|
 Этот человек был книжником. Он обучал иудеев закону Моисееву. Однажды,
он стал свидетелем, того, как Иисус, с необычайной мудростью, отвечал на
вопросы лицемеров и вероотступников:
«Один из
книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и
спросил Его: какая первая из всех заповедей?»
Он был поражен; он чувствовал, что должен спросить
Иисуса, Великого Учителя, о самой важной заповеди, о том, как можно спастись, обрести
жизнь вечную и приблизиться к Царству Божьему.
Теперь, мы должны отбросить все наши
предубеждения, все, о чем нам говорили в воскресных школах, забыть обо всех
учениях, которые изобрело человечество. Пусть каждый, кто любит Иисуса,
прислушается к его словам:
«Иисус отвечал ему: первая из всех
заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби
Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением
твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!»
Изумительный ответ на величайший из вопросов:
уверуй в то, что Господь – Един, полюби Его и поклоняйся, отдавая Ему все, на
что ты способен.
И Иисус не остановился на этом. Он проповедовал
дальше. По-существу, Иисус хотел научить человека всему тому, что позволит ему
войти в Царствие Божие. И Великий Учитель продолжил:
«Вторая подобная ей: возлюби ближнего
твоего, как самого себя»
Затем, Иисус подтвердил:
«Иной большей сих заповеди нет».
Человек, задававший Иисусу вопросы, решил
повторить все услышанные заповеди, чтобы знать, что он понял их правильно:
«Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель!
истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем
сердцем и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как
самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв».
Иисус, видя, что человек правильно понял
его заповеди, обрадовал его благой вестью:
«Иисус, видя, что он разумно отвечал,
сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия»
В этой библейской притче заключено
несколько важных уроков:
Первый: Иисус,
отвечая на один вопрос, раскрыл и другие аспекты своего учения, но, однако, при
этом, он и словом не обмолвился о том, что он – сын божий или Спаситель,
посланный искупить грехи человеческие. Его слова, даже отдаленно не напоминают то,
что с таким ожесточенным рвением повторяют современные христиане о божественном
воплощении Христа: «Каждый из вас должен по-своему принять меня, уверовать в
меня, как сына божьего, вашего личного Господа и спасителя,
который погибнет на распятии во искупление ваших грехов и, затем, воскреснет
вновь. Да пребудет с вами Святой Дух…»
Примите то, что говорил Иисус, и
откажитесь от того, что придумали люди.
Второй: спасение
заключено в этой первой заповеди. Иисус ясно указывает на это в
другом библейском эпизоде:
«Когда выходил Он в путь, подбежал
некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать,
чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим?
Никто не благ, как только один Бог»
Третий: Иисус
подтвердил, что не существует заповеди, важнее первой. Тем же, которые
утверждают, что эта первая заповедь впоследствии была заменена на другую, мы
отвечаем словами самого Иисуса:
«Не думайте, что Я пришел
нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо
истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни
одна йота или ни одна черта не изменится из закона, пока
не исполнится все»
Четвертый:
каждый, кто любит Иисуса и хочет войти в жизнь вечную, должен исполнить первую
заповедь его, ибо он сказал:
«Если любите Меня, соблюдите Мои
заповеди»
«Если же хочешь войти в жизнь вечную,
соблюди заповеди»
Пятый, искренний
Христианин должен принять слова Иисуса такими, какие они есть, не пытаясь найти
в них какой-то тайный или иносказательный смысл. Иисус проповедовал то же, что и
Моисей за 2000 лет до него:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш,
Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею
душою твоею и всеми силами твоими»
Иисус учил тому же, чему учили и все
пророки Бога: Бог – Един, поклоняйтесь только Ему.
«Господа, Бога твоего, бойся, и Ему
одному служи, и к Нему прилепись, и Его именем клянись»
«… да не будет у тебя других богов
перед лицем Моим»
«Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме
Меня»
«Но Я - Господь Бог твой от земли
Египетской, и ты не должен знать другого бога, кроме Меня, и нет спасителя,
кроме Меня»
«Приидите, поклонимся и припадем,
преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего; ибо Он есть Бог наш, и мы -
народ паствы Его и овцы руки Его»
Даже сатане, Иисус подтвердил основу
своего учения:
«Тогда Иисус говорит ему: отойди
от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся
и Ему одному служи»
Шестой: Священная
Книга мусульман подтверждает суть величайшей заповеди Иисуса. Коран учит нас
тому, что Бог посылал всех пророков с одним и тем же учением: поклоняться
Одному Истинному Богу.
«Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме
Него, Милостивого, Милосердного» (Коран, 2:163)
«Твой Господь предписал вам не поклоняться
никому, кроме Него…» ( Коран, 17:23)
«Мы не посылали до тебя ни одного посланника,
которому не было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!»» (Коран,
21:25)
Седьмой: в Судный
День Бог спросит у Иисуса:
«Вот сказал Аллах: «О Иса (Иисус), сын Марьям
(Марии)! Говорил ли ты людям: “Примите меня и мою мать двумя богами наряду с
Аллахом”?»» (Коран 5:116)
Иисус ответит Ему:
« Он сказал: «Пречист Ты! Как я мог сказать то,
на что я не имею права? Если бы я сказал такое, Ты знал бы об этом. Ты знаешь
то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в Душе. Воистину, Ты –
Ведающий сокровенное. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты мне велел:
“Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу”. Я был свидетелем о них,
пока находился среди них. Когда же Ты упокоил меня, Ты стал наблюдать за ними.
Воистину, Ты – Свидетель всякой вещи. Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь
они – Твои рабы. Если же Ты простишь им, то ведь Ты – Могущественный, Мудрый».
|
