Простота, Рациональность, Практичность
Ислам – не есть религия, основанная на таинстве и
мифологии. Его учение лишено суеверий, не противоречит здравому смыслу; оно
доступно и элементарно. Единство Бога, пророчество Мухаммада, и идея жизни
после смерти – вот главные моменты исламского вероубеждения, из которых
вытекают остальные положения этой религии. Здесь нет ничего запутанного,
непонятного. Все логично, разумно, ясно и открыто. В исламе вы не найдете
иерархии священнослужителей, абстрактных понятий, сложных обрядов или ритуалов.
Коран доступен для каждого человека. Кто
угодно может читать его и выполнять предписанное. Ислам пробуждает рассудок
человека, снимает пелену с глаз, побуждает видеть вещи такими, какие они есть
на самом деле. Согласно исламу, человек должен стремиться познать. Господь
повелевает в Коране:
«…и говори: «Господи!
Приумножь мои знания» (Коран 20:114)
А также:
«Неужели равны те, которые знают, и те, которые
не знают? Воистину, поминают назидание только обладающие разумом…» (Коран 39:9)
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение
Аллаха) в одном из своих хадисов сказал:
«Кто оставит свой дом в поисках
знаний, тот следует по пути Господа» (Ат-Тирмизи).
«Поиск знаний – обязанность каждого
мусульманина» (Ибн Маджа, Аль-Байхакы).
Так, ислам выводит человека из темного
мира суеверий в светлый мир знаний.
Религия ислам не ограничивается теорией.
Она утверждает, что вера – это не просто провозглашение убеждений, а настоящий
образ жизни. Вера человека должна подтверждаться его праведными поступками. Вот
поэтому ислам еще и практическая религия. Господь говорит в Коране:
«Тем, которые уверовали и совершали праведные
деяния, уготованы блаженство и прекрасное место возвращения» (Коран 13:29)
А пророк Мухаммад (мир ему и благословение
Аллаха) сообщил:
«Господь не принимает веры человека,
если она не подтверждена поступками, и не принимает поступков, если они не
подтверждаются верой» (Ат-Табарани).
Так, простота, рациональность и
практичность делают ислам уникальной и подлинной религией.
Единство материального и духовного
Ислам не ставит человека перед дилеммой:
либо материальное, либо духовное.
Здесь одно не исключает другого. Ислам не призывает отречься от жизни, он
делает жизнь полной. Эта религия отрицает аскетизм, и не предписывает
сторониться мирского. Благочестие, – учит ислам, – заключается не в отречении
от мира, а в скромности и умеренности. Господь призывает обращаться к Нему со
словами:
«Господь наш! Одари нас
добром в этом мире и добром в Последней жизни…» (Коран 2:201).
Но, пользуясь земными благами, человек не
должен избегать чрезмерности. Господь говорит:
«…Ешьте и пейте, но не излишествуйте, ибо Аллах
не любит излишествующих» (Коран 7:31).
О скромности и умеренности пророк Мухаммад
(мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поститесь, но и разговляйтесь (в
предписанное время), соблюдайте молитву, но и отводите время на сон; ибо ваше
тело имеет на вас право, и ваши глаза имеют на вас право; ваша жена имеет на
вас право, и навещающий вас имеет на вас право»
Итак, ислам – религия, которая не
разделяет образ жизни на светский и духовный; и призывает человека
преобразовать свое существование, руководствуясь принципами нравственности.
Чтобы преуспеть, человеку нужно объединить моральное и материальное, а не
становиться аскетом.
Человечество достаточно пострадало по вине
однобоких религий и убеждений. Одни делали упор на духовную сторону и отвергали
материальные аспекты. Мир в их представлении был всего лишь иллюзией, обманом,
ловушкой. Другие – приверженцы материальной идеологии – наоборот отвергали
духовную сторону жизни как нечто иллюзорное. Такие идеи, религии, убеждения
только лишили людей мира, довольства и спокойствия.
Даже сегодня отсутствие равновесия
проявляется в том или ином направлении. Как справедливо заметил французский
ученый Де Брогби:
«Чересчур интенсивная материальная
цивилизация нанесет вред прежде всего себе, если параллельно не будет
развиваться и духовная жизнь, обеспечивая, тем самым, должное равновесие».
Христианство бросилось в одну крайность,
современные западные идеологии (секулярно-капиталистическая демократия и
социализм) – в другую.
«Мы создали
внешнюю структуру с благородными пропорциями, но мы пренебрегли основным
требованием внутреннего порядка; мы тщательно спроектировали, украсили и
начистили внешнюю сторону чаши, но внутренняя ее часть была полна непомерных
претензий и излишеств; мы направили наши возросшие знания на создание комфорта
для тела, но душу свою бросили на произвол судьбы».
Ислам стремится создать равновесие между
материальным и духовным аспектом. Все существующее на свете – для человека –
говорит ислам – но человек создан для более высокой цели: служению Богу,
которое будет включать в себя следование принципам нравственности и
справедливости. Хотя ислам ставит акцент на приготовление к вечной жизни, он не
забывает и о мирских временных потребностях человека. Он призывает нас очистить
души и преобразовать нашу жизнь как личную, так и общественную, и установить
добро над злом. Так, ислам не бросается в крайности, а придерживается середины
и стремится воспитать нравственного человека как ячейку будущего справедливого
общества.
Ислам – это образ жизни
Ислам это не просто религия в обычном
понимании этого слова, это целый образ жизни, который затрагивает каждую
область человеческого бытия: индивидуальную и общественную, материальную и
моральную, экономическую, политическую, культурную, правовую, международную…
Коран призывает принять ислам полностью и следовать предписаниям Бога во всех
сферах жизни.
К сожалению, в наши дни словом религия
принято обозначать нечто, не выходящее за рамки личной жизни человека. Никто
уже и не думает, что она как-то может играть культурную или общественную роль.
Именно такое восприятие, пожалуй, стало самым пагубным для религии. Словами
современного философа: «Религия велит нам отделить
Ислам полностью отрицает такое понимание
религии и четко обозначает свою главную задачу: очищение души и преобразование
общества. Как говорит Коран:
«Мы уже отправили Наших посланников с ясными
знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались
справедливости. Мы также ниспослали железо, в котором заключается могучая сила
и польза для людей, для того, чтобы Аллах узнал тех, кто помогает Ему и Его
посланникам, хотя и не видит Его воочию. Воистину, Аллах – Всесильный,
Могущественный» (Коран 57:25)
А также:
«…Решение принимает только Аллах. Он повелел,
чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая
часть людей не знает этого» (Коран 12:40).
Итак, даже беглый обзор показывает, что
ислам – это всеобъемлющий образ жизни, не оставляющий ни один аспект
человеческого существования не защищенным от сил зла.
|