L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

המאמר / הסרטון שביקשת אינו קיים עדיין.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

המאמר / הסרטון שביקשת אינו קיים עדיין.

The article/video you have requested doesn't exist yet.

Что такое Сунна? Место Сунны в исламском законодательстве (часть 2 из 2)

Оценка:   
Размер шрифта:

Описание: Сунна и ее место в исламском праве. Часть вторая: разница между Кораном и Сунной и место сунны в исламском законодательстве.

  • Авторство: Редакторская группа д-р Абдуррахман аль-Муала.
  • Опубликовано 26 Apr 2010
  • Последние изменения 21 Oct 2010
  • Распечатано: 386
  • Показано: 28630 (в сутки: 10)
  • Оценка: 5 из 5
  • Оценено: 6
  • Отправлено почтой: 0
  • Комментариев: 0

Разница между Кораном и Сунной

Коран считается основой исламского закона. Это чудесные  слова Всевышнего, которые были открыты пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, через ангела Джабраила (Гавриила). Его текст собран в отдельную книгу, которая дошла до наших дней через великое множество цепочек авторитетных передатчиков, так что в подлинности Корана не возникает ни малейших сомнений. Чтение Корана есть вид поклонения.

Сунной называется все остальное, исходящее от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она подробно разъясняет законы ислама, упомянутые в Священном Коране, а также демонстрирует их практическое применение. Сунна, как и Коран, является либо прямым откровением от Бога, либо божественным подтверждением решений Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Итак, выяснилось, что и Коран, и Сунна – откровение от Всевышнего. Так в чем же разница между ними? Дело в том, что чтение Корана является обрядом поклонения и имеет свои правила, а чтение Сунны – не является таковым обрядом. Поэтому чтение хадисов формально не считается совершением обряда. Однако, и Коран, и Сунна являются божественными откровениями, поэтому мусульманин должен следовать как Священному Писанию, так и Сунне.

Коран имеет превосходство над Сунной, ибо вплоть до последнего аята состоит из дивных слов Господа. Сунна же, в большинстве случаев, – это смысл Его слов, объясненный пророком Мухаммадом.

Место Сунны в исламском законодательстве

При жизни пророка Мухаммада Коран и Сунна были единственными источниками исламского законодательства.

Основные предписания Корана имеют общий характер, они формируют основу исламского закона. В Книге почти невозможно встретить подробностей или второстепенных деталей. Исключение составляет лишь небольшое число положений, упомянутых наряду с главными предписаниями. Как правило, такие положения остаются неизменными с течением времени и при любых обстоятельствах. В основном же, Коран говорит о принципах веры, устанавливает акты поклонения, нравственные законы, упоминает историю народов древности.

Сунна неотделима от Корана. Она объясняет не вполне понятные места в Коране, детально описывает то, что представлено в общих чертах, истолковывает предписания. Сунна также имеет положения, не упомянутые в Коране, однако ни одно из них не идет вразрез со Священным Писанием, и всегда ставят на первое место то, чему  Господь в Коране придал особое значение.

 Итак, как нам стало понятно, Сунна есть практическое применение Корана. Это проявление может быть через прямые слова пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и его поступки. К Сунне также относят дела и изречения его сподвижников, о которых пророк, да благословит его Аллах и приветствует, узнал, но не порицал, выразив, тем самым, свое одобрение.

О деталях выполнения актов поклонения, исполнения законов мы узнаем только из Сунны. Приведем пример. В Коране Аллах повелевает мусульманам молиться. Ни один из искренних мусульман не станет ослушиваться законов и все готовы молиться. Вот только как и когда? В Коране нет ответа на этот вопрос. Зато он есть в Сунне во всех подробностях! Имея перед глазами пример Посланника Аллаха мусульмане совершают молитву именно так, как требовал того Всевышний. Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Молитесь так, как вы видели меня молящимся»

Господь делает обязательным хадж (паломничество). И снова только в Сунне мы находим объяснение совершения этого вида поклонения. Посланник Аллаха повелевает нам следовать его примеру:

«Обучайтесь обрядам хаджа у меня»

Господь предписывает платить закят (обязательную милостыню), однако снова не указывает деталей. Из Корана мы не узнаем, кто именно обязан платить закят. И опять на помощь приходит Сунна.

Сунна конкретизирует общие положения Корана. Так, например, в Коране говорится:

«Аллах заповедует вам относительно ваших детей: мужчине достается доля,  равная доле двух женщин» (Коран 4:11)

Основываясь на такой формулировке, можно предположить, что любой ребенок имеет право наследовать от своих родителей. Однако Сунна быстро вносит в дело ясность:

«Мы, пророки, не оставляем наследства. Все, что остается после нас – это милостыня».

Возьмем такой аят:

«…и если вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки…» (Коран 5:6)

«Обтереть лицо и руки» – тут все понятно. Не ясно только – как и до каких пределов. До запястья или до предплечья? И в который раз Сунна приходит к нам на помощь. Пророк, совершая таяммум (сухое омовение), обтирал руки до запястья, поэтому мы, мусульмане, поступаем точно так же.

Сунна придает особое значение законам, указанным в Коране. Сюда относятся все хадисы, в которых говорится об обязательности выполнения молитвы, соблюдения поста, выплаты закята, совершения паломничества.

Сунна выступает вторым источником законодательства в исламе. Примером может послужить хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продавать фрукты до их созревания. Основой данного закона, естественно, является Коран:

«Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию» (4:29).

Кроме того, Сунна содержит законы, не упомянутые в Коране, и не являющиеся объяснением положений Корана. Например, закон употреблять в пищу мясо ослов и хищных животных; быть одновременно женатым на женщине и её тёте. Эти и другие законы, пришедшие в Сунне, должны строго соблюдаться.

Обязанность подчиняться Сунне

Верить в пророчество – значит верить в правдивость всего, сказанного посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Господь избрал его среди Своих рабов, чтобы он донес Божий закон до человечества:

«…Аллах лучше знает, кому доверить Свое послание…» (Коран 6:124)

А еще:

«…Разве на посланников было возложено что-либо, кроме ясной передачи откровения?» (Коран 16:35)

Посланник Господа защищен от ошибок во всем. Сам Всевышний вложил правду в его уста и защитил его руки от  оплошностей.

Господь не дал ему согласиться с тем, что противоречит исламу. Посланник Аллаха – самое прекрасное Его творение. Это ясно из слов Всевышнего:

«Клянусь звездой, когда она падает! Не заблудился ваш товарищ и не сошел с пути. Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь откровение, которое внушается» (Коран 53:1-4)

Ни при каких обстоятельствах ничто не мешало пророку, да благословит его Аллах и приветствует, говорить истину. Он не лгал даже в шутку. Ни собственные интересы, ни гнев никогда не влияли на правдивость его речей. Все, чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, желал добиться своей правдивостью – это довольство Всевышнего.

Абдулла б. Амр б. аль-`Ас записывал все слова пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Но однажды племя Курайш запретило ему это, сказав: «Неужели ты записываешь все, что он говорит? Ведь он говорит только в  своих интересах и из злости!».

Абдулла б. Амр перестать записывать, и сообщил об этом пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на что тот ответил:

«Пиши, ибо клянусь тем, в чьей длани моя душа, только правда исходит отсюда», – и указал на свои уста.

Коран, Сунна и единогласное решение мусульманских ученых едины в том, что подчинение посланнику Аллаха обязательно! Господь говорит:

«О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день…» (Коран 4:59)

Части этой статьи

Показ всех частей вместе

Добавить комментарий

Другие статьи той же категории

Другое видео в той же категории

По числу просмотров

DAILY
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
TOTAL
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Выбор редакции

Список статей

С Вашего прошлого визита
Этот список в настоящее время пуст.
Упорядочено по дате
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Популярные статьи

По оценке пользователей
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу отправленных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу распечатанных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу комментариев
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Избранное

В секции "Избранное" нет статей.  Вы можете добавить статьи, используя кнопки панели дополнительных настроек.

История просмотров

Список пуст

View Desktop Version