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受祝福家族的故事(1/2):先知宰凯里雅

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内容: 先知叶哈雅与先知耶稣同时代,叶哈雅的父亲——先知宰凯里雅,是耶稣的母亲麦尔彦的监护人。

  • Aisha Stacey ( 2012 IslamReligion.com)
  • 发布时间 28 May 2012
  • 最后修改时间 05 Aug 2012
  • 打印: 220
  • 查看: 10311 (日均 4)
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这个故事说的是一个年迈的老人,他喜爱安拉,敬畏安拉,一生致力于学习和传授知识,寻求安拉的喜悦。《古兰经》第三章和第十九章提到了他的故事。他的名字叫宰凯里雅。《路加福音》[1]  中也有同样故事。本文聚焦于《古兰经》提到的这个受安拉赐福的人:

“这是叙述你的主对于他的仆人宰凯里雅的恩惠。当时,他低声地呼吁他的主说:我的主啊!我的骨骼已软弱了,我已白发苍苍了,我的主啊!我没有为祈祷你而失望。” (《古兰经》19:4)

先知宰凯里雅来自伊姆兰家族,这是一个受祝福的家族,其中有耶稣和他的母亲麦尔彦。年轻的麦尔彦在耶路撒冷的圣殿里礼拜,安拉以他的哲理和仁慈指定宰凯里雅做麦尔彦的监护人。宰凯里雅每次进内殿去看她,都发现她面前有给养。因为她有非时令水果,冬天有夏天水果,夏天有冬天水果[2]。宰凯里雅询问原由时,她说那是独一的养育者安拉提供的。正如《古兰经》中所说:

“这是从我的主那里降下的。真主必定无量地供给他的意欲的人。”(《古兰经》3:37)

麦尔彦对安拉的热爱给宰凯里雅留下了深刻的印象,麦尔彦对安拉的完全顺从和坚定信仰,让宰凯里雅对信仰有了新的认识[3],他意识到安拉才是养育者和给养者。无论我们感觉自己的需要多么容易,或者多么难实现,安拉始终都是听到和应答的。意识到这一点非常重要:“真主必定无量地供给他的意欲的人。”就像麦尔彦获得非时令水果,安拉的赐予不受今世限制,一切皆有可能。

于是,宰凯里雅秘密地祈祷安拉,说自己已年迈,头发花白,妻子也老迈不能生育了,但他想有个安拉喜悦的后代。宰凯里雅想要有个儿子继承他,他并没有想要儿子继承财富,因为他是个穷人,他渴望儿子延续圣品,传播宰凯里雅毕生学到的知识。安拉立刻应答了他的祈求:

“真主以叶哈雅向你报喜,他要证实从真主发出的一句话,要长成尊贵的、克己[4]的人,要变成一个善良的先知。” (《古兰经》3:39)

此节经文中,“安拉的话”有特殊含义,它指的是耶稣,因为他是安拉的一句话。宰凯里雅的儿子叶哈雅,也是耶稣使命的信仰者和跟随者。

当宰凯里雅收到令人惊讶的消息时,他正在礼拜。他通过询问了解发生的可能性,安拉用麦尔彦的故事证实了这件事:“真主如此为所欲为。” (《古兰经》3:40)宰凯里雅询问迹象,想知道什么时候发生。安拉回复他,迹象是三日不说话,只做手势。宰凯里雅就依照指示,纪念安拉,赞颂安拉,在他礼拜的地方不说话。

《古兰经》告诉我们,先知宰凯里雅和妻子行善乐施,敬畏安拉,希冀安拉,顺从安拉,安拉就回报他们,即便是年迈,也赐予他们一个儿子。正如《古兰经》所说:

“我就答应他,而且赏赐他叶哈雅,并改正他的妻子。他们争先行善,他们为希望和恐惧而呼吁我,他们对于我是恭顺的。”(《古兰经》21:90)

年迈夫妇的真诚祈祷被安拉接受,这一贵重的课程教给了全世界。让我们确信,安拉的赐悯是无限的。他是供养者,维持者和独一应受崇拜者。



Footnotes:

[1] 路加福音15-80节。

[2]伊本·凯希尔《先知故事》。

[3] 同上。

[4] 伊本·凯希尔经注:此处并不是独身不育,是无婚外非法关系。字面义为独处和克己,安拉至知。

 

 

受祝福家族的故事(2/2):先知叶哈雅

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内容: 先知叶哈雅,他的品德和使命,伊姆兰家庭的互相支持。

  • Aisha Stacey ( 2012 IslamReligion.com)
  • 发布时间 04 Jun 2012
  • 最后修改时间 04 Jun 2012
  • 打印: 180
  • 查看: 9559 (日均 4)
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耶稣,麦尔彦,宰凯里雅和儿子叶哈雅都是伊姆兰家族的成员,追溯到先知达伍德的血统。在《古兰经》中我们了解到他们都是正直的,顺从安拉的人。

“宰凯里雅、叶哈雅、尔撒和易勒雅斯,他们都是善人。”(《古兰经》6:85)

“你当记忆我的仆人——有能力的达五德,他确是归依真主的。” (《古兰经》38:17)

“麦尔彦啊!真主确已拣选你,使你纯洁,使你超越全世界的妇女。”(《古兰经》3:42

叶哈雅被基督徒称为“施洗圣约翰”。《古兰经》和圣训都没有提到叶哈雅是施洗者还是被施洗者。叶哈雅的使命是提醒犹太人坚守与安拉的盟约。他的宣传与其他先知一样——敬拜独一的安拉。

有奇迹的孩子

宰凯里雅夫妇年迈时,安拉赐予他一个奇迹的孩子,他是世界上第一个叫叶哈雅的人。这个名字是安拉取的。

“真主以叶哈雅向你报喜,他要证实从真主发出的一句话,要长成尊贵的、克己的人,要变成一个善良的先知。”(《古兰经》 3:39)

通过《古兰经》我们了解到,先知叶哈雅在童年时就拥有智慧,伊斯兰源泉提到他是一个安静,温和的孩子,爱学习并慈爱动物[1]。他生活在沙漠的简单环境中,在礼拜和纪念安拉中长大,成为一个虔诚的尊贵的人。他内心充满同情和怜悯,善待周围的人。伊斯兰学者说,叶哈雅因敬畏和热爱安拉,泪水在脸上留下了痕迹。

叶哈雅和耶稣

叶哈雅被安拉赋予力量和坚韧,足以控制自己的欲望。他勤勉地工作,号召人们回归法典,认可耶稣的使命。信仰和支持耶稣的讯息也是叶哈雅的使命,因为他要“证实从真主发出的一句话。”叶哈雅提到耶稣时称之为“安拉的话”,以强调耶稣是奇异的创造。

圣训提到,先知叶哈雅和先知耶稣见面,探讨使命,引导犹太人回归正道。 穆圣告诉我们,叶哈雅聚集了犹太人,请求他们跟随安拉的诫命:崇拜独一安拉、封斋、行善和纪念安拉。

安拉赐予先知叶哈雅独特的怜悯:“在今世和后世都是有面子的。”这是人类所能得到的最大福祉。和平、安全,稳妥和安心。这是跟随安拉使者的必然结果。

经训没有告诉我们叶哈雅归真的详情。我们知道,他坚定地跟随安拉的法典,为此被当时人责骂和迫害,最终归真。叶哈雅一生勤勉奋斗,坚定地跟随安拉的宗教,为自己的信仰奉献了生命。

伊姆兰的家属为人类树立了丰碑。他们对安拉的奉献是无与伦比的,他们对彼此的帮助也是值得我们深思和学习的。每个父母都更加重视孩子的后世,每个孩子也都用安拉责成的友爱和奉献尊重长辈,孝敬父母。这个受祝福的家庭的所有成员都用全身心的爱敬侍安拉,因为安拉的命令超越一切。安拉说:

“至于信道而且行善的人,他要使他们享受完全的报酬,并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝为仆,而且妄自尊大者,他要以痛苦的刑罚惩治他们。除真主外,他们不能为自己获得任何保护者,也不能获得任何援助者。”(《古兰经》4:173)

麦尔彦是诚实的,耶稣是安拉的一句话,叶哈雅既不自大又不傲慢,宰凯里雅无限地赞美安拉。先知达伍德的这个血统是伊姆兰家族,他们是人类的楷模。我们要像他们一样奋斗,要像他们一样确信,要像他们一样全身心地服从安拉。在复生日,通过安拉的赐悯,但愿我们都能获得正直者的美誉。阿敏。



Footnotes:

[1] 《伊本·凯希尔经注》。

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