Введение
Ислам – религия
милосердия ко всем народам: мусульманам и немусульманам. Весть, с которой был
послан пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, делает его «милостью»,
как говорит об этом Всевышний:
«Мы послали тебя не иначе, как милость к мирам»
(Коран 21:107).
Беспристрастно анализируя систему исламского
законодательства, человек обязательно увидит ту милость, о которой упоминается
в Коране. Одним из способов выражения этой милости является отношение Ислама к
людям иных вероисповеданий. История демонстрирует множество примеров терпимого отношения
к немусульманам, живущим как на исламской земле, так и в других странах. Об этом
факте говорят не только мусульмане. Патриарх Гайто (Patriarch Ghaytho) писал:
«Арабы, коих Господь наделил властью над миром, обращаются с нами, как вам
известно: они не враги христианам. На самом деле, они почитают нашу общину, относятся
с уважением к нашим священникам и святым, оказывают помощь церквям и
монастырям».
Уилл Дюран писал:
«В эпоху омейядского халифата, иноверцы, заключившие договор (христиане,
зороастрийцы, иудеи и сабеи), наслаждались терпимым отношением к себе, которого
мы сегодня не встретим даже в христианских странах. Они спокойно практиковали
обычаи своих религий, их церкви и храмы были неприкосновенны. Они пользовались независимостью,
следовали своим религиозным канонам».
Такие справедливые взаимоотношения между мусульманами
и последователями прочих религий диктовались не просто политикой мусульманских правителей,
но являлись результатом учения Ислама, которое призывало позволить инаковерующим
соблюдать свои ритуалы и принимать Ислам только по собственной воле. В Коране
Всевышний говорит:
«Нет принуждения в религии…» (Коран 2:256).
Ислам не просто предоставляет свободу вероисповедания,
но и требует справедливого отношения к немусульманам. Пророк Мухаммад, да благословит
его Аллах и да приветствует, предостерегает от нанесения им вреда в исламском
обществе:
«Остерегайтесь! Кто проявит жестокость
к немусульманской общине, покусится на их права, возложит на них непосильное или
заберет у них что-то против их воли – я стану говорить против этого человека в Судный
День» (Абу Дауд).
Как далеко от этого то большинство народов,
которое притесняет сегодня не только другие религии, но и другие нации и расы!
Во времена, когда мусульмане подвергались пыткам со стороны язычников Мекки, а христианская
Европа преследовала иудеев и притесняла другие народы за принадлежность к иным нациям,
Ислам, благодаря своему мудрому учению о милости, призывал к справедливому отношению
ко всем людям и религиям, предоставляя каждому его право.
|