|
Ислам повысил
статус женщины. Наверняка для кого-то такая мысль прозвучит как оксюморон в
силу господствующей (по крайней мере на Западе) идеи о том, что Ислам вовсе не
возвышает, а наоборот принижает и притесняет женщину. Таким образом, на
сегодняшний день сложилось два основных мнения, которые явно противоречат друг
другу не только на личностном, но и международном уровне, выливаясь в споры
относительно естественности и правильности этих двух мнений.
Первое, Западное либеральное, мнение,
заявляющее о своем христианско-иудейском происхождении, скорее (по результатам
исследования) берет свое начало от идей, возникших после реформации, которые, в
свою очередь, основаны на секуляризме (доктрине отделения церкви от
государства) и мировоззрении эпохи Просвещения.
Второе, исламское мнение, восходит к
Откровению, ниспосланному Богом пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и
да приветствует. Как утверждают сторонники данного мнения, оно применимо ко
всему человечеству во все времена, независимо от географического положения или
расовой принадлежности. Также приверженцы секуляризма и либеральной традиции
полагают, что именно их мировоззрение, идея, культура и цивилизация являются
наиболее подходящими для человечества. Американский писатель японского
происхождения Фрэнсис Фукуяма в книге «Конец Времен» выдвигает теорию о том,
что с идеей либерализма и секуляризма человечество исчерпало свой потенциал
новых идей. Единственная часть света, пишет Фукуяма, где не прижился секуляризм
– это исламский мир, поэтому возможен конфликт по причине этой идеологии в
самом исламском мире.
Одним из существенных вопросов в
противостоянии этих двух мнений (Западного либерального и исламского) является
вопрос, касающийся женщин: их положение и статус,
отношение к ним, их возвышение в одной культуре и принижение в другой…
Согласно первому мнению, к женщинам
относятся справедливо лишь на Западе, где с каждым днем они имеют все больше
прав, пока их сестры в исламском мире все еще подвергаются притеснению.
Противоположное, исламское мнение гласит, что именно Ислам несет подлинную
свободу мужчинам и женщинам в равной степени, а Запад предлагает людям ложную
свободу, которая на самом деле не существует.
Правильное постижение темы женщины в
Исламе невозможно без достоверного философского или идеологического понимания.
Для начала рассмотрим положение женщины
в раннем западном обществе, чтобы сопоставить взгляды в дальнейшем. Поскольку западная
традиция считается интеллектуальным наследием греческой традиции,
существовавшей до пришествия пророка Иисуса Христа, мир ему, большой вклад в
нее внесли труды греческих философов: Аристотеля, Платона и т.д.
Итак, как относились к женщинам
Аристотель и Платон? В своих трудах Аристотель выражает сомнение в том, женщину
можно считать полноценным человеком. По его мнению, женщина изначально ущербна,
ей нельзя доверять и следует смотреть на нее свысока. На самом деле, к
свободной женщине в греческом обществе (кроме немногих из представительниц элиты)
относились лишь немного лучше, чем к рабу или животному.
Мнение Аристотеля позже привнесли в
традицию Католической Церкви. Фома Аквинский называет женщину ловушкой сатаны.
История Адама и Евы добавила новых красок к идеям Аристотеля. Женщина стала
причиной грехопадения мужчины, а потому и ловушкой, помощницей Сатаны. Первая
ошибка человечества произошла из-за нее, от нее исходили все несчастья, и к
ней следовало относиться с опаской. Такое мнение господствовало в учении
церковных отцов средневековья. Далее, после Протестантской Реформации Европа
решила освободиться от оков Католической Церкви. Эпоха Просвещения стала
временем избавления от старых идей: научных (Земля вертится вокруг Солнца, а не
наоборот), теологических (книги Мартина Лютера), социальных (положение женщины
в обществе). Однако даже Просвещение не отказалось полностью от мысли, что
женщина – человек неполноценный. Французские писатели Вольтер, Руссо и другие
считали женщину бременем, о котором надо постоянно заботиться. В книге «Эмиль»
Руссо предлагает для женщин отдельную форму обучения, учитывающую факт, что они
не способны понять то, что могут понять мужчины.
|