|
 Шестым
и последним столпом исламского убеждения является вера в божественное
предопределение, то есть безоговорочное принятие того, что всё, угодное и
неугодное человеку, моменты счастья и скорби, удовольствия и боли, случаются по
Божьей Воле.
Во-первых,
предопределение Господа безошибочно. Он не безразличен к миру и каждому из нас.
Он Любящий и Мудрый. Однако человек не может и не должен сложить руки, считая,
что предоставляет себя воле Божьей. Предопределение никак не освобождает
человека от ответственности. Господь возлагает на нас только то, с чем мы в
состоянии справиться. Он – Справедлив и возложил на нас ограниченную
ответственность, за которую и взыщет с нас. Человек должен быть хозяином своей
судьбы: размышлять, планировать, предпринимать какие-либо действия, но если
вдруг однажды что-то пойдет не так, ему не стоит отчаиваться и терять надежду.
Надо обратиться к Всевышнему за помощью и попробовать снова. Если в итоге так и
не достигнем желаемого, что ж, мы сделали всё, зависящее от нас, и за результат
мы не ответственны.
Господу ведомо о любых действиях, которые будут
предприняты человеком, обо всем существующем, в мельчайших деталях.
«Воистину, ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на
небесах» (Коран 3-5)
Отрицая это, человек отрицает совершенство Бога. Если
Бог не ведает о чем-то, значит, Он либо никогда не знал, либо забыл.
Получается, что Господь может ошибиться в Своем провидении и уже не будет
Всезнающим. Однако Господь лишен всяких недостатков, в том числе забывчивости и
незнания.
Во-вторых, Господь
записал в Хранимой Скрижали все, что случится до самого Судного Дня: жизненный
срок и удел каждого человека. Любое событие, новое творение случается и
приходит на землю в соответствии с тем, что написано, задолго до появления
человечества. Господь сказал:
«Разве ты не знаешь, что Богу известно, что на Небе и на
Земле? Воистину, это есть в Писании. Воистину, это для Бога легко» ( Коран
22:70)
В-третьих, если Господь
чего-то пожелает, это обязательно случится, чего же Он не захочет, ни за что не
случится. На небесах и на земле ничего не происходит без Его Воли.
В-четвертых, Господь –
Творец всего.
«Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру» ( Коран
25:2)
Как учит ислам, любой человеческий поступок – в этом или
вечном мире – уже предопределен, однако неправильно считать, что судьба слепа,
неразборчива и непреклонна. Божья Воля неизменно присутствует во всем, при этом
оставляя человеку свободу выбора. Все известно наперед, однако человек всегда
волен выбирать, но Господу всегда ведом этот выбор.
Человек – не бессильное существо, брошенное на произвол
судьбы. Напротив, каждый из нас ответственен за любой совершенный поступок. Апатичные
и безынициативные люди в своих несчастьях должны винить только себя, но не
причитать о немилости Бога. Человек должен подчиниться нравственному закону, и
Господь вознаградит его за повиновение или накажет за ослушание. Судя по этому,
можно судить, что человек в силе сделать выбор и последовать закону либо
нарушить его. Господь никогда не спросит за то, что было выше наших сил.
«Господь не возлагает на человека сверх его возможностей» (
Коран 2:286)
Вера в Божье провидение укрепляет веру в Бога. Если
человек осознает, что только Господь управляет всем, он доверяет и полагается
на Него. Стараясь изо всех сил, человек помнит, что итог его дел предопределен
Богом, и он не расстраивается в случае неудачи. Человек понимает, что Господь
мудр, и все, что Он дает – лишь во благо ему самому. Такое отношение порождает
спокойствие и умиротворенность в душе, ибо человек точно знает: что случилось,
то должно было случиться, а что миновало, то должно было миновать.
|
