|
|
|
|
|
|
Смысл жизни (часть 1 из 3): Разум и Откровение
|
 
Описание: Является ли разум удовлетворительным источником для поисков смысла жизни?
Написано IslamReligion.com
- Опубликовано 19 May 2008 - Последняя модификация 17 Aug 2008
Показано: 866 - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 2
Распечатано: 35 - Отправлено почтой: 0 - Прокомментировано: 0
Категория: Статьи
> Преимущества Ислама
> Цель жизни
|
Вступдение
_-_Reason_and_Revelation_001.jpg) ‘Каковы смысл и необходимость жизни?’ Это,
возможно, самый важный вопрос, который когда-либо спрашивали. На протяжении
столетий философы рассмотривали его как самый фундаментальный вопрос. Учёные,
историки, философы, авторы, психологи и обычные люди – все сталкиваются с этим вопросом
однажды в жизни.
Является ли разум удовлетворительным наставником?
‘Зачем мы едим?’, 'Почему мы спим?’, ‘Почему
мы работаем?’ Ответы, которые мы получили бы к этим вопросам, будут подобны. ‘Я
ем, чтобы жить.’ 'Я сплю, чтобы отдохнуть.‘'Я работаю, чтобы содержать себя и
моё семейство', но когда когда дело доходит до цели жизни, люди смущаются. Мы
видим их замешательство из получаемых нами ответов. Молодежь может сказать, “Я
живу ради выпивки и бикини.” Профессионалы среднего возраста могли бы сказать:
“Я живу, чтобы достаточно отложить на обеспеченную старость.” Старик, вероятно,
сказал бы: “Я спрашивал, зачем я живу большую часть моей жизни. Если и есть
цель, то я не забочусь о ней больше.” И, возможно, самый распространённый
ответ будет, “Я действительно не знаю!”
Как же тогда обнаружить цель жизни? Мы
имеем два варианта. Первый должен позволить ‘человеческому разуму’, знаменитому
достижению Просвещения, вести нас. В конце концов, Просвещение дало нам
современную науку, основанную на доскональном наблюдении естественного мира. Но
поняли ли это философы постпросвещения? Камус описывает жизнь как “абсурд”; Сартр
говорил о “мучении, отказе и отчаянии.” Для этих экзистенциалистов жизнь не
имеет никакого значения. Дарвинисты думали, что значение жизни в воспроизводстве.
Вилл Дерант, охватывая затруднительное положение постсовременного человека,
написал: “ Вера и надежда исчезают; сомнние и отчаяние на повестке дня …, это -
не наши дома и наши казны пусты, это – наши ‘сердца.” Что же касается смысла
жизни, даже самые мудрые философы только предполагают. Вилл Дерант, наиболее видный
философ прошлого столетия, и др. Хью Мурхэд, профессор философии в
Северо-восточном Университете Штата Иллинойс, оба написали отдельные книги,
названные ‘Смысл Жизни.’ Они написали самым известным философам, ученым, авторам, политическим
деятелям, и интеллигенции их времени в мире, спрашивая их о том, “что является смыслом
жизни?” А затем они издали их ответы. Некоторые дали их лучшие предположения,
некоторые признали, что они только составляют цель для своей жизни, а другие
были достаточно честны, чтобы сказать, что они не имеют ответа. Фактически,
множество известных интеллктуалов попросило авторов написать им и сказать, если
они обнаружат цель жизни!
Пусть “говорят” небеса
Если философ не имеет никакого категоричного
ответа, возможно, ответ может быть найден в сердцем и разумом, которыми мы
обладаем. Вы когда-либо смотрели на открытое небо ясной ночью? Вы будете
видеть бесчисленное количество звезд. Просмотрите телескоп, и Вы увидите гигантские
спиральные галактики, красивую туманность, где сформировались новые звезды,
остатки древнего взрыва суперновой, созданной в заключительных смертельных
муках звезды, великолепные кольца Сатурна и лун Юпитера. Возможно ли не быть тронутым
видом этих бесчисленных звезд в ночном небе, сияющем подобно алмазной пыли на покрывале
черного бархата? Множества звезд вне звезд, протягивая назад; становление
настолько плотным, что они, кажется, сливаются в тонкие пучки искрящегося
тумана. Великолепие унижает нас, волнует нас, вдохновляет тягу к исследованию,
и призывает к нашему рассмотрению. Как это возникало? Как мы связаны с этим, и
каково наше место в этом? Мы можем слышать, что небеса “говорят” с нами?
“Поистине, в творении земли и неба и чредованьи
ночи с днём – здесь кроются знамения для тех, кто обладает разуменьем, которые
Аллаха поминают когда они стоят, или сидят, или лежат, размышляют о сотворении
замли и неба: “Владыка наш! Ты создал это не напрсно. Хвала Тебе!…” (Коран 3:190-191)
Когда мы читаем книгу, мы признаем, что
автор существует. Когда мы видим дом, мы признаём, что существует строитель.
Обе эти вещи были созданы с определённой целью теми, кто сделал их. Проект,
порядок и сложность вселенной, так же как мира вокруг нас, – свидетельство
существования Высшего Интеллекта, Совершенного Проектировщика. Все небесные
тела управляются согласно точным законам физики. Могут быть законы без
законодателя? Ученый ракетостроения др. вон Браун сказал: “Естественные законы
вселенной настолько точны, что мы не имеем никакой трудности, строя космический
корабль для полёта на луну, расчитать время полета с точностью доли секунды.
Эти законы, должно быть, были установлены кем-то.” Пауль Давис, профессор
физики, заключает, что существование человека – не простая причуда судьбы. Он
заявляет: “Мы действительно предназначены, чтобы быть здесь.” И он говорит
относительно вселенной: “Посредством моей научной работы, я всё более
утверждаюсь в выводе, что материальная вселенная взаимосвязана с изобретательностью
настолько удивительный, что я не могу принять это просто как грубый факт. Там, как
мне кажется, должен быть более глубокий уровень объяснения.” Вселенная, земля,
и живые существа на земле все дают тихое доказательство интеллектуальному, мощному
Создателю.
_-_Reason_and_Revelation_002.jpg)
Рис.2 Центральная областьТрёхнадрезной
Туманности, снятая Телескопом Близнецов на Мауна-Кеа на Большом Острове
Гавайев, 5 июня 2002. Расположенная в созвездии Стрельца, красивая туманность –
часто фотографируемое динамическое облако газа и пыли, где рождаются звёзды.
Одна из массивных звезд в центре туманности была рождена приблизительно 100 000
лет назад. Расстояние туманности от Солнечной Системы: между 2 200 - 9 000 световых
лет.
Фото: Gemini Observatory/GMOS
Если мы были созданы Творцом, то конечно, Он
должен был имел причину, цель, для создании нас. Таким образом, важно стремиться
узнать цель Бога для нашего существования. Постигнув эту цель, мы можем
выбрать, хотим ли мы жить в гармонии с ней. Но возможно ли узнать то, что
ожидается от нас, полагаясь на наши собственные устройства без какой-либо связи
от Создателя? Естественно, что сам Бог сообщил бы нам об этой цели, особенно
если мы, как предпологается, будем выполнять её.
Альтернатива: спросите Бога
Это приводит нам ко второму выбору:
альтернативе с предположением о значении и смысле жизни – откровению. Самый
легкий способ обнаружить цель изобретения состоит в том, чтобы спросить
изобретателя. Чтобы обнаружить цель вашей жизни, спросите Бога.
|
Цель творения (часть 2 из 3): Исламская точка зрения
|
Описание: Объяснение, даваемое Исламом о смысле жизни и небольшая дискуссия о смысле поклонения. Ответ о переспективе Ислама.
Написано IslamReligion.com
- Опубликовано 19 May 2008 - Последняя модификация 19 May 2008
Показано: 689 - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 1
Распечатано: 38 - Отправлено почтой: 0 - Прокомментировано: 0
Категория: Статьи
> Преимущества Ислама
> Цель жизни
|
Может ли Христианство ответить на этот вопрос?
В Христианстве значение жизни корнями
уходит в веру в евангелие Иисуса Христа, в представлении Иисуса как Спасителя.
“Ведь Бог так любил мир, что Он дал Своему единственному сыну милость: кто бы
ни уверовал в него, не должен погибнуть, но иметь вечную жизнь.” Однако,
суждение это не без серьёзных проблем. Во-первых, если это – цель создания и
предварительное условие для вечной жизни, почему оно не преподавалось пророками
ко всем нациям мира? Во-вторых, если бы Бог превратился в человека близко ко
времени Адама, всё человечество имело бы равный шанс к вечной жизни, разве что жившие
до времени Иисуса имели другую цель для их существования! Третье, как может жизнь
людей сегодня, не слышавших `об Иисусе, соответствовать христианской цели созидания?
Естественно, такая цель является слишком узкой и противоречит Божественному
правосудию.
Ответ
Ислам – ответ на человеческий поиск смысла
жизни. Цель создания для всех мужчин и женщин всегда была: знать Бога и
поклоняться Ему.
Коран учит, что всякое человеческое
существо рождается с осознанием Бога в душе,
«Господь твой вывел из чресел сынов Адама
потомство их и повелел свидетельствовать против самих себя: “Не Я ли – ваш
Господь?”. Они сказали: “Да, свидетельствуем мы”, чтоб в День Воскресения не
говорили: “Мы по неведению этим небрегли”» (Коран 7:172-173)
Пророк Ислама учит нас, что Бог создал эту
исконную потребность в человеческом характере во время творения Адама. Бог
взял соглашение с Адама, когда Он создавал его. Бог извлёк всех потомков
Адама, которые должны были быть рождены, поколение за поколением, распространял
их, и взял соглашение от них. Он обратился непосредственно к их душам,
заставляя их засвидетельствовать, что он их Бог. Так как Бог заставил всех
людей поклясться Его Божественности, когда Он создавал Адама, эта присяга
закреплена в человеческой душе даже прежде, чем она входит в зародыш, так что
ребёнок рождается с естественной верой в Бога. Эту естественную веру называют
фитра в арабском языке. Следовательно, каждый человек несёт семя веры в
Бога, которое находится глубоко захороненным под слоями небрежности и расхоложивается
социально созданными условиями. Если бы ребёнок был оставлен в покое, то
вместе с ним росло бы ощущение Бога – единственного Создателя, но всех детей
затрагивает их окружающая среда. Пророк Всевышнего сказал:
“Каждый ребёнок рождается в естественной
вере (фитра), но его родители делают его иудеем или христианином. Это похоже
на то, как нормальное животное рождает нормальное потомство. Видели ли вы
калечного новорождённого (животного) до того, как вы искалечите их?”
_-_The_Islamic_Viewpoint_001.jpg)
Чудо жизни. Зародыш, сосущий свой большой
палец.
Таким образом, также, как организм ребёнка
подчиняется физическим законам, установленным Богом в природе, его душа естественно
утверждает факт, что Бог – его Господь и Создатель. Однако, его родители пытаются
склонить его следовать их собственным путем, и ребёнок мысленно не способен к
сопротивлению этому. Религия, которой следует ребёнок на этой стадии – часть
традиций и воспитания, и Бог не считает её своей религией. Когда ребёнок выростает
во взрослого, он должен теперь следовать религии знания и разума. Будучи
взрослыми, люди должны теперь бороться между их естественной предрасположенностью
к Богу и их желаниями, чтобы найти правильный путь. Обращение Ислама направлено
к этой исконной природе, естественной прерасположенности, отпечатку Бога в
душе, фитре, заставляющей душу каждого существа соглашаться, что Он - их
Создатель, был их Богом, даже прежде, чем были созданы небеса и земля:
«Я создал духов и людей лишь для того, чтобы они
Мне поклонялись.» (Коран 51:56)
Согласно Исламу, существовало только одно религиозное
сообщение, низведённое Богом, показанное через всех пророков, со времени Адама до
последнего из пророков, Мухаммада, да благословит их всех Аллах. Все пророки,
посланные Богом, явились с одним и тем же важнейшим сообщением:
«Аллаху поклоняйтесь и избегайте идолов (живых и
рукотворных).» (Коран 16:36)
Пророки принесли тот же самый ответ на вопрос,
более всего беспокоящий человечество, ответ, который обращается к тоске души о
Боге.
Что такое поклонение?
“Ислам” означает “подчинение”, и
поклонение в Исламе, значит ‘послушно подчиняться желаниям Бога.’
Каждое созданное существо ‘подчиняется’
Создателю следуя физическим законам, созданным Богом,
“Ему принадлежат все те, кто в небесах и наземле.
И всё послушно Его воле.” (Коран 30:26)
Однако, они ни вознаграждаются, ни наказываются
за их “подчинение”, поскольку оно не по их желанию. Награда и наказание – для
тех, кто поклоняется Богу, кто подчиняется моральному и религиозному Закону
Бога по собственной доброй воле. Это поклонение – сущность сообщения всех
пророков, посланных Богом к человечеству. Например, это понимание поклонения
было решительно выражено Иисусом Христом,
“Ни один из тех, кто называет меня ‘Богом’, не
войдет в царство Бога, но только тот, кто делает по желанию моего Отца на
небесах.”
‘Желание’ означает, ‘чего Бог хочет от людей.’
Это ‘желание Бога’, содержится в божественно низведённых законах, которые
пророки преподавали их последователям. Следовательно, повиновение Закону
Божьему – основа поклонения. Только когда люди поклоняются их Богу, подчиняясь
Его религиозному закону, они могут иметь мир и гармонию в их жизни и надежду
на небеса, точно так же как вселенная движется в гармонии, подчиняясь
физическим законам, установленным её Богом. Когда теряете надежду на
небеса, вы теряете окончательную ценность и цель жизни. Иначе говоря, какое было
бы различие, живём ли мы жизнью достоинстойной или порочной? Всеобщая судьба
была бы та же самая так или иначе.
|
Смысл жизни (часть 3 из 3): Ложные боги современности
|
Описание: Современное общество создало ложных богов, которым оно служит, бросая мир в хаос.
Написано IslamReligion.com
- Опубликовано 26 May 2008 - Последняя модификация 26 May 2008
Показано: 575 - Оценка: пока ни одной - Оценено: 0
Распечатано: 41 - Отправлено почтой: 0 - Прокомментировано: 0
Категория: Статьи
> Преимущества Ислама
> Цель жизни
|
Кто нуждается в поклонении?
Бог не имеет никакой нужды в нашем
поклонении, это человечество нуждается в поклонении Богу. Если бы никто не
поклонялся Богу, это ни на йоту не уменьшило бы Его славы, и если бы все
человечество поклонялось Ему, это не добавило бы ничего к Его славе. Именно мы имеем
потребность в Боге:
“От них надела никакого Я не жду, и не прошу,
чтобы они Меня кормили. Ведь Аллах – податель всех щедрот, Он – обладающий
могуществом, непоколебим, .” (Коран 51:57-58)
“…Аллах – богат, а вы бедны...” (Коран 47:38)
Как поклоняться, и почему.
Богу поклоняются, повинуясь законам,
которые он низвёл через пророков. Например, в Библии, пророк Иисус (мир ему) сделал
повиновение божественным законам ключом к Раю:
“если хочешь войти в жизнь вечную,
соблюди заповеди.” (Матфей 19:17)
Также пророк Иисус (мир ему), как
сообщается в Библии, настаивал на строгом повиновении заповедям, говоря:
“Кто нарушит одну из заповедей сих
малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто
сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном.” (Матфей 5:19)
Почему люди должны поклоняться Богу,
повинуясь Божественно низведённым законам? Ответ прост. Повиновение Божественному закону приносит мир в этой
жизни и спасение в следующей.
Божественные законы обеспечивают людям
ясный кодекс поведения в каждой сфере человеческой жизни и взаимоотношений. Так как Создатель один знает лучше всего, что
является лучшим для Его создания, Его законы защищают человеческую душу, тело и
общество от вреда. Поэтому люди, чтобы выполнять их цель создания, должны
поклоняться Богу, повинуясь Его заповедям.
Ложные боги современности
Бог – Тот, кто даёт смысл и ориентацию в
жизни. С другой стороны, современная жизнь испытывает недостаток в едином
центре, единой ориентации, единой цели. Она не имеет никакого общего принципа
или директивы.
Так как Ислам полагает, что Бог является
юридическим лицом, которому поклоняются из любви, глубокого уважения и ожидания
награды, можно сказать, что современный мир поклоняется многим богам. Боги
современности дают значение и контекст жизни современного человека, но, как
правило, люди этого не замечают. Одни поклоняются любимым певцам, другие –
деньгам, третьи – собственным прихотям.
Мы живем в доме языка, и наших слова и
выражения – окна, через которые мы смотрим в мир. Эволюция, национализм, феминизм,
социализм, марксизм, и, в зависимости от того, как они практикуются,
демократия, свобода, и равенство, могут быть внесены в список неопределимых
идеологий современных времен. “Пластмассовые слова,” говоря словами Увэ
Поэрксена, немецкого лингвиста, используются для узурпирования мощи и власти
Бога, чтобы формировать и определять цель общества, или даже всего человечества.
Эти слова имеют подоплёку ‘чувствовать себя хорошо’. Неопределимые слова
становятся безграничным идеалом. Делая идеалы безграничными, пробуждаются неограниченные
потребности, и как только эти потребности пробуждены, они кажутся, ‘самоочевидными’.
Напичканные современной философией, люди не замечают, что на деле являются
идолопоклонниками.
Поскольку легко попасть в привычку поклонения
ложным богам, люди не имеют никакой защиты от разнообразия богов, служения
которым требует современное мышление. “Пластмассовые слова” дают большую
власть тем ‘пророкам’, которые говорят в их защиту, потому что они говорят от
имени ‘самоочевидных’ истин, что заставляет молчать других людей. Мы должны
следовать их власти: аксиоматическм учёным мужам, устанавливающих законы для
нашего здоровья, благосостояния и образования.
Окно современности, через которое мы чувствуем
действительность сегодня, отмечено трещинами, пятнами, мёртвыми точками, и
фильтрами. Они покрывают действительность. А действительность состоит в том,
что люди не имеют никакой реальной потребности, кроме как в Боге. Но в
настоящее время, эти пустые ‘идолы’ стали объектами преданности людей и
поклонения, как констатирует Коран:
“Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть?...”
(Коран 45:23)
Каждое из этих “пластмассовых слов”
заставляет другие слова казаться примитивными и устарелыми. ‘Верующие’ в идолов
современности гордятся поклонением этим богам; друзья и коллеги считают их
просвещёнными потому, что они делают это. Те, кто всё ещё настаивает на вере в
“старого” Бога, могут испытывать затруднения, поклоняясь новым ‘современным’
богам наряду с Ним. Очевидно, много
людей, утверждающих, что они поклоняются “старомодному” Богу, должны будут выворачивать
Его учение в этом случае, так, чтобы оно также прислуживало “пластмассовым
словам.”
Поклонение ложным богам влечёт за собой
коррупцию не только индивидуумов и общества, но также и естественного мира. Когда люди отказываются служить и поклоняться
Богу, поскольку Он приказал им служить Ему, они не могут выполнять функции, для
которых Он создал их. Результат – то, что наш мир становится всё более
хаотическим, чем когда-либо, как говорится в Коране:
“Нечестье появилось на суше
и не море оттого, что делают людские руки...” (Коран 30:41)
Ответ Ислама на значение и цель жизни
выполняет фундаментальную человеческую потребность: возвращение к Богу. Однако, каждый возвратится к Богу волей или неволей
(после смерти), так что вопрос не просто о возвращении, но о том, как возвращаются.
Будет ли этот возврат в позорных
агонизирующих цепях, в ожидании наказания, или радостное и благодарное смирение
с тем, что обещал Бог? Если Вы ждете
последнего, то через Коран и учение Пророка Мухаммада, Бог возвращает людей к
Нему путём, который гарантирует их вечное счастье.
|
|
|
|
|
|
Ежедневно онлайн:
От to
(согласно времени Вашего компьютера)
|
| |
Ваше избранное |
 |
|
Ваш список фаворитов пуст Вы можете добавить статьи к этому списку, используя инструментальные кнопки статьи. |
| |
Ваша история |
|
|
|
