|
_-_The_Fast_of_the_Day_001.jpg) Рамадан – очень особенный месяц для
мусульман, так как в нём мусульмане всего мира исполняют
различные типы поклонения, наиболее важный из них – пост. Этот пост в Рамадан –
один из пяти столпов Ислама, обязательный для всех подростков и взрослых,
способных выдержать его. Рамадан – также месяц, в который было низведено первое
откровение пророку Мухаммаду, и поэтому называется “месяцем Корана”. В течение
этого месяца наблюдается значимое изменение в жизни людей и общества. Эта
статья описывает типичный день мусульманина в течение этого месяца прощения.
Ранняя трапеза
“Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре
благодать.” (Сахих Бухари)
Несмотря на то, что это необязательно,
многие мусульманские семейства на протяжении рамадана поднимаются рано утром
перед первыми признаками рассвета и принимают лёгкую пищу, выполняя этим учение
Пророка. Обычно, день мусульманина начинается с выполнения рассветной молитвы,
когда первые следы рассвета появляются в небе, но так как в это время начинается
пост, отказ от еды и питья, Пророк, поощрял мусульман подниматься незадолго до
этого и принимать участие в трапезе.
Отсюда ясно, что смысл поста – не столько
почувствовать голод в течение дня, сколько изменить образ жизни для того, чтобы
быть более способным поклонению Аллаха, факт, который станет весьма ясным в
дальнейшем. Тот, кто часто пропускает рассветную молитву, наиболее трудную для
исполнения из пяти молитв из-за её раннего времени, в этом благословенном
месяце, встаёт рано, чтобы принять пищу. Таким образом, этот человек привыкает
пробуждаться рано, в конечном счёте помогая ему вовремя исполнять рассветную
молитву в остальное время года.
Наиболее любимая из добровольных молитв –
та, что называется “кыям аль-лайль”, или ночное бдение. Эта молитва выполняется
перед рассветной молитвой в одиночестве. Она настолько любима, что обычно её
называют “молитвой набожных”: молитва, выполненная набожным, когда большинство
людей всё ещё спит в их постелях. Бог описал эту молитву в Коране, говоря:
“Бока их поднимаются от
лож, чтоб к Господу взывать со страхом и надеждой….” (Коран 32:16)
Пробуждение в ранние часы на рассвете для
принятия пищи также поощряет верующих исполнить эту благословляемую молитву,
которая для некоторых представляется трудной.
Эта предутренняя трапеза должна быть завершена
незадолго до рассвета, и поэтому люди продолжают есть, пока они не слышат муэдзина,
призывающего на молитву, произнося слова азана в местной мечети, сигнализируя,
что появились первые следы рассвета. Таким образом, мусульмане заканчивают их еду
и готовят себя к посещению совместной молитвы в их местной мечети, которая
совершается пять раз в день в течение года.
Месяц Корана
_-_The_Fast_of_the_Day_002.jpg) После посещения рассветной молитвы много мусульман
предпочитают посидеть в мечети некоторое время и почитать избранную часть
Корана в это время. Декламация Корана рекомендуется всегда, и благодаря этому
увеличивается вера в Исламе:
“Верующие – те, чьи сердца при упоминаньи имени
Аллаха трепетом полнятся, когда читают им Его аяты, их вера укрепляется
сильнее, и возлагают упование своё на Господа.” (Коран 8:2)
Будучи месяцем, в который был низведён Коран,
мусульмане стремятся наиболее полно использовать его, как это делал Пророк.
“[Пророк] встречался с ним (Гавриилом)
каждую ночь в рамадан, сверяя с ним Коран.” (Сахих Бухари)
Чрезвычайно трудно в рамадан в мусульманском
мире найти пустующую мечеть в течение любого времени ночи или дня. Мусульмане
пробуют отложить время в этом месяце, чтобы полнлстью завершить чтение Корана и
задуматься над его смыслом.
Дневной пост
В большинстве мусульманских стран рабочая
нагрузка и графики облегчаются, чтобы приспособиться к специфике особенностей
этого месяца. Дети идут в школу в более позднее время, чтобы восполнить их
раннее просыпание и позднюю ночную молитву, и большинство видов коммерческой
деятельности работают до восхода. Много магазинов также остаются открытыми в
течение ночи.
В течение дня, пока солнце не заходит за
горизонт, мусульмане воздерживаются от принятия пищи и питья, а так же половых отношений
с их супругами. Это поддерживает у мусульман ощущение в течение дня, что они
повинуются велениям Бога, поскольку они оставляют вещи, которые являются
совершенно допустимыми в другие времена. Это пробуждает у мусульман совесть,
которая поощряет их оставлять непозволительные дела навсегда. Мусульмане, жаждующие
воды и воздерживающиеся от всех типов пищи в течение дня, получают шестое
чувство – ощущение Бога, и это – цель поста месяц рамадан. Господь говорит в
Коране:
“О, вы, кто верует, предписан пост вам, как он
предписан был для тех, кто был до вас, чтоб благочестие могли вы обрести.” (Коран
2:183)
Пост – секретное поклонение, которое
человек посвящает Богу. Он может очень хорошо есть и пить по секрету и никто не
узнает этого…, но черта, которая препятствует мусульманину делать так – это
сознание Его Господа.
По этой причине, можно наблюдать, что
много грешников-мусульман также оставляют многие из их грехов в течение этого
благословляемого месяца из-за его священности, в надежде, что это заставит их
быть более праведными остальное время года.
Пророк предупреждал мусульман против
некоторых грехов, в которые они могут легко впасть в и, таким образом, разрушить
цель участия в посте. Пророк сказал:
“Если (человек) не прекратит лгать и
поступать по лжи, Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и
питья.” (Сахих Бухари)
Он также предупредил о том, чтобы не быть
спровоцированным на грубое поведение. Он поощрял мусульман отвечать тому, кто
может вызвать его, говоря:
“Поистине, я пощусь, поистине я
пощусь.” (сахих Бухари)
Из этих пророческих высказываний ясно
следует, что главная выгода рамадана – духовная и моральная прямота.
Таким образом, каждый находит в мусульманских
обществах, что дух мира живёт в сердцах мусульман на протяжении рамадана из-за
дополнительного поклонения и предотвращения всех злых и плохих манер. Чувствуется,
что с людьми вообще более легко иметь дело, они добросердечны, и жизнь в
обществе в течение одного месяца, на протяжении которого большинство людей
участвует в посте, рождает чувство единства и братства, которое нельзя
наблюдать по другому поводу, кроме, пожалй, Хаджа.
Ифтар, или завтрак
_-_The_Fast_of_the_Day_003.jpg) Когда заканчивается день, мусульмане
собираются в их домах в, ждут заката. Матери и дочери обычно заняты в это
время, готовя одновременный завтрак и обед, в то время как мужчины обычно
возвращаются из их работы и переодеваются в более удобную одежду, или пользуются
моментом, чтобы почитать Коран или помочь в подготовке к завтраку. До заката,
семейство собирается за обеденным столом, ждут муэдзина, используя это время
для мольбы Аллаху и спрашивания у Него Его Милосердия.
“Поистине, каждому постящемуся будет
отвечено на его мольбу, когда он заканчивает свой пост.” (Тухфат-уль-мухтадж)
Как только раздастся призыв к молитве, мусульмане
спешат разговеться финиками, поражая Пророку, принося благодарность словами, которым
учил Пророк.
“Жажда ушла, увлажнились вены и
утвердилось вознаграждение, если пожелает Аллах.” (Абу Дауд)
Многие мусульмане добавляют:
“О, Аллах, поистине ради Тебя Одного я
постился, и в Тебя Одного я верую. Я позатракал тем, что Ты послал, и на Тебя
я полагаюсь.”
Затем мусульмане принимают лёгкую пищу
различных закусок и напитков. Часто мусульмане пришаются или приглашают к себе,
независимо от того, кто это: члены семьи, друзья, или бедные. Большинство
мечетей также предлагает благотворительные трапезы, чтобы облегчить страдания
для бедных. Могут мечети организовывать ифтар, чтобы усилить связи общины,
обычные в странах, в которых мусульмане являются меньшинствами. Пророк
Мухаммад поощрял кормить других в течение этого благословляемого месяца в его
высказывании:
“Кто накормит постящегося, тот
получит вознаграждение, равное его (постящегося) вознаграждению…” (Термизи)
_-_The_Fast_of_the_Day_004.jpg) Благотворительные организации также распределяют нуждающимся хозяйствам
в начале месяца специальную помощь, чтобы обеспечить потребности месяца.
Радость, ощущаемая при окончании поста
действительно неописуема. Никогда даже самая простая пища не кажется настолько
вкусной и не приносит такую большую радость верующему. Действительно, Пророк
говорил правду, когда сказал:
“У постящегося две радости: первая,
когда он прерываетсвой пост и вторая, когда встретит своего Господа.” (Сахих
Бухари)
Времени, чтобы есть много еды нет,
поскольку закат – это время для другой предписанной молитвы. Мусульмане
готовятся к посещению ближайшей мечети, чаще всего находящейся на расстоянии
ходьбы. После посещения вечерней молитвы, некоторые мусульмане едят обед, в то
время как другие задерживают его, оставляя на время, когда завершится ночная
молитва, что является одной из главных особенностей ночи рамадана, другое
духовное измерение этого благословляемого месяца Милосердия и Благословения.
|
