|
|
|
|
|
|
Большие вопросы (часть 1 из 3): Кто создал нас?
|
Описание: Исламские ответы на первый из “Больших Вопросов” в жизни, неизбежно задаваемые каждым человеком: “Кто нас создал”?
Написано Лоренс Б. Браун
- Опубликовано 31 Mar 2008 - Последняя модификация 11 May 2008
Показано: 747 - Оценка: пока ни одной - Оценено: 0 Распечатано: 29 - Отправлено почтой: 0 - Прокомментировано: 0
Категория: Статьи
> Преимущества Ислама
> Цель жизни
|
|
В определённые моменты нашей жизни каждый задаёт
большие вопросы: “Кто создал нас?” и “Для чего мы созданы?”
Итак, кто же создал нас? Атеисты
говорят о Большом Взрыве и эволюции, тогда как все другие говорят о Боге. Те,
кто отвечает: “Я не знаю”, являются атеистами по всем намерениям и целям, не
потому, что они отрицают существование Бога, а потому, что они не в состоянии
подтвердить его.
Начнём с того, что Большой Взрыв может
объяснить происхождение вселенной, но он не объясняет происхождение исконного
облака пыли. Это облако пыли (которое, согласно теории, собралось, уплотнилось
и затем взорвалось), должно было откуда-нибудь появиться. В конце концов, оно
содержало достаточно материи, чтобы сформировать не только нашу галактику, но и
миллиард других галактик во вселенной. Итак, откуда же оно явилось? Кто
создал это первичное облако пыли?
Точно так же эволюция может объяснить
значение окаменелостей, но она очень далека от объяснения наиболее существенной
сущности человеческой жизни – души. Все мы имеем её. Мы чувствуем её
присутствие, мы говорим о её существовании и время от времени молимся за её
спасение. Но только религиозный человек может объяснить её происхождение. Теория
естественного отбора может объяснить многие из материальных аспектов живых
существ, но она не в состоянии объяснить человеческую душу.
Кроме того, каждый изучающий сложности
жизни и вселенной, не может не являться свидетелем знаков Создателя.
Действительно ли люди признают происхождение этих знаков -
другой вопрос, как говорится в старой поговорке, опровержение – не только река
в Египте. (Помните её? Опровержение, записанное “de Nile “
… река Ни … о, не имеет значения.) Дело в том, что, если мы видим живопись, мы
знаем, что есть живописец. Если мы видим скульптуру, мы знаем, что есть
скульптор; горшок - гончар. Поэтому, когда мы рассматриваем создание, разве мы
не должны знать, что есть Создатель?
Теория, в которой вселенная взорвалась и
затем развивалось в сбалансированном совершенствовании через случайные события
и естественный отбор немного отличается от предположения, что сбрасывая бомбы в
кладбище старых автомобилей, рано или поздно одна из них вынесет взрывной
волной превосходный Мерседес. И цвета как раз такого, о котором мы мечтали.
Если есть нечто, что мы знаем наверняка,
это то, что без воздействия управления все системы превращаются в хаос. Однако,
теории Большого Взрыва и эволюции представляют собой полную противоположность
этому положению, тот хаос создал совершенство. Не было бы более разумно
заключить, что Большой Взрыв и эволюция были управляемыми событиями? А именно,
управляемыми Создателем?
Арабы рассказывают о кочевнике, нашедшего
изящный дворец в оазисе посреди бесплодной пустыни. Когда он спросил, как он
был построен, владелец говорит ему, что он был сформирован силами природы. Ветер
облицевал камни и принес их к краю этого оазиса, и затем свалил их вместе в
форму дворца. Потом он сбил овечью шерсть в коврики и гобелены, сломанные
деревья в мебель, двери, подоконники и отделку, и поместил их во дворец в
точности в правильных местоположениях. Удары молнии расплавили песок в листы
стекла и взрывной волной вставило их в оконные рамы, и расплавили чёрный песок
в сталь и сформировали её в забор и ворота с совершенными линиями и симметрией.
Процесс занял миллиарды лет и случился имеено в этом месте на земле просто
благодаря совпадению.
Когда мы закончим округлять наши глаза, мы
дойдём до сути. Очевидно, дворец был построен в соответствии с проектом, а не случайно.
Чему же (или вернее, Кому) тогда мы должны приписать происхождение вещей
бесконечно большей сложности, таких, как наша вселенная и наши жизни?
Другой классический аргумент атеизма
заключается в том, как люди воспринимают недостатки творения. Эти аргументы: “Как
может там быть Бог, если такой-то и такой-то появился на свет?” Поводом для рассуждения
могло быть что угодно: от естественного бедствия до врожденных дефектов, от
геноцида до рака бабушки. Это – не доказательство. Дело в том, что отрицание
Бога базировалось на том, что мы понимаем как несправедливость жизни,
предполагая, что божественное существо не разработало бы наши жизни, иначе как
в совершенстве, установив правосудие на Земле.
Хм … нет ли другого мнения?
Мы можем также легко предположить, что Бог
не проектировал райской жизни на Земле, а скорее сделал её испытанием, наказание
или наградой которая должна быть в последующей жизни, которая наступит, когда
Всевышний устанавит Своё окончательное правосудие. В поддержку этой концепции
мы можем задать хороший вопрос: “Кто перенес больше несправедливости мирской
жизни, чем фавориты Бога, каковыми являлись пророки? И кто, как мы ожидаем,
займёт самые высокие инстанции в раю, если не те, кто служит истинной вере
перед лицом мирской бедственной ситуации?”
Я хотел бы надеяться, на то что этот путь
рассуждения поможет нам согласовать ответ на первый «большой вопрос»: “Кто
создал нас?” Можем ли мы согласиться, что, если мы – создание, то Бог – Создатель?
Если мы не договорились в этом вопросе,
вероятно нет смысла в продолжении. Однако, для тех, кто действительно
соглашается, давайте перейдём к следующему “большому вопросу” номер два: “Для
чего мы созданы?” Что, другими словами, является целью жизни?
Авторское право © 2007 Лоренс Б. Браун;
используется с разрешения.
Об авторе:
Лоренс Б. Браун, MD, можно контактировать BrownL38@yahoo.com. Он - автор «Первого и Заключительного Завета»(Amana Publications) и «Отношения истинного очевидца» (Dar-us-Salam).
Скоро выйдут - исторический триллер, «Восьмой Свиток», и второе издание
«Первого и Заключительного Завета», переписанного и дополненного.
|
Большие Вопросы (часть 2 из 3): Цель жизни
|
   
Описание: Исламские ответы на ещё один “Большой вопрос” в жизни, неизбежно задаваемый всеми: "Для чего мы созданы?"
Написано Лоренс Б.Браун
- Опубликовано 31 Mar 2008 - Последняя модификация 27 Apr 2008
Показано: 798 - Оценка: 3.5 из 5 - Оценено: 2 Распечатано: 29 - Отправлено почтой: 1 - Прокомментировано: 0
Категория: Статьи
> Преимущества Ислама
> Цель жизни
|
|
Первый большой вопрос жизни: “Кто создал
нас?” Мы обсудили этот вопрос в предыдущей статье в надежде, что приняли Бога
как ответ. Поскольку мы – создание, Бог – Создатель.
Теперь позвольте нам обратиться ко второму
“большому вопросу”: “Для чего мы созданы?”
Итак, для чего мы здесь? Накапливать
известность и благосостояние? Писать музыку и рожать детей? Быть самым
богатым мужчиной или женщиной на кладбище для того, чтобы нам в шутку говорили,
“Он, кто умирает, выиграв больше игрушек?”
Нет, должна быть у жизни иная
необходимость, так что давайте подумаем над этим. Для начала, взгляните вокруг
себя. Если Вы не живете в пещере, Вы окружены вещами, которые мы, люди,
сделали нашими собственными руками. Так, а зачем мы сделали эти вещи? Ответ,
конечно: мы делаем вещи, чтобы они исполняли некоторую определенную функцию для
нас. Короче говоря, мы делаем вещи, чтобы они нам служили. Так, если
обобщить, то почему бы Богу не создать нас, чтоб мы Ему служили?
В таком случае, наша цель, состоит в
служении Господу. Мы получаем это сообщение от пророков, а также от Священного
Писания, но нигде оно не ясно так, как в Коране, Священной Книге Ислама:
“Я создал духов и людей лишь для того, чтобы они
Мне поклонялись.” (Коран 51:56)
Здесь напрашивается другой вывод. Если мы
признаем нашего Создателя, и что Он создал человечество, дабы служить Ему, то
следующий вопрос: “Как? - Как мы служим Ему?”
Нет сомнения, на этот вопрос лучше всего
отвечает Тот, кто сотворил нас. Если Он создал нас, чтобы служить Ему, то Он
ожидает, что мы должны действовать определённым образом, если мы хотим
достигнуть нашей цели. Но откуда же нам знать, каким образом? Как мы можем
знать чего конкретно Бог хочет от нас?
Хорошо, рассмотрим это: Бог дал нам свет,
при помощи которого мы находим путь. Даже ночью, мы имеем луну для освещения и
звезды для навигации. Бог дал другие системы ориентации животным, лучше всего
удовлетворяющие их потребности и условия жизни. Мигрирующие птицы перелетают,
даже в пасмурные дни, легко определяя положение полюсов. Киты мигрируют “читая”
магнитные поля Земли. Лососи возвращаются из открытого океана, чтобы метать
икру в точности в месте их рождения, представьте себе, по запаху. Рыбы
определяют отдаленные движения через рецепторы давления проходящих по их телам.
Летучие мыши и слепые речные дельфины “видят” звуком. Некоторые морские
организмы (электрический угорь, являющийся примером высокого напряжения)
производят и чувствуют магнитные поля, что позволяет им “видеть” в грязных
водах, или в темноте океанских глубин. Насекомые связываются феромонами, след
которых ведет их к источникам питания и затем возвращает домой. Растения
ощущают солнечный свет и тянутся к нему (phototropism);
их корни ощущают притяжение и тянутся в землю (geotropism).
Короче говоря, Бог мудро одарил каждое Cвоё творение. Можем
ли мы всерьёз полагать, что он не дал нам руководство в самом важном аспекте
нашего существования, а именно: нашем raison d’etre - резоне смысла жизни? Что он не дал
нам инструмента, позволяющего достигнуть спасения?
Конечно нет. Отсюда – откровение.
Задумайтесь над этим: каждое изделие имеет
свою специфику и правила. Для более сложных изделий, специфика и правила
использования которых не находятся интуитивно, издаётся руководство
эксплуатации. Это руководство пишется тем, кто знает изделие лучше всего,
изготовителем. Обычно руководство по эксплуатации начинается с предупреждений
о неправильном использовании и опасных последствиях этого, затем описывается
то, как использовать изделие должным образом и выгоды от этого, описывает
спецификации изделия, и руководство поиска неисправностей, посредством которого
мы можем исправить сбои в работе изделия.
Чем это отличается от откровения?
Откровение говорит нам, что делать, чего
не делать и почему, говорит нам, чего Бог ожидает от нас, и показывает нам, как
исправить наши недостатки. Откровение – заключительное руководство по
использованию, данное тем, кто будет использовать нас – нам самим.
В мире, в котором мы живём, изделия,
отвечающие или даже превышающие спецификации, считаются успешными, тогда как
не отвечающие – … хм …, давайте подумаем над этим. Любое изделие, не
отвечающее фабричной спецификации, или ремонтируется или, если безнадежно,
выбрасывается. Другими словами, разрушается. Ох. Неожиданно это рассуждение
становится очень серьезным. Поскольку в нашем рассуждении, изделие –
это мы, изделие создания.
Но давайте остановимся на мгновение, и
вспомним, как мы поступаем с различными изделиями, окружающими нас. Пока они
делают то, что мы хотим, мы довольны ими. Но когда они подводят нас, мы избавляемся
от них. Одни возвращаются в магазин, другие раздаются, но в конечном счёте все
они оказываются в мусоре, который … закапывается или сжигается. Точно
так же плохой служащий выгоняется с работы …. А теперь задумайтесь на минуту об
этом слове (fired в английском языке имеет много значений,
из них: сожжён и выгнан). Откуда появился этот эвфемизм
для наказания за плохую работу? Хм … для верующего человека уроки этой жизни
переходят в уроки о религии, давая много пищи для размышлений.
Не думайте, что эти аналогии
недействительны. Совсем наоборот, мы должны помнить, что и Старый и Новый
Заветы полны аналогиий, а Иисус Христос преподавал, используя притчи.
Так что лучше бы нам отнестись к этому
серьезно.
Нет, я настаиваю на этом этом. Мы
определенно должны отнестись к этому серьёзно. Никто никогда не считал разницу
между небесным наслаждением и пытками адского огня смешным вопросом.
Авторское право © 2007 Лоренс Б. Браун;
используется с разрешения.
Об авторе:
Лоренс Б. Браун, MD, можно контактировать BrownL38@yahoo.com. Он -
автор «Первого и Заключительного Завета»(Amana Publications) и «Отношения
истинного очевидца» (Dar-us-Salam). Скоро выйдут - исторический триллер, «Восьмой
Свиток», и второе издание «Первого и Заключительного Завета»,
переписанного и дополненного.
|
Большие Вопросы (Часть 3 из 3): Необходимость Откровения
|
   
Описание: Исламские ответы на ещё один “Большой вопрос” в жизни, неизбежно задаваемый всеми: как мы служим нашему Создателю?
Написано Лоренс Б.Браун
- Опубликовано 31 Mar 2008 - Последняя модификация 27 Apr 2008
Показано: 501 - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 1 Распечатано: 27 - Отправлено почтой: 0 - Прокомментировано: 0
Категория: Статьи
> Преимущества Ислама
> Цель жизни
|
|
В предыдущих двух частях этой статьи мы
ответили на два “больших вопроса.” Кто создал нас? – Бог. Для чего мы cозданы? – Служить и поклоняться Ему. Естественно, возник третий
вопрос: “Если наш Создатель создал нас, чтобы служить и поклоняться Ему, как мы
делаем это?” В предыдущей статье я предположил, что единственный способ,
которым мы можем служить нашему Создателю – через повиновение Его законам, как
передано через Откровение.
Но многие подвергли бы сомнению моё
утверждение: Почему человечество нуждается в Откровении? Резве не достаточно
просто быть хорошим? Разве этого недостаточно для каждого из нас, чтобы
поклоняться Богу нашим собственным способом?
Относительно необходимости
Откровения я отметил бы следующе: В первой части этой статьи я указал, что
жизнь полна несправедливости, но наш Создатель справедлив и Он устанавливает
правосудие не в этой жизни, а в загробной. Однако, правосудие не может быть
установлено без наличия четырех вещей: суда (то есть, Судного Дня); судьи
(т.е., Создателя); свидетелей (т.е., мужчин и женщин, ангелов, элементов
создания); и свода законов, по которому судят (т.е., Откровения). Однако,
как наш Создатель может установить правосудие, если Он не дал возможности
человеку придерживаться определённых законов в течение его жизни? Это не
возможно. В таком случае, вместо правосудия, Бог осуществил бы
несправедливость, поскольку Он будет наказывать людей за нарушения, о
которых они не имели бы никакого способа знать, что они преступны.
Почему ещё мы нуждаемся в
Откровении? Во-первых, без руководства человечество не может договориться даже
о социально-экономических проблемах, политике, законах, и т.д. Как же нам
тогда договариться о Боге? Во-вторых, никто лучше не напишет руководство по
использованию чем тот, кто сделал изделие. Бог – Создатель, мы – создание, и
никто не знает полностью строение создания лучше, чем Создатель. Разрешается
ли служащим проектировать их собственные описания работы, обязанности и пакеты
компенсаций так, как они считают целесообразным? Всем ли гражданам позволено
создавать их собственные законы? Нет? Хорошо, тогда почему нам нужно
разрешить написать наши собственные религии? Если история преподала нам
что-нибудь, так это – трагедии, являющиеся результатом следования человечества
своим капризам. Сколько призывающих к свободе мысли разработали доктрины, приведшие
их самих и их последователей к кошмару на Земле и проклятии в будущей жизни?
Так почему же этого недостаточно,
чтобы быть хорошим? И почему нам нельзя поклоняться Господу как нам этого
хочется? Во-первых, определение “хорошего” у людей отличаются. Для одних это
высокая мораль и чистая жизнь, для других – это безумие и анархия. Точно так
же понятия того, как служить и поклоняться нашему Создателю отличаются. Что
еще более важно для понимания: никто не может идти в магазин или ресторан и
платить не той валютой, что принимает торговец. Так же и с религией. Если
люди хотят, чтобы Всевышний принял их cлужение и
поклонение, они должны заплатить в Ему требуемой валютой. И эта валюта –
повиновение Его Откровению.
Представьте себе, что Вы растите
детей в доме, в котором Вы установили “правила дома.” И вот однажды один из
ваших детей говорит Вам, что он или она изменили правила, и собираются делать
вещи по-своему. Как бы Вы ответили? Наиболее вероятно, словами: “Вы можете
взять ваши новые правила и ступать в Ад!” Хорошо, задумайтесь над этим. Мы –
творение Бога, живущее в Его вселенной по Его правилам, и “ступай в Ад”, может
быть сказано Богом любому, кто заменяет Его законы на их собственные.
Здесь вопрос искренности. Мы
должны признать, что всякое удовольствие – подарок от нашего Создателя и
заслуживает благодарности. Когда дарится подарок, кто принимает подарок без
благодарности? И все же многие из нас наслаждаются благами Всевышнего целую
жизнь и никогда не благодарят. Или делают это поздно. Английская
поэтесса, Элизабет Барретт Браунинг, с иронией говорила о мольбе нуждающегося в
«Крике Человека»:
И губы говорят: “О, Боже,
сжалься”
Того, кто в жизни не сказал:
“Хвала Тебе.”
Разве мы не должны показать хорошие
манеры и благодарить нашего Создателя за Его подарки и теперь, и
впоследствии оставшуюся часть наших жизней? Разве мы не должны этого Ему?
Вы ответили “Да”. Вы должны так
ответить. Никто не прочитает этого не согласившись, но вот проблема: многие из
Вас, ответившие «Да», прекрасно знают, что ваше сердце не лежит к Библии.
Или возможно, оно склоняется к Библии, но не полностью. Вы соглашаетесь, что
мы были созданы Создателем. Вы изо всех сил пытаетесь постичь Его. И Вы очень
хотите служить и поклоняться Ему так, как Он предписывает. Но Вы не знаете
как, и Вы не знаете где искать ответы. И, к сожалению, на этот вопрос нельзя
ответить в статье. Увы, к этой проблеме нужно обратиться в книге.
Но есть и хорошая новость: я
написал эту книгу, и её название - The First and
Final Commandment (Первая и Заключительная
Заповедь) (вскоре будет переизданна под названием MisGod’ed). Так что, если Вам понравилось то, что
Вы прочитали здесь, я приглашаю Вас читать то, что я написал там.
Авторское право © 2007 Лоренс Б. Браун;
используется с разрешения.
Об
авторе:
Лоренс Б. Браун, MD, можно контактировать BrownL38@yahoo.com. Он - автор «Первого и Заключительного Завета»(Amana Publications) и «Отношения истинного очевидца» (Dar-us-Salam).
Скоро выйдут - исторический триллер, «Восьмой Свиток», и второе издание
«Первого и Заключительного Завета», переписанного и дополненного.
|
|
|
|
|
|
Ежедневно онлайн:
От to
(согласно времени Вашего компьютер)
|
| |
Ваши фавориты |
 |
|
Ваш список фаворитов пуст Вы можете добавить статьи к этому списку, используя инструментальные кнопки статьи. |
| |
Ваша история |
 |
|
|