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穆斯林对麦尔彦的认识(2/3)

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内容: 伊斯兰是如何看待麦尔彦(即《圣经》中的圣母玛利亚)的?我们分三个部分讨论。本文是第二部分:天使报喜。

  • M. 阿卜杜·赛俩姆 (© 2009 IslamReligion.com)
  • 发布时间 14 Dec 2009
  • 最后修改时间 14 Dec 2009
  • 打印: 849
  • 查看: 16297 (日均 4)
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天使报喜

安拉派遣一名天使以一个男孩向麦尔彦报喜,这个男孩很快在大地上有特殊的地位,将展示许多奇迹,将去教化以色列的后裔:

当时,天使说:“麦尔彦啊!安拉的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名子是麦尔彦之子麦西哈·尔撒,在今世和后世都是有面子的,是安拉所亲近的。他在摇篮里在壮年时都要对人说话,他将来是一个善人。”她说:“我的主啊!任何人都没有和我接触过,我怎么会有儿子呢?”天使说:“安拉要如此创造他的意欲的人。当他判决一件事情的时候,他只对那件事情说声‘有’,它就有了。”他要教他书法和智慧,《讨拉特》和《引支勒》。(《古兰经》345-48)

这一经文同《圣经》中的叙述有雷同:

“天使对他说,玛利亚不要怕。你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。”(《新约全书·路加福音》130-31)

她惊讶地回答:

“……我没有出嫁,怎么有这事呢……”(《新约全书·路加福音》126-38)

这可是对她的巨大考验,她的家世、她的虔诚、他的贞洁是人共皆知的。一旦自己未婚而怀孕,她怎么对人说?她会不会受到人们的冷眼和排斥?

在《古兰经》另外几段经文中,安拉叙述了哲布依勒天使向麦尔彦报喜——她将生育一位先知——的事:

她用一个帷幕遮蔽著,不让人们看见她。我使我的精神到她面前,他就对她显现成一个身材匀称的人。她说:“我的确求庇于至仁主,免遭你的侵犯,如果你是敬畏的。”他说:“我只是你的主的使者,我来给你一个纯洁的儿子。”(《古兰经》1917-19)

一次,麦尔彦离开内殿寻求自己给养时,天使哲布依勒以一位男子的形象来出现在她面前。她因一位陌生男子的接近而倍感惊吓,立即祈求安拉的护佑。然而,哲布依勒天使告诉她,他不是一普通的男子,而是安拉派来给她报告喜讯的天使,说她将有一个纯洁的儿子,麦尔彦异常惊讶。

“他(天使)说:‘我只是你的主的使者,我来给你一个纯洁的儿子。’”她说:“任何人没有接触过我,我又不是失节的,我怎么会有儿子呢?”(《古兰经》1919-20)

天使解释说那是安拉的前定,对于全能的安拉那确是一件容易的事情。安拉说,尔撒的出生,确是全能的安拉的一个迹象,正像他创造人祖阿丹既没有父亲又没有母亲一样,他创造了尔撒,没有父亲。

他说:“事实像这样的,你的主说:‘这对于我是容易的。我要以他为世人的迹象,为从我发出的恩惠,这是已经判决的事情。’”《古兰经》1921)

天使把安拉的精神吹入,她就怀孕了。正如安拉在《古兰经》中所言:

“安拉又以仪姆兰的女儿麦尔彦为信道的人们的模范。她曾保守贞操,但我以我的精神吹入她的身内,她信她的主的言辞和天经,她是一个服从的人。”(《古兰经》6612)

当怀孕的迹象出现时,麦尔彦非常担心人们诽谤她。她的消息不可避免地四处传播开来,有些人真的开始诽谤她的不洁。基督教徒认为麦尔彦嫁给了先知优素福(即《圣经》中的约瑟),而伊斯兰则认为,她既没有订婚,也没有结过婚。使麦尔彦痛苦和不安的是,她知道人们只会通过人的逻辑推理来论证她的怀孕。而事实上,她没有结婚。于是,麦尔彦远离人群,退避到了一个僻远的地方。安拉说:

“她就怀了孕,于是她退避到一个僻远的地方。阵痛迫使她来到一棵椰枣树旁,她说:“啊!但愿我以前死了,而且已变成被人遗忘的东西。”(《古兰经》1922-23)

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