有七万根锁链,每根锁链有七万天使。”[10]

天使具有很大的职权。他们能化身为不同的形式。他们曾以凡人的形象出在先知易卜拉欣和先知特的面前。天使吉卜利勒以一位男子的形象出在尔撒的母亲麦尔彦的面前(《古兰经》19:17,他的衣服白无比,头发非常的黝黑。[11]

天使是强大的。四位天使抬着安拉的宝座,在审判日他的数将会增加到个。其中一段“训”描述,有一位天使抬着安拉的宝座。

“他的耳垂到他的肩膀之间的距离当于七百年的旅程。”[12]

天使们负着种不同的义务和责任。有些负责宇宙的事务。有些负责海洋,或山,或风。有一次,在到访麦加近郊的塔伊芙城之后,先知穆罕默德遭受众石的投掷。天使吉卜利勒和负责山的天使去看望了他。

负责山的天使欲通山体掩埋使不顺安拉法令的人们遭受毁灭。先知穆罕默德拒以此使人们遭受毁灭,因他相信,如果他们有机会,去正伊斯兰,就一定会受到安拉的眷

天使们执行着安拉的命令,毫无畏惧和豫。他们各司其职。一些天使伴在人类的左右,监护和传达使命。在第二篇中,我们将论述他们的职责及其名字。



Footnotes:

[1] 《穆斯林圣训实录

[2] 伊本·阿拔斯和古塔大。

[3] 马坚译为“全美”。——者注

[4] 使用“他”一词,为了法容易,而没有任何形式表明天使是男性。

[5] 《穆斯林圣训实录

[6] 《艾哈迈德穆斯奈德训集

[7] 《布哈里圣训实录

[8] 位于沙特阿拉伯麦加市寺中心的立方体建筑。

[9] 《布哈里圣训实录

[10] 《穆斯林圣训实录

[11] 同上。

[12] 《艾布·达乌圣训集》

 

 

天使(2/3):安拉赋予天使职能和权利

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内容: 名字和职责。

  • 阿伊莎·史黛丝( 2013 IslamReligion.com)
  • 发布时间 04 Mar 2013
  • 最后修改时间 04 Mar 2013
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天使是安拉从光上造的。他各司其职毫无畏惧从不豫。穆斯林是《古兰经》和“圣训”中获得天使的有关知的。在第一篇中,我得知,天使是一种有翅膀的美的生命体,有不同的大小,可以化身不同的形象。天使有很多名字,执行着各不同的任务

对于穆斯林和非穆斯林最熟悉的名字,像吉卜利勒(《旧约书》“加百列”)。天使吉卜利勒在太教和基督教中作天使长,是神的使者,在此三大天启的宗中他[1]有极的地位。

“这确是一个尊的使者的言辞,他在宝座的主那里,是有权利的,是有地位的,是众望所归的,而且忠于守的。”(《古兰经》81:19-21)

吉卜利勒将安拉的言辞——《古兰经》传达给先知穆罕默德。

“……凡仇视吉卜利里的,都是因为他奉主的命令把启示降在的心上,以证实古,引导世人,并向信士们报喜。”(《古兰经》2:87

米卡勒(《旧全书称“米迦勒”)是负责雨水的天使,伊斯拉菲勒是负责在审判日吹响号角的天使。三位天使因担负职而被视为最伟大的天使。他们职责涉及人生活的方方面面。天使吉卜利勒将安拉降示的《古兰经》文传达给先知穆罕默德,以《古兰经》滋养心和灵;天使米卡勒负责雨水,以雨水滋养大地和我的身体;天使伊斯拉菲勒负责吹号角,以此号令后世永久生活的开始,要是乐园,要么是火

当先知穆罕默德间起来礼拜时,他以这样的言辞祈“主!吉卜利勒、米卡勒和伊斯拉菲勒的调养,天地的造者,幽明的全知者。奴仆所的事情。以的明我,导谁走上正路。”[2]

除此之外,我们还知道其他几个天使的名字。马立克负责看管火的天使。“他(火狱的居民)将哭喊:‘立克啊请你的主处决我们吧’……”《古兰经》43:77凯尔和奈吉尔是负责审问坟墓中的人们的天使。我们知道些名字,并懂得我们将会像训中所提到的那在坟墓中接受天使的审问

“当亡人被埋葬时,有两个面黑眼蓝的天使来到他跟前,个叫凯尔而另一个叫奈吉尔两位天使他:‘过去常谈论这个人吗?’他说过去说:‘他是安拉的仆人和使者,我作:除安拉外绝应受崇拜的,穆罕默德是安拉的仆人和使者。’他们说:‘我事先就知道曾经这样说’然后,他的墓将他而拓至七十尺长,七十尺宽,为他而照亮。然后,他们诉他:‘你睡。’他说:‘我要回家,告诉他。’他告诉:‘你就像新郎样睡,没有人会叫醒,除了你爱人,’直到安拉把他生……”[3]

在《古兰经》中,我们发现哈特和马鲁特位天使的故事,他们曾被派到巴比伦去人魔术。使用魔术是伊斯所禁止的,但安拉派遣二天使以考验世人。哈鲁特和马鲁特位天使在授任何人魔之前,明确告诫巴比伦的居民,安拉派遣他们只是作一种验,们确已知道谁购取魔术谁在后世绝无福分,即他们将入火狱《古兰经2:102

尽管有时人们会认为,阿兹拉伊勒是死神(或称“取命天仙”),但在《古兰经》和“圣训”中没有任何的明确的记载。我们虽不能明确死神的真正名字,但我们知道他的职责,并且有很多助手:

“你:‘奉命主管们的生命的死神,使你死亡,然后你们将被召归于们的主。’”(《古兰经》32:11

“……待死亡降临你们中的任何人的时候,我的天使,将使他死亡,他们毫不疏忽。然后,世人要被送归真——他们的主。真的,判决归他,他是算最神速的。”(《古兰经6:61-62)

多天使行走于天上人,寻记念安拉的人们。根据“圣训”的传述,我可以知道,“安拉有多天使,周游在路上,寻记念安拉的人当他们发现记念安拉的人时,便高呼:‘你们过来看们的目。’天使们用他们的翅膀围绕他们布满天空。他们的主——其实他比他们更楚——他们:‘我的仆人们说些什?’天使们说:‘他们赞你超,赞你伟大,他们夸赞你,赞颂你。’安拉说:‘他看见我了吗?’天使们说:‘没有,指安拉发誓!他们没有看见你。’安拉说:‘倘若他们见到我时会怎么样?’天使们说:‘倘若他们见到你,他们会更加努力地崇拜,更加努力地颂扬你,更多地赞颂你。’安拉:‘他们向我祈求什么?’天使们说:‘他们你祈求乐园。’安拉说:‘他们看见乐园了吗?’天使们说:‘有,指安拉发誓!主啊!他未曾见过乐园。’安拉说:‘倘若他看见乐园会怎么样?’天使们说:‘倘若他看见乐园会更加渴望,努力追求它,非常向往它。’安拉:‘他们从么上祈求庇?’天使们说:‘他们从火求庇护。’安拉说:‘他们见过火狱吗?’天使们说:‘有,指安拉发誓!主啊!他们未曾见过火狱。’安拉说:‘倘若他们见过火狱时会怎么样?’天使们说:‘倘若他们见过火狱会更加避它,更加惧怕。’安拉说:‘我让你们见证,我已恕了他们。’这时,其中一位天使:‘他们还有一不属于他们之列的人,他是另有所求。’安拉说:‘他们都是一起的同伴,跟他们在一起的同伴不会薄福。’[4]

穆斯林相信,天使在天上人间都有其专门的的职责。他们监管和保护世人,其中有两位天使记录人们的善恶行。他们见证人的一言一行,甚至胎儿在子宫中成长开始。在第三篇里,我们将详细叙述天使人类间的相互系。



Footnotes:

[1] 使用“他”一词,为了法容易,而有任何形式表明天使是男性。

[2] 《穆斯林圣训实录》

[3] 《提尔密济圣训集》。艾布·尔撒:此为单传的良好的训,次于真的圣。在《训实录全集》第724段中被评为良好的训。

[4] 《布哈里圣训实录

 

 

天使(3/3):监护

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内容: 天使和人类之间的关系。

  • 阿伊莎·史黛丝( 2013 IslamReligion.com)
  • 发布时间 11 Mar 2013
  • 最后修改时间 11 Mar 2013
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穆斯林相信,天使在人类的生活中起着十分积极地作用,从怀孕开始一直持续到死亡的那一时刻。天使和人的这种相互关系,甚至在后世依然存在。有的天使引导人们进入乐园而有的天使守卫在火狱之。信天使是伊斯兰的基本信仰之一。

从“训”中我可以得知,胚胎在受孕几月后,以安拉的允许开始呼吸。然后,有一位天使在他的功过薄上下四件事情:是男是女?是有福的薄福的?他或她寿命长,以及这个人将行善还是作[1]

有许天使在人类的整个一生中负责监护

“每个人的前面和后面,都有许多接踵而的天神,他们奉主的命令来监护他。”(《古兰经》13:11)

在每个的跟前都派了两记录的天使这些天使是尊的记录者,他们将实地记录下每个人一生中所有的善恶行

“……他派遣许多天神来保护你们……”(《古兰经6:61)

“他们为我听不他们的秘密和私议吗?不然,我的天使就在他们的跟前,记录他的言行。”(《古兰经》43:80)

“当坐在右边和左的两个记录的天神记录各人的言行的时候,他每说一句,他面前都有天神当场监察。”(《古兰经》50:17-18)

“你的上面,确有许多监视者,他是尊贵的,是记录。”(《古兰经82:10-11)

天使们将以忠实而严格地进行记录,不会落下一个词。然而,安拉的仁慈永远是明显的。先知穆罕默德(愿主福安之)解释说,安拉已经明确了记录善恶行为的方法。“论谁打算做一件好事,如果他有做,就会他记下一件完整的善功,如果他做了这件善功,那就会写下十倍的,或七百倍的,或更多的善功;如果一人打算做一件恶,但他没做,就会写下一件善功,而如果他想了做了,那么会为写下一件行。”[2]

伊斯兰著名学者伊本·凯西尔在释《古兰经》13:10-11时说:“每个人都有多天使日夜流监护他免遭邪恶的害,就像其他天使日夜流记录他的善恶为一。”

“两个天使,分别在他右边和左,记录他的行为。右的写下做善功,左边记下行。另外两个天使监视他,保他,一在前,一个后面。因此,白天有四个天使,晚上有另外四个天使。”

每个人除了这四个天使持续地守护和记录外,其他天使也会不断地访问人类。在圣训中,先知穆罕默德提醒其门弟子们,天使不断地访问他们。他说:“天使日夜不间断来到跟前,在晨礼和晡礼的候他们会聚集在一起。他们与你一起度过晚升乐园,安拉就问他,尽管他知道你们的一切,‘在什么状态你离我的奴仆的?’天使回答说:‘当我离开们的候,他们正在礼拜,我们达他的时候,他们也在礼拜。’”[3]们在一起见证祈祷者,并聆听背《古兰经》文。

因此,我们知道,天使紧密地联系着类的生活这种相互系即使死神取走人的灵魂之时也不终结,并会在死亡之后在坟墓中进行拷,因为天使也是乐园的守者。

“敬畏主者将队一地被邀入乐园,迨他们来到乐园前面的时候,园门开了,管的天神要对们说:‘祝你们平安!们已经纯洁了,所以请你们进去永居吧!’”(《古兰经》39:73)

“……众天神从每道门进见他,():‘祝们平安这是们因忍而得的报酬,后世的善果真优美。’”(《古兰经》13:23-24

天使同时是火狱的管者。

“你怎能知道火狱是什?它让任何物存在,不许任何物留下,烧灼肌。管理的,共计十九名。我只将管理火狱的造成天神,我只以他们的目,考验不信道的人们,以便曾受天的人们认清,而信道的人们更加信;以免曾受天经的人和信道的人们怀疑;以便心中有病者和不信道者说:‘主设这个喻做什?’真这样使他所意欲的人入迷途,使他所意欲的人遵循正路。只有你的主,能知道他的军队这只是人的教。”(《古兰经》74:27-31)

安拉从光上创造了天使。他不违安拉,完全遵循安拉的法令,毫无畏惧,也不犹豫。安拉造化天使,只是为了崇拜安拉。这些高的被造物,在人的生活中扮演着非常重要角色。他们监察、保、记录传达,及搜集记念安拉的人。

 



Footnotes:

[1] 《布哈里圣训实录》

[2] 《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》

[3] 同上。

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