|
Если кто-то спрашивает: “Кто ваш Бог?”,
мусульмане отвечают: “Самый Милостивый и Милосердный”. Согласно Исламским
источникам, пророки, проповедуя учение Господа, учили тому, что Он милосерден.
В Мусульманском священном писании Бог представляется как:
“Он – Аллах, кроме Которого нет божества,
ведающий скрытое и явное, всемилостив и милосерден Он.” (Коран 59:22)
В Исламской лексике Аль-Рахман и
Аль-Рахим – личные имена Вечноживого Бога. Они производные от
существительного рахман, означающего “милосердие”, “сострадание” и “любовную
нежность”. Ар-Рахман даёт описание Божественной природы как
Всемилостивой, в то время как Ар-Рахим описывает Его милосердие по
отношению к Его созданию, - тонкое различие, показывающее всю глубину Его
сострадательного милосердия.
“Скажи, (о Мухаммад!): «Взываете ли вы к Аллаху
иль призываете Ар-Рахмана – каким бы именем Его вы не назвали, - Ему
принадлежат прекраснейшие имена….’” (Коран 17:110)
Эти два имени – наиболее часто
используемые имена Всевышнего в Коране: Ар-Рахман используется пятьдесят
семь раз, в то время как Ар-Рахим используется вдвое больше (сто
четырнадцать раз). Каждое передаёт глубочайший смысл заботливости, Пророк
сказал:
“Поистине, Бог добр, и любит доброту.
Он одаривает с добротой, чего не жалует с суровостью.” (Сахих Муслима)
Оба они также являются Божественными
качествами, определяющими отношения Бога с созданием.
“Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому,
Милосердному.” (Коран 1:2-3)
Молитва, которую мусульмане читают по
крайней мере семнадцать раз в день, начинается словами:
“Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному.” (Коран 1:1-3)
Эти полные глубочайшего смысла слова
вызывают Божественный ответ:
“Когда раб (Божий) говорит: «Хвала
Аллаху, Господу миров!», Аллах (могуч Он и велик) говорит: «Мой раб возблагодарил
Меня». Когда говорит: «Милостивому, Милосердному», Аллах говорит: «Мой раб
восхвалил Меня».” (Сахих Муслима)
Эти имена непрерывно напоминают
мусульманину о Божественном милосердии, окружающем его. Все, кроме одной, из
глав мусульманского Священного писания начинаются с фразы: “От имени Бога,
Милостивого, Милосердного”. С именем Бога мусульмане выражают их
окончательную зависимость от Него и напоминают себе о Божественном милосердии
всякий раз перед началом любого дела: еды, питья, написания письма или
принимаясь за что-нибудь важное. Духовность цветёт в мирском. Обращение в
начале каждого мирского акта делает его важным, призывая Божественное
благословение на этот акт и посвящая его. Эта формула – популярный мотив
художественного оформления в рукописях и архитектурном украшении.
_-_God_the_Most-Merciful,_the_Dispenser_of_Mercy__002.jpg)
“От имени Бога, Милостивого, Милосердного” –
каллиграфия Юсефа, голландского художника.
Распределение милосердия предполагает
кого-то, кому оказывается милосердие. Тот, к кому проявляется милосердие,
должен нуждаться в нём. Совершенное милосердие заботится о нуждающихся, тогда
как безграничное милосердие охватывает как нуждающихся в нём, так и тех, кому
оно без нужды, простираясь от этого мира до замечательной жизни после смерти.
В Исламе люди наслаждаются личными
отношениями с Любящим, Милосердным Богом, всегда готовым простить грехи и
ответить на мольбы, но Он милосерден не в человеческом понятии чувства горя и
жалости к страждущим. Бог не становится человеком, чтобы понять страдание. Скорее,
Его Милосердие – признак, приличествующий Его святости, приносящий Божественную
помощь и покровительство.
Милосердие Бога обширно:
“Скажи: обширна милость Господа вашего…” (Коран 6:147)
Простирается на всё сущее:
“…но Моя милость простирается на всех…” (Коран 7:156)
Само создание – выражение Божественного
покровительства, милосердия и любви. Бог приглашает нас наблюдать следы Его
милосердия вокруг нас:
“Взгляни же на следы милосердия Аллаха: как
оживляет землю Он, погибшую (от засухи)!...” (Коран 30:50)
Бог любит сострадательных
Бог любит сострадание. Мусульмане
рассматривают Ислам как религию милосердия. Для них их Пророк – милосердный подарок Всевышнего всему человечеству:
“Тебя, (о, Мухаммад!), послали Мы никак иначе,
как милость Нашу для миров!” (Коран 21:107)
Точно также они полагают, что Иисус был
милосердием Бога к людям
“Он будет знаменьем Нашим для людей и знаком
Нашего милосердия.” (Коран 19:21)
Одна из дочерей пророка Мухаммада, да
благословит его Аллах, послала ему сообщение относительно её больного сына. Он
предал ей, что Бог Дающий и Берущий, и каждый имеет назначенный срок. Он
напомнил ей, что следует быть терпеливым. Когда же его настигла весть о
смерти ребёнка, у него из глаз потекли слёзы сострадания. Его сподвижники были
удивлены. Пророк Милосердного,сказал:
“Это – милосердие, вложенное Господом
в сердца Его рабов. Аллах помилует только милосердных из числа Своих рабов.”
(Сахих Бухари)
Благословлены милосердные, поскольку им
будет проявлено милосердие, ведь пророк Мухаммад,сказал:
“Аллах не пощадит того, кто не
сострадателен к людям.” (Сахих Аль-Бухари)
Он также сказал:
“Милосердный проявляет милосердие к
милосердным. Щадите тех, кто на земле, чтоб Тот, Кто на небесах пощадил вас.”
(Ат-Тирмизи)
|