Карим Абдул-Джаббар, баскетболист, США

Оценка:
Размер шрифта:
A- A A+

Описание: Карим Абдул-Джаббар, прославившийся на весь мир своими слэм-данками и скайхуками, открывает для себя другую сторону жизни и духовности, и принимает ислам..

  • Авторство: Аноним
  • Опубликовано 24 Nov 2014
  • Последние изменения 24 Nov 2014
  • Распечатано: 32
  • Показано: 13,149 (Ежедневно: 4)
  • Оценка: 1.9 из 5
  • Оценено: 53
  • Отправлено почтой: 0
  • Комментариев: 0
Плохо Отлично

Kareem_Abdul-Jabbar__Basketball_Player__USA-RUSSIAN_001.jpg Признанный многими игроками как величайший баскетболист всех времён, за которого шесть раз проголосовали в Национальной ассоциации баскетбола как за «самого ценного игрока», Карим Абдул-Джаббар также является одним из наиболее видных мусульман на американской политической арене. Фердинанд Льюис Алсиндор, ростом 218 см, уроженец верхнего Гарлема, поступил в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе перед своим вступлением в Национальную ассоциацию баскетбола с командой «Милуоки Бакс» в 1969 году. Позже Алсиндор перешёл в «Лос-Анджелес Лейкерс». Он настолько доминировал в баскетбольной комманде колледжа, добившись превосходных успехов в слэм-данках, что формально был отстранён от межуниверситетского спорта. Как результат, Лью Алсиндор разработал самый известный удар – скайхук («небесный крюк»), который полностью изменил сам баскетбол, и с помощью которого Лью заработал больше 38 000 очков в играх НБА. Когда «Милуоки Бакс» завоевали титул чемпионов НБА в 1970-71 годах, Алсиндор, уже ставший Каримом Абдул-Джаббаром, был провозглашён королём баскетбола.

Лью Алсиндор впервые узнал об исламе от Хаммаса Абдул Кхалиса, бывшего джазового барабанщика... По его собственному утверждению, он был воспитан так, чтобы серьёзно относиться к авторитетам, будь то монахинь, учителей и тренеров, и в таком же духе он внимательно следовал учению Абдул Кхалиса. Именно благодаря ему Алсиндору было дано имя Абдул Карим, которое он затем сменил на Карим Абдул-Джаббар (буквально:  «благородный, слуга Всевышнего»). Вскоре, однако, он решил дополнить уроки у Абдул Кхалиса своим собственным изучением Корана, которое он предпринял, чтобы выучить арабский язык. В 1973 году Карим посетил Ливию и Саудовскую Аравию, чтобы лучше понимать язык и больше узнать об исламе на его родине. При этом Абдул-Джаббар не был заинтересован в совершении своего рода публичного заявления о своём принятии ислама, как Мухаммад Али, который встал в оппозицию при войне во Вьетнаме. Абдул-Джаббар желал лишь отождествлять себя с афро-американцем, который также был мусульманином. Он заявил, что его имя (Алсиндор) было рабским, то есть фамилией работорговца, который увёз его семью из Западной Африки на Доминику и Тринидад, откуда они и попали в Америку.

Карим Абдул-Джаббар подтверждает свою принадлежность к мусульманам-суннитам. Он исповедует веру в Бога, называет Его Всевышним, и полностью уверен в своём понимании, что Мухаммад – его пророк, а Коран – конечное откровение...

Кроме того, Карим принял на себя ответственность жить исламской жизнью настолько полноценно, насколько это возможно на Западе, учитывая, что ислам способен удовлетворить требованиям профессионального спортсмена в Америке.

Выдержки из его книги «Карим»

Ниже следуют отрывки из второй книги «Карим» о баскетбольной карьере, опубликованной в 1990[1] году, в которой он рассказывает о причинах обращения к Исламу:

[Выросший в Америке], я, в конце концов, обнаружил: эмоционально, духовно, я не мог позволить себе быть расистом. Когда я стал старше, я постепенно преодолел  мысль о том, был ли чернокожий человек лучше или хуже. Он просто был. Чернокожим человеком, которые оказал наиболее сильное влияние на меня, был Малкольм Икс. Я прочел «Muhammad Speaks» (мусульманскую газету для чернокожих американцев), но даже в начале шестидесятых годов их клеймо расизма было неприемлемо для меня. Она проявляла одинаковую враждебность, как и белый расизм, и ко всему своему гневу и возмущению я понял, что ярость может сделать очень мало для того, чтобы что-либо изменить. Это лишь непрерывная негативная спираль, которая питает сама себя, а кому это нужно?

Малкольм Икс был другим. Он совершил паломничество в Мекку и понимал, что Ислам принимает людей всех цветов кожи. Его убили в 1965 году, и хотя я не много знал о нём в то время, его смерть сильно подкосила меня, потому что я знал, что он говорил о гордости чернокожих, о самопомощи и возвышении себя. И мне нравилось его отношение нераболепия.

Автобиографическая книга Малкольма Икс вышла в 1966 году, когда я был на первом курсе Калифорнийского университета. Я прочитал её прямо перед своим девятнадцатым днём рождения. Книга произвела большее впечатление на меня, чем любая другая, которую мне доводилось читать, полностью изменив меня. Я начал смотреть на вещи по-другому, вместо того, чтобы принимать обиходные точки зрения.

[Малкольм] открыл двери для реального сотрудничества между расами. Он говорил о реальных людях, делающих реальные вещи, гордости чернокожих людей и Исламе. Это полностью овладело моим внимаем. И я никогда больше не обращался к прошлому.

Интервью с TalkAsia[2]

С.Г.[3]: До Карима Абдул-Джаббара был Лью Алсиндор. Сейчас Лью Алсиндор – это тот, кем был рожден Карим Абдул-Джаббар, но с тех пор принял Ислам. Некоторое из того, что он говорит, было очень глубоким духовным решением. Расскажите мне немного о вашем личном путешествии от Лью Алсиндора до Карима Абдул-Джаббара. Осталось ли в вас что-либо от Лью Алсиндора сегодня?

К.А.[4]: Вы знаете, Лью был тем, с кого я начал свою жизнь. Я по-прежнему остаюсь ребёнком своих родителей, я тот же до сих пор, мои двоюродные братья всё те же, я - это по-прежнему я. Но я сделал выбор.

(С.Г.: Вы чувствуете себя по-другому? Возникает ли другое чувство, когда вы берёте другое имя, становитесь другой личностью?)

К.А.: Я не думаю... Это имеет больше общего с эволюцией - я превратился в Карим Абдул-Джаббара, у меня не было никаких сожалений о том, кем я был. Так что это тот человек, которым я являюсь теперь.

С.Г.: А духовное путешествие, насколько оно было важно?

К.А.: Что касается духовного путешествия, я не думаю, что мог бы быть так же успешен в качестве спортсмена, если бы не Ислам. Он дал мне моральный якорь, он позволил мне не быть меркантильным, позволил мне увидеть больше того, что есть важного в мире. И всё это подпитывалось людьми, очень важными для меня: тренером Джоном Вуденом, моими родителями – все они укрепляли во мне эти ценности. И это позволило мне жить определенным образом и не отвлекаться от намеченного пути.

С.Г.: Когда вы приняли Ислам, было ли трудно другим людям смириться с этим? Отдалило ли это вас от других?

К.А.: По большей части, да. Но я не держался враждебно. Я просто хотел, чтобы люди понимали, что я стал мусульманином и что я чувствовал, что это было самым лучшим для меня. Если они могли принять это - я мог принять их. Это было не так, что если вы собираетесь стать моим другом, вы также должны стать мусульманином. Нет, это было совсем не так. Я уважаю выбор людей, как и надеюсь, что они уважают мой.

С.Г.: Что происходит с человеком, когда он берёт другое имя, становится другой личностью (если вам так больше нравится)? Насколько сильно вы изменились?

К.А.: Это сделало меня более терпимым, потому что я должен был научиться понимать различия. Вы знаете, я был другим, люди не часто понимали, что именно я имею в виду...

С.Г.: Наблюдалась ли отрицательная реакция против таких людей, как вы? Вы это чувствовали?

К.А.: Я не чувствовал непременно негативную реакцию, но я, конечно, ощущал, что некоторые люди могли поставить под сомнение мою благонадёжность или расспрашивали, откуда я, но я по-прежнему был патриотом Америки...

С.Г.: Для многих чернокожих американцев обращение к Исламу было сугубо политическим решением. Было ли так для вас?

К.А.: Это не было частью моего путешествия. Мой выбор Ислама не был политическим заявлением; это было духовным заявлением. То, что я узнал о Библии и Коране, позволило мне увидеть, что Коран был следующим откровением от Всевышнего - и я решил истолковать это, и следовать этому. Я не думаю, что это имеет нечто общее с преданием забвению кого-либо и лишением их способности жить так, как они считают нужным. Коран говорит нам об иудеях, христианах и мусульманах: мусульмане должны относиться к ним одинаково, потому что все мы верим в тех же самых пророков, и Рай и Ад будет одинаковым для всех нас.

С.Г.: И это было очень влиятельным в ваших книгах.

К.А.: Да, это так. Расовое равенство и то, что я испытал как ребенок, выросший в Америке, действительно повлияло на меня, чтобы подключиться к движению борцов за гражданские права и наблюдая, как люди рискуют жизнью, терпят побои, подвергаются нападению собак, обливаниям водой из пожарного шланга на улицах, но как они всё-таки принимают ненасильственный и очень смелый подход, чтобы противостоять нетерпимости. Это было удивительно и, конечно, очень сильно повлияло на меня.



Примечания

[1] Random House (24 марта 1990 года).  Международный стандартный номер книги: 0394559274

[2]КаримАбдул-Джаббар, Talkasia Transcript.  Дата выхода в эфир – 2 июля 2005.  (http://www.cnn.com/2005/WORLD/asiapcf/07/08/talkasia.jabbar.script/index.html?eref=sitesearch)

[3] С.Г.: Ведущий, Стэн Грант

[4] К.А.: Гость, Карим Абдул-Джаббар

Плохо Отлично

Добавить комментарий

  • (Скрыть от других)

  • Ваш комментарий будет рассмотрен и опубликован в течение 24 часов.

    Поля, отмеченные звёздочкой (*), обязательны к заполнению

Другие статьи той же категории

По числу просмотров

Ежедневно
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
Общее количество
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Выбор редакции

(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Список содержимого

С Вашего прошлого визита
Этот список в настоящее время пуст.
Упорядочено по дате
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Популярные статьи

По оценке пользователей
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу отправленных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу распечатанных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу комментариев
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Избранное

В секции 'Избранное' нет статей. Вы можете добавить статьи, используя кнопки панели дополнительных настроек.

История просмотров

(Читать далее...) Удалить