真正使者的条件
- 由 IslamReligion.com
- 发布时间 12 Apr 2010
- 最后修改时间 12 Apr 2010
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来自同一盏灯的光芒
向任何一位相信使者的人提出如下问题，圣人为圣的条件是什么？这些条件就是：
1.关于他圣位的证据；
2.他的教诲有连贯性（即关于真主、死后复活、信仰要点等方面的问题）；
3.他所传达的教诲与早期圣人有相似性。
4.他的品格的完美性，他必须是一个道德完美的人。
在这里我们借用《圣经》的观点来支持我们在上面提到的条件。《旧约》这样陈述伪圣人的特征：
1.妄称是真主派遣的。[1]
2.伪圣人受到恶魔的驱使，表现为贪婪[2]、醉酒[3]、无道德[4]、亵渎真主[5]。
3.由于个人私欲的唆使[6]，以养育之主的名义[7] 说谎[8]，发出错误的预言[9]。
4.做卜卦、装神弄鬼之事[10]。
5.不在乎人们犯错误[11]、教人们忘记上帝[12]、亵渎上帝、犯罪[13]、压迫人[14]。
6.在《新约》中先知尓撒（耶稣）也谈到如何甄别假圣人的问题：
“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。”（马太福音7：15-17）
从《新约》的陈述我们明白：
1.耶稣之后还有圣人。
2.要防范假圣人。
3.防范假圣人的标准是看他带来的果实是好果子还是坏果子，即他的工作或者行为是好是坏。[15]
正如我们前面所讲的，穆罕默德（祈真主赐福于他）曾斩钉截铁地宣布：“我是真主的使者”。如果人们用以上标准来来衡量先知穆罕默德的话，他们必会发现穆罕默德完全符合真正使者的标准。
伊斯兰规定，所有先知在思想信仰方面都是来源于同一“父亲”的兄弟，只是他们的“母亲”各不一样。“同一个父亲”是指圣位与真主独一，“不同的母亲”是指他们所传达的教律（法律）各不相同。使者在讲到所有的先知在信仰方面是兄弟的时候说：
“在所有的先知中间，我与麦尔彦之子尓撒最亲近。所有的先知都是同父兄弟，生母不同，但他们的宗教是一样的”（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训集》）
所有的先知都是来自“同一盏灯”的“光芒”：所有的先知在不同的时代所传达的使命的核心是一致的，即崇拜独一的真主。这就是为什么伊斯兰坚持否认任何一位先知，等同于否认所有的先知的原因。《古兰经》声明：
“有些人不信真主和众使者，有些人欲分离真主和众使者，有些人说：‘我们确信一部分使者，而不信另一部分。’他们欲在信否之间采取一条道路。这等人，确是不信道的。我已为不信道的人预备了凌辱的刑罚。确信真主和众使者，而不歧视任何使者的人，他将以他们[应得]的报酬赏赐他们。真主是至赦的，是至慈的。”（《古兰经》4：150-152）
否认穆罕默德的圣位者等同于否认所有使者。众所周知，穆罕默德的圣位与穆萨、尓撒的圣位一样，他的许多奇迹至今依然呈现在我们的面前。他所传达的《古兰经》完整保存至今，他所传达的法律完整保存而且广泛应用于世界上的许多地方。先知穆萨带来了法律与公正，先知尓撒带来了体面与灵活。而穆罕默德则综合了穆萨的法律与耶稣的体面尊严。如果还有人说穆圣是骗子，那么其他圣人也被他这样攻击与指责。因此，否认穆罕默德者，就等于否认了自己追随的先知。如果一个理智健全的人看到两颗星星，他一定会承认两颗星都是星星，他不可能说：“是的，这是一颗明亮的星，而另外一颗不是星。”如果他还如此一意孤行，那么，他就否认了事实，说了谎言。
现在你可以做这样一件事，画一张表格，然后填上所有先知和使者的名字的，然后回答下面问题：
1.如果他就是先知或使者，那么，证据是什么？
2.他所传达的使命是什么？
3.他带来了什么法律？
4.他带来了什么经典？
5.这部经典是否被完整地保存了下来？是不是用原初降示的语言保存的？这部经典是否被看成权威性的？其内容是否完整，且前后是否一致？
6.这些先知、使者的道德品质是怎样的？
把列出的所有先知比较一下，然后回答关于先知穆罕默德的同样的问题，然后自问：“他不符合其他圣人的标准，我能把他从先知的名单中剔除去吗？”不用花费太多的气力，你就会种种证据和迹象足以证实穆罕默德圣位的可靠性、肯定性。
如果有人怀疑穆罕默德的圣位，那么，他应该想想，穆罕默德的圣位与其他先知的圣位究竟有什么不同？在穆罕默德以前真主宣布过最后的一位先知已出现？谁说真主不再给人类启示？显然，没有证据证明真主给人类断绝了启示，那么，穆罕默德接受了最后的启示是毋庸置疑的。
“我确已使你本真理而为报喜者和警告者。没有一个民族则已，只要有一个民族，其中就有警告者曾经逝去了。”（《古兰经》35：24）
“然后，我陆续地派遣我的众使者，每个族的使者来临他们时，他们都否认他，故我使他们相继灭亡，而使他们的事迹变成话柄。不信道的民众已遭毁灭。”（《古兰经》23：44）
这是铁的真理，但被犹太人和基督教徒篡改走了样。基督教徒说耶稣是真主的儿子，犹太人称他为木匠尤素福的私生子。而穆圣则传达了真理：耶稣的诞生是奇迹，是贞洁的少女麦尔彦所生。穆斯林相信先知尓撒（耶稣）、爱戴他，既不象基督教徒那样过分喜欢以至于达到崇拜的程度；也不象犹太人那样过分贬低他。
Footnotes:
[1] 《耶利米书》23:17,18,31
[2] 《弥迦书》3:11
[3] 《以赛亚书》 28:7
[4] 《耶利米书》23:11,14
[5]《列王记上》 22:21,22
[6]《耶利米书》23:16,26; 《以西结书》 13:2
[7]《耶利米书》14:14
[8]《耶利米书》2:8
[9]《耶利米书》5:31
[10]《耶利米书》14:14; 《以西结书》22:28; 《新约·使徒行传》 13:6
[11]《耶利米书》 23:13; Mic 3:5
[12] 《耶利米书》 23:27
[13] 《耶利米书》 23:14,15
[14] 《以西结书》 22:25
[15] 《新约词汇注解》。
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