|
В определённые моменты нашей жизни каждый задаёт
большие вопросы: “Кто создал нас?” и “Для чего мы созданы?”
 Итак, кто же создал нас? Атеисты
говорят о Большом Взрыве и эволюции, тогда как все другие говорят о Боге. Те,
кто отвечает: “Я не знаю”, являются атеистами по всем намерениям и целям, не
потому, что они отрицают существование Бога, а потому, что они не в состоянии
подтвердить его.
Начнём с того, что Большой Взрыв может
объяснить происхождение вселенной, но он не объясняет происхождение исконного
облака пыли. Это облако пыли (которое, согласно теории, собралось, уплотнилось
и затем взорвалось), должно было откуда-нибудь появиться. В конце концов, оно
содержало достаточно материи, чтобы сформировать не только нашу галактику, но и
миллиард других галактик во вселенной. Итак, откуда же оно явилось? Кто
создал это первичное облако пыли?
Точно так же эволюция может объяснить
значение окаменелостей, но она очень далека от объяснения наиболее существенной
сущности человеческой жизни – души. Все мы имеем её. Мы чувствуем её
присутствие, мы говорим о её существовании и время от времени молимся за её
спасение. Но только религиозный человек может объяснить её происхождение. Теория
естественного отбора может объяснить многие из материальных аспектов живых
существ, но она не в состоянии объяснить человеческую душу.
Кроме того, каждый изучающий сложности
жизни и вселенной, не может не являться свидетелем знаков Создателя.
Действительно ли люди признают происхождение этих знаков -
другой вопрос, как говорится в старой поговорке, опровержение – не только река
в Египте. (Помните её? Опровержение, записанное “de Nile “
… река Ни … о, не имеет значения.) Дело в том, что, если мы видим живопись, мы
знаем, что есть живописец. Если мы видим скульптуру, мы знаем, что есть
скульптор; горшок - гончар. Поэтому, когда мы рассматриваем создание, разве мы
не должны знать, что есть Создатель?
Теория, в которой вселенная взорвалась и
затем развивалось в сбалансированном совершенствовании через случайные события
и естественный отбор немного отличается от предположения, что сбрасывая бомбы в
кладбище старых автомобилей, рано или поздно одна из них вынесет взрывной
волной превосходный Мерседес. И цвета как раз такого, о котором мы мечтали.
Если есть нечто, что мы знаем наверняка,
это то, что без воздействия управления все системы превращаются в хаос. Однако,
теории Большого Взрыва и эволюции представляют собой полную противоположность
этому положению, тот хаос создал совершенство. Не было бы более разумно
заключить, что Большой Взрыв и эволюция были управляемыми событиями? А именно,
управляемыми Создателем?
Арабы рассказывают о кочевнике, нашедшего
изящный дворец в оазисе посреди бесплодной пустыни. Когда он спросил, как он
был построен, владелец говорит ему, что он был сформирован силами природы. Ветер
облицевал камни и принес их к краю этого оазиса, и затем свалил их вместе в
форму дворца. Потом он сбил овечью шерсть в коврики и гобелены, сломанные
деревья в мебель, двери, подоконники и отделку, и поместил их во дворец в
точности в правильных местоположениях. Удары молнии расплавили песок в листы
стекла и взрывной волной вставило их в оконные рамы, и расплавили чёрный песок
в сталь и сформировали её в забор и ворота с совершенными линиями и симметрией.
Процесс занял миллиарды лет и случился имеено в этом месте на земле просто
благодаря совпадению.
Когда мы закончим округлять наши глаза, мы
дойдём до сути. Очевидно, дворец был построен в соответствии с проектом, а не случайно.
Чему же (или вернее, Кому) тогда мы должны приписать происхождение вещей
бесконечно большей сложности, таких, как наша вселенная и наши жизни?
Другой классический аргумент атеизма
заключается в том, как люди воспринимают недостатки творения. Эти аргументы: “Как
может там быть Бог, если такой-то и такой-то появился на свет?” Поводом для рассуждения
могло быть что угодно: от естественного бедствия до врожденных дефектов, от
геноцида до рака бабушки. Это – не доказательство. Дело в том, что отрицание
Бога базировалось на том, что мы понимаем как несправедливость жизни,
предполагая, что божественное существо не разработало бы наши жизни, иначе как
в совершенстве, установив правосудие на Земле.
Хм … нет ли другого мнения?
Мы можем также легко предположить, что Бог
не проектировал райской жизни на Земле, а скорее сделал её испытанием, наказание
или наградой которая должна быть в последующей жизни, которая наступит, когда
Всевышний устанавит Своё окончательное правосудие. В поддержку этой концепции
мы можем задать хороший вопрос: “Кто перенес больше несправедливости мирской
жизни, чем фавориты Бога, каковыми являлись пророки? И кто, как мы ожидаем,
займёт самые высокие инстанции в раю, если не те, кто служит истинной вере
перед лицом мирской бедственной ситуации?”
Я хотел бы надеяться, на то что этот путь
рассуждения поможет нам согласовать ответ на первый «большой вопрос»: “Кто
создал нас?” Можем ли мы согласиться, что, если мы – создание, то Бог – Создатель?
Если мы не договорились в этом вопросе,
вероятно нет смысла в продолжении. Однако, для тех, кто действительно
соглашается, давайте перейдём к следующему “большому вопросу” номер два: “Для
чего мы созданы?” Что, другими словами, является целью жизни?
Авторское право © 2007 Лоренс Б. Браун;
используется с разрешения.
Об авторе:
Лоренс Б. Браун, MD, можно контактировать BrownL38@yahoo.com. Он - автор «Первого и Заключительного Завета»(Amana Publications) и «Отношения истинного очевидца» (Dar-us-Salam).
Скоро выйдут - исторический триллер, «Восьмой Свиток», и второе издание
«Первого и Заключительного Завета», переписанного и дополненного.
|
